一個人不管取得了多大的成功。不管名有多顯、位有多高、錢有多豐，面對紛繁復(fù)雜的社會，也應(yīng)該保持做人的低調(diào)。有道是：地低成海，人低成王。低調(diào)做人不僅是一種境界、一種風(fēng)范，更是一種思想、一種哲學(xué)。本書以獨到的人生視角、辯證的思維方式深刻地闡述了低調(diào)做人的社會意義，從而為人們更好地做人做事、成就事業(yè)提供了有益的哲學(xué)啟示和思

一個人不管有多聰明、多能干，背景條件有多好，如果不懂得做人做事的方法，空懷熱切的期盼，或者只是揣著一廂情愿的想法，那么他終的結(jié)局肯定是失敗。同樣，做人做事沒有長遠(yuǎn)的眼光，沒有通盤的規(guī)劃，走一步算一步，反正船到橋頭自然直，[光有想法，沒有做法]，這樣的人，也大多沒有好的結(jié)局。本書教你做人的法則和技巧，做事的規(guī)律和竅門。作

20幾歲開始做個性女人。女人要活出自己的感覺，做真正完美的自己。你的個性是你的特點與外表的總和，也就是你和其他人所不同的地方。你所穿的衣服、你臉上的線條、你的聲調(diào)、你的思想，你由這些思想所發(fā)展出來的品德，所有這一切都構(gòu)成你的個性。20幾歲開始做心理女人。做女人累，但主要累在自己的心態(tài)。做一個心態(tài)積極的女人�？朔�心理阻礙

《菜根譚》書名的由來，一說取自宋代儒者汪信民語：“得常咬菜根，即做百事藏”；一說典出：“性定菜根香”，所謂“夫菜根，棄物也，而其香非定者莫知”（三山通理達(dá)天語）；一說則稱“譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣”（于孔謙語）。凡此種種，宗旨只有一個，以“咬菜根”比喻甘于本性，安貧樂

本書是儒家教育倫理研究專著。全書設(shè)三篇十一章。理念篇在比較中凸顯人性、人倫、至善是儒家教育倫理三個基本要領(lǐng)和基本理念，實踐篇在比較中探討儒家教育的實踐原理；師道篇在比較中探討儒家教育實踐主體的工作原理。本書對儒家教育倫理做了全面闡述，認(rèn)為在我國建設(shè)小康社會新的歷史征程中，儒家教育倫理思想中的合理部分仍然具有普世的、現(xiàn)實

本書堪稱青少年學(xué)習(xí)和借鑒做人智慧的實用寶庫。數(shù)十位名人以充滿哲理的語言，把閃耀著智慧之光的做人思想融入他們成熟的筆下，濃縮成我們受益一生的人生智慧。內(nèi)容主要聚焦在以下幾個方面：一是如何反觀內(nèi)省找到自己的不足；二是改變心態(tài)改變?nèi)松�；三是堅持城市守信的原則；四是保持心靈的潔凈和情操的至上；五是自尊、自信、自制、自強地實現(xiàn)生

二十幾歲的女孩子究竟該如何開始人生。思考和計劃未來。在這個黃金年齡要抓住自己年輕的資本，及早認(rèn)識世俗，學(xué)會世俗，彰顯自已的青春年華。為自己以后的人生早作安排。二十幾歲就應(yīng)該擁有獨特的生存資本，這些資本并不僅僅是人們傳統(tǒng)觀念中的漂亮、優(yōu)雅、純情等，而是來自予女性超強的內(nèi)在潛力和無與倫比的人格魅力。二十幾歲才是人生選擇的*

二十幾歲初入社會，你有什么?背景，經(jīng)驗。財富，還是人際關(guān)系?這些你都沒有。但是。你要有一腔熱血、滿腹激情以及永遠(yuǎn)都不會瘞滅的壯志。二十幾歲的男人從不認(rèn)輸，永不氣餒，因為你不再是人們傳統(tǒng)眼光中的那些只具有蠻力。毫無思想可言的青澀少年，你已經(jīng)成長，已經(jīng)具備了強大的內(nèi)在潛能和人格魅力�！抖�十幾歲男人的資本》一書告訴你，二十幾

什么是人性？其一，是人的自然關(guān)系屬性，或日人的生物的根源。其二，是人的社會關(guān)系屬性，或日人的社會屬性，也即人與人之間的關(guān)聯(lián)性。其三，是人的思維關(guān)系屬性，或日人的精神屬性，也即人對自然、社會、他人、自身等等認(rèn)識的屬性。離人性越近，距神靈越遠(yuǎn)。人性并不是完美無缺的，它象所有事物一樣具有美丑二元性。理性的人性是揚美抑丑，非理

真正的幸福是什么？美國作家霍桑曾說：“幸福是一只蝴蝶，你要追逐它的時候，總是追不到；但是如果你靜悄悄地坐下來，它也許會飛落你身上。”其實，真正的幸福就是內(nèi)心的一種感受，一種略帶甘甜味道的享受。在我短命的婚姻結(jié)束后，我和女兒相依為命，度過了兩年多的時光，我始終感覺欠著她一點兒什么。一次女兒對我說：“爸爸，你什么時候給我寫