《傳統(tǒng)節(jié)日》以故事的形式解說節(jié)日,包括有趣的民間傳說、逗笑的人物故事、時尚的現(xiàn)代節(jié)日、有大作用的農(nóng)歷二十四節(jié)氣、流連忘返的節(jié)日美食等。搭配大量生動有趣的手繪插圖,以孩子喜歡、易接收的方式呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化。本書還精選了大量已經(jīng)入選人教版小學語文課本的古詩詞,讓孩子在趣味中學習知識,感受知識的豐富性,在不知不覺間積累傳統(tǒng)文

本書是《“土著”之學:輔仁札記》的姊妹篇。本書是作者對昔日燕京大學關(guān)于民俗學研究的數(shù)篇本科和碩士畢業(yè)論文的讀書札記,除了對論文本身的介紹,作者還提供了相關(guān)研究領(lǐng)域的背景、論文作者的調(diào)研過程以及一些問題在當今的研究發(fā)展等內(nèi)容。這些過去受到忽視的優(yōu)秀論文既是二十世紀三四十年代中國民俗學研究的重要代表,同時也勾勒出了當時我國

叢書以公元前4世紀已經(jīng)出現(xiàn)，并一直不斷延續(xù)使用，連接中國西南與東南亞、南亞，乃至更遠區(qū)域的南方絲綢之路為主線，分別從南方絲綢之路沿線的歷史地理、民族發(fā)展演變和人群宗教信仰，以及沿線的考古遺存、風景名勝和文化遺產(chǎn)等方面，來立體呈現(xiàn)這一條古往今來，生生不息的國際大通道的豐富內(nèi)涵；揭示在中國西南地區(qū)歷史上發(fā)揮著民族文化走廊、

本書分為上篇和下篇。上篇：酉陽民俗，分為酉陽民俗的特點及其變遷、酉陽土家族民俗、酉陽苗族民俗、酉陽其他民族民俗。下篇：酉陽民族禮儀，分為中華民族的基本禮儀、酉陽土家族禮儀、酉陽苗族禮儀、酉陽其他民族禮儀。選題特點：將酉陽民俗和土家族、苗族禮儀作系統(tǒng)性歸納整理成書�？梢宰寣W習者學習了解掌握本地少數(shù)民族文化特色，了解其歷史

歲時令節(jié)，包括上古時期制定的二十四節(jié)氣和歷史形成的傳統(tǒng)節(jié)日。今天，在傳統(tǒng)文化雍容重返日常生活的香軟氣氛中，那些容易激發(fā)城市人心底波瀾的題目，經(jīng)過一番善意的打磨和拋光，被推到新的空間，賦予了時代精神，是邀約、召喚、啟迪，也是警醒、規(guī)勸、誡勉。農(nóng)耕文明滋養(yǎng)后工業(yè)時代，城市文明禮拜農(nóng)耕文明，需要合適的載體與通道。莊重而親切的

本書基于新時期中職生禮儀知識學習的社交需要，以實踐、實用、實效為原則，以建設(shè)“立體化”精品教材為載體，每章節(jié)通過情景導引、基礎(chǔ)知識、實用技能、情境角色等欄目構(gòu)成，注重實踐、強化技能、圖文并茂，可以幫助中職生形成“誠于中，而形于外”的禮儀美育理念，真正做到內(nèi)在美與外在美的有機統(tǒng)一，成為合格的“職業(yè)人”和“社會人”。本教材

本書是討論中國古代君主的陵墓、祠廟與祭祀活動的歷史學專著。該書主要論述了中國古代歷史上當權(quán)皇帝對其前代帝王的尊崇與祭祀活動，選取了從西漢末年王莽到清代中前期的康熙、乾隆等皇帝為例，并對背后的原因加以剖析，比較了宗廟、文廟、武廟的祭典的異同，揭示此類祭典背后政治內(nèi)涵及運作模式，即現(xiàn)任帝王欲與以往君王建立某種權(quán)力聯(lián)系，并樹

春節(jié)，是中國人心目中最重要的節(jié)日，春節(jié)凝聚著中國人最濃厚的情感、最質(zhì)樸的愿望，讓中國人不惜艱難險阻、不惜跋山涉水也要在春節(jié)前夕趕回來，合家團聚。對于現(xiàn)代很多人來說，也許春節(jié)已經(jīng)簡化成一段假期、幾頓家宴，然而，春節(jié)的意思不僅在如此。從臘八的臘八粥開始，年味兒就已經(jīng)徐徐展開，到臘月二十三起始，過年的準備工作就該正式啟動了，

隨著中國社會快速轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)節(jié)日在一些現(xiàn)代化程度較高的地區(qū)出現(xiàn)了衰弱的情形。本書旨在從理論與實踐兩個維度研究傳統(tǒng)節(jié)日當代傳承與振興問題。具體而言，將在理論層面探討傳統(tǒng)節(jié)日體系及其歷史發(fā)展，探討傳統(tǒng)節(jié)日與城市生活的關(guān)系，論證傳統(tǒng)節(jié)日在“后鄉(xiāng)土社會”得以傳承、振興歷史依據(jù)；從鄉(xiāng)村治理角度闡述傳統(tǒng)節(jié)日文化在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中可能扮

本書分為三部分，內(nèi)容包括：“源于祭祀——臘八節(jié)”“飲宴踏青——上巳節(jié)”“多進美言——祭灶節(jié)”。