本書(shū)聚焦應(yīng)對(duì)氣候變化與空氣污染協(xié)同治理這一熱點(diǎn)問(wèn)題，構(gòu)建了二氧化碳減排和效益分析的綜合評(píng)估模型平臺(tái)，從協(xié)同效益分析的新視角評(píng)估了我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化減排目標(biāo)的環(huán)境協(xié)同效益。本書(shū)聚焦應(yīng)對(duì)氣候變化與空氣污染協(xié)同治理這一熱點(diǎn)問(wèn)題，構(gòu)建了二氧化碳減排和效益分析的綜合評(píng)估模型平臺(tái)，從協(xié)同效益分析的新視角評(píng)估了我國(guó)應(yīng)對(duì)氣候變化減排目標(biāo)

本書(shū)在對(duì)公眾參與城市垃圾治理的理論基礎(chǔ)、我國(guó)城市生活垃圾及其治理的基本狀況進(jìn)行全面介紹的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前面臨的主要問(wèn)題和困境，闡述了我國(guó)城市垃圾治理中的公眾參與的背景、價(jià)值、主體、形式與問(wèn)題，介紹和總結(jié)了公眾參與城市垃圾治理的國(guó)內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)，提出應(yīng)建立政府主導(dǎo)下的公眾全過(guò)程參與制度，并就垃圾分類(lèi)、電子垃圾回收、垃圾設(shè)施選

《中國(guó)市售水果蔬菜茶葉農(nóng)藥殘留報(bào)告》共分8卷，每卷包括市售水果蔬菜茶葉農(nóng)藥殘留偵測(cè)報(bào)告和膳食暴露風(fēng)險(xiǎn)與預(yù)警風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估報(bào)告。分別介紹了市售水果蔬菜茶葉樣品采集情況，液相色譜-四極桿飛行時(shí)間質(zhì)譜（LC-Q-TOF/MS）和氣相色譜-四極桿飛行時(shí)間質(zhì)譜（GC-Q-TOF/MS）農(nóng)藥殘留檢測(cè)結(jié)果，農(nóng)藥殘留分布情況，農(nóng)藥殘留檢出水

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本書(shū)從促進(jìn)生態(tài)文明制度建設(shè)、提高環(huán)境影響評(píng)價(jià)質(zhì)量、強(qiáng)化環(huán)境經(jīng)濟(jì)管理手段的角度，辨析了環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)損益分析的概念內(nèi)涵，闡明了開(kāi)展環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)損益分析的目的和意義，系統(tǒng)總結(jié)了國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究與應(yīng)用進(jìn)展，從生態(tài)環(huán)境價(jià)值評(píng)估和生態(tài)環(huán)境損害評(píng)估兩個(gè)分類(lèi)重點(diǎn)介紹了相關(guān)理論與方法；提出了環(huán)境影響經(jīng)濟(jì)損益分析的一般技術(shù)流程、指標(biāo)分類(lèi)及篩

本書(shū)包括9章：第1章對(duì)國(guó)內(nèi)外在流域農(nóng)業(yè)面源污染過(guò)程監(jiān)測(cè)和模擬方面所開(kāi)展的工作進(jìn)行了總結(jié)和綜述，第2章和第3章分別闡述了流域面源污染的物理過(guò)程以及影響因素，污染物在不同的介質(zhì)中遷移轉(zhuǎn)化過(guò)程的理論基礎(chǔ)和模擬方法，第4章對(duì)面源污染排放源強(qiáng)測(cè)定方法，小流域尺度和灌區(qū)尺度的面源污染水質(zhì)水量過(guò)程監(jiān)測(cè)理論與方法進(jìn)行了系統(tǒng)的總結(jié)；第5

《生態(tài)文明建設(shè)試點(diǎn)示范區(qū)實(shí)踐的哲學(xué)研究/生態(tài)文明建設(shè)文庫(kù)》由總序、導(dǎo)言和15篇專(zhuān)題論文組成，大致分為理論探討和實(shí)例分析兩大部分，是筆者近年來(lái)對(duì)生態(tài)分明及其建設(shè)議題的理論思考的自然延續(xù)與拓展。對(duì)生態(tài)文明建設(shè)基礎(chǔ)性理論的探討，尤其是各種形式試點(diǎn)或示范區(qū)實(shí)踐所提出或需要回答的深層次理論問(wèn)題與挑戰(zhàn)，是筆者特別關(guān)注和著力分析的對(duì)

《天人合一：儒道哲學(xué)與生態(tài)文明/生態(tài)文明建設(shè)文庫(kù)》用兩個(gè)部分呈現(xiàn)了筆者的這一心路歷程�！短烊撕弦唬喝宓勒軐W(xué)與生態(tài)文明/生態(tài)文明建設(shè)文庫(kù)》的上篇主要考察的是先秦儒家的生態(tài)環(huán)境思想。這部分主要說(shuō)明的是作為中國(guó)文化主流的先秦儒家是如何對(duì)待自然的，如何開(kāi)啟了中國(guó)的生態(tài)環(huán)境思想�！短烊撕弦唬喝宓勒軐W(xué)與生態(tài)文明/生態(tài)文明建設(shè)文庫(kù)》