春節(jié)是中國(guó)民間最隆重、最熱烈、最具民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日。辭舊迎新的春節(jié)，是農(nóng)歷新年的開始。歡度春節(jié)，已不僅僅是中國(guó)人自己的慶祝方式，也成為海外民眾領(lǐng)略中國(guó)文化、感受中國(guó)特色的途徑。春節(jié)所體現(xiàn)的萬象更新、闔家團(tuán)圓的價(jià)值觀，更能夠讓海外民眾感受到美美與共、和而不同等中華文化精髓以及朝氣蓬勃的發(fā)展面貌。本書通過大量的民俗圖片反

本書主要介紹中國(guó)北方的一些傳統(tǒng)民俗，包括：中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗故事、傳統(tǒng)婚姻禮儀、民居飲食等。通過對(duì)這些民俗文化的介紹，力求使讀者更好地了解中國(guó)歷史文化。對(duì)外國(guó)朋友來說，了解、掌握這些知識(shí)可以在與中國(guó)人交往時(shí)更加便利、更加融洽，避免一些因?yàn)槿狈α私舛�產(chǎn)生的不必要的文化沖突。隨著中國(guó)進(jìn)一步對(duì)外改革開放，中國(guó)民間非物質(zhì)文化

《蘇式生活民俗風(fēng)雅》采用理論和實(shí)踐相結(jié)合、案例分析展示和民俗活動(dòng)場(chǎng)景再現(xiàn)等方式，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源和影像資料，讓大專院校的學(xué)生通過《蘇式生活民俗風(fēng)雅》的學(xué)習(xí)，感受中國(guó)不同地域的風(fēng)土人情，特別是蘇州那粉墻黛瓦的民居、小橋流水的街巷及溫婉可人的吳儂軟語。這些生活細(xì)節(jié)可以讓大專院校的學(xué)生切實(shí)感受精致典雅的蘇式生活。

本著發(fā)掘陜西文化資源、大力推進(jìn)陜西文化建設(shè)研究的目的，該書以入選第一批(27條)、第二批(19條)、第三批(29條)、第四批(10條)陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的85條陜西民俗為翻譯研究和翻譯實(shí)踐對(duì)象，在生態(tài)翻譯理論的指導(dǎo)下，從這些民俗條目的翻譯入手，探討民俗文化的分級(jí)譯介及傳播效度提升策略，積極探求以陜西民俗文化譯介傳

本書是一本非常珍貴的考察記，寫作于1917年，迄今已經(jīng)有百余年了。本書從衣食、居處、物產(chǎn)、喪葬等方面寫出了當(dāng)時(shí)青海的風(fēng)土人情，全面涵蓋了青藏高原少數(shù)民族特別是藏族社會(huì)生活的各個(gè)方面。這部著作的寫作，以“行路”為著書的基礎(chǔ)，是作者長(zhǎng)時(shí)間的親身親歷親為，參與、觀察、經(jīng)驗(yàn)、體味、記載的結(jié)果，以白描細(xì)節(jié)見長(zhǎng)，內(nèi)容扎實(shí)豐沛，將遙

本書內(nèi)容包括：導(dǎo)論、弘揚(yáng)慈孝的董孝子廟文化、走向世界的梁山伯廟廟會(huì)文化、鄞江它山賢德廟廟會(huì)、寧波城隍廟廟會(huì)、寧波關(guān)帝廟廟會(huì)、高橋廟會(huì)、廣濟(jì)侯鮑蓋廟廟會(huì)、日湖畔白龍王廟、花果園廟祭杜愷、平窯山前鮑蓋廟廟會(huì)、陶公山九月半廟會(huì)、天童太白廟镴會(huì)、前徐壽春巖官?gòu)R廟會(huì)、咸祥廟八月半廟會(huì)等。

本書分禮儀概述、形象禮儀、社交禮儀、職場(chǎng)禮儀、宴請(qǐng)禮儀、會(huì)議禮儀、校園禮儀、宗教、民族禮儀、涉外禮儀幾部分。主要內(nèi)容包括：追根溯源，禮儀的概念與起源；不學(xué)禮無以立，禮儀的原則與功能；文明的沖突，從東西方禮儀差異開始；儀容清新自然，展示高雅品位；儀表端莊得體，展示不俗修養(yǎng)；儀態(tài)落落大方，展現(xiàn)良好教養(yǎng)；語言禮儀，君子欲訥于

本書為十二五職業(yè)教育國(guó)家規(guī)劃教材。全書共五個(gè)項(xiàng)目，從職業(yè)禮儀認(rèn)知、職場(chǎng)個(gè)人形象塑造、求職面試、職場(chǎng)溝通交往、商務(wù)交際及宴會(huì)禮儀等方面融合東西方經(jīng)典禮儀準(zhǔn)則與現(xiàn)代禮儀規(guī)范，結(jié)合目前學(xué)生特點(diǎn)，依據(jù)現(xiàn)代職業(yè)場(chǎng)合，以項(xiàng)目、任務(wù)形式，整合并強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)，使學(xué)生全面掌握實(shí)用職業(yè)禮儀，提升職業(yè)素養(yǎng)。本書適合作為高職高專院校公共禮儀教

《儀禮圖》十七卷，宋楊復(fù)撰，元刻明初補(bǔ)修印本，中國(guó)國(guó)家圖書館藏，編號(hào)06694�！秲x禮圖》十七卷前刻《儀禮》經(jīng)文十七卷，后刻《儀禮旁通圖》一卷，屬于《儀禮圖》的附刻部分。楊復(fù)所作《儀禮圖》是目前可考早的一部以方位圖疏解《儀禮》的專著，是繼朱熹《儀禮經(jīng)傳通解》以后又一部代表南宋《儀禮》研究水平的禮學(xué)名著。元十行本《儀禮圖

本書為元大德刻明修本。敖繼公認(rèn)為《儀禮》舊注瑕疵頗多，對(duì)此學(xué)者多不察，因作此書。書凡十七卷，以朱熹之說為多，間或附以己見，于大德五年（1301）撰成此書。四庫(kù)館臣贊之曰：則繼公所學(xué)，猶有先儒謹(jǐn)嚴(yán)之遺，固異乎王柏、吳澄諸人奮筆而改經(jīng)者也。是本扉葉題元槧本儀禮集說十七卷，下書南陵徐氏積學(xué)齋藏書一行。書中鈐有積學(xué)齋徐乃昌臧書