泰國(guó)僑批業(yè)的發(fā)展和華僑密不可分，泰國(guó)僑批史是由華僑辛勤奮斗及其與家人親密親情關(guān)系譜寫(xiě)而成的。本書(shū)為汕頭市檔案館僑批資料叢編之一，依托汕頭市檔案館僑批分館館藏，影印、選錄、匯編并進(jìn)行研究型整理，從實(shí)寄批和檔案資料中輯錄泰國(guó)潮屬僑批業(yè)商號(hào)的相關(guān)信息。全書(shū)全面整理僑批手檔案資料，梳理泰國(guó)潮屬僑批業(yè)商號(hào)的簡(jiǎn)況，搶救僑批文獻(xiàn)遺產(chǎn)

本書(shū)系法國(guó)漢學(xué)家白樂(lè)日先生去世之后，1968年由戴密微等漢學(xué)家將其重要研究成果結(jié)集出版的專(zhuān)題性論著。按照作者不同時(shí)期的研究重點(diǎn)，本書(shū)分為社會(huì)與官僚制度、漢朝末年的危機(jī)、經(jīng)濟(jì)史和現(xiàn)代時(shí)間四個(gè)部分。這位眼界高遠(yuǎn)的歷史學(xué)家以鮮活的學(xué)術(shù)研究風(fēng)格、有目共睹的文字天賦，論述了古代中國(guó)這一大型社會(huì)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。至少在西方漢學(xué)

本書(shū)全面梳理了改革開(kāi)放四十多年的歷程，對(duì)改革開(kāi)放四十多年未取得的偉大成就的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論和實(shí)踐兩個(gè)維度的分析。對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，從根本上捍衛(wèi)了改革開(kāi)放的社會(huì)主義本質(zhì)；對(duì)其經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐總結(jié)，從學(xué)理上回答了改革開(kāi)放順利推進(jìn)的原因，從方法論上闡釋了社會(huì)主義改革的中國(guó)特色。

本書(shū)首先將政治社會(huì)化這一核心概念放置在人的關(guān)系性存在與人類(lèi)社會(huì)的政治性存在展開(kāi)分析，并將道德與政治的關(guān)系放置在道德主體的形塑與政治共同體的構(gòu)建關(guān)系上進(jìn)行分析，以期論證公民道德既是民族民主國(guó)家的需要，也是正義、自由的公民社會(huì)的需要。其次對(duì)中國(guó)高等教育中公民的缺席現(xiàn)象進(jìn)行了剖析，分析認(rèn)為之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)楦叩冉逃?/p>

本書(shū)主要闡述了世俗化的基本內(nèi)容與特征，并討論了中國(guó)世俗化的傳統(tǒng)與發(fā)展，同時(shí)還結(jié)合中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的實(shí)際情況，深入探究了中國(guó)世俗化現(xiàn)象之下的邏輯與脈絡(luò)，進(jìn)一步對(duì)世俗化的產(chǎn)生與影響進(jìn)行了多角度的分析與延展。全書(shū)主要包含六章內(nèi)容，分別為現(xiàn)代化的內(nèi)生動(dòng)力、世俗化的基本特征、中國(guó)世俗化傳統(tǒng)的基本特征、內(nèi)生外化：中國(guó)傳統(tǒng)文明的延展

國(guó)家治理體系和治理能力，是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。改革開(kāi)放三十年來(lái)，我國(guó)經(jīng)歷了重要的經(jīng)濟(jì)—社會(huì)轉(zhuǎn)型，如何重新認(rèn)識(shí)和提升國(guó)家治理能力也成了社會(huì)科學(xué)研究關(guān)注的重要議題。本期輯刊以國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化為主題進(jìn)行理論探索，著重刊發(fā)對(duì)決策有重要參考價(jià)值、對(duì)實(shí)踐有重要指導(dǎo)意義的研究文章，是北京大學(xué)國(guó)家治理協(xié)同

本書(shū)主要內(nèi)容包括：綜合、法制建設(shè)、標(biāo)準(zhǔn)化工作、規(guī)劃財(cái)務(wù)、社會(huì)組織管理、社會(huì)救助、基層政權(quán)建設(shè)和社區(qū)治理、區(qū)劃地名、生活無(wú)著的流浪乞討人員救助管理、殯葬管理、婚姻登記管理、殘疾人福利、養(yǎng)老服務(wù)、兒童福利、慈善事業(yè)、志愿服務(wù)、福利彩票、社會(huì)工作、人事工作。

由于缺少早期識(shí)別和干預(yù)，在網(wǎng)上有不少報(bào)道了校園霸凌、暴力事件案例，有些案例□終釀成大禍。這類(lèi)事件是有一定的典型性的，但對(duì)負(fù)向行為的干預(yù)是滯后，雖引起大眾的關(guān)注，所做的干預(yù)只是彌補(bǔ)性，本書(shū)通過(guò)系統(tǒng)研究使其處于萌芽期時(shí)就給予干預(yù)，使之避免發(fā)生。本書(shū)□□作者劉正群為上海大學(xué)附屬學(xué)校校長(zhǎng)，曾擔(dān)任三所學(xué)校的黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)，區(qū)教

社會(huì)腱(SocialBond)是指連接一個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的紐帶，是指把個(gè)人與社會(huì)連在一起的黏合劑，是個(gè)體與社會(huì)雙向建構(gòu)的結(jié)果。社會(huì)腱構(gòu)成要素由依戀、認(rèn)同和信念所組成。社會(huì)腱的整體中的任何一個(gè)腱的缺失、弱化，都可能導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生。本書(shū)分別圍繞家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育三種教育力量的存在環(huán)境以及大學(xué)生社會(huì)腱鏈條中的依戀

本書(shū)對(duì)中外合作辦學(xué)思想政治課講座教學(xué)方法進(jìn)行了探索，對(duì)如何有效進(jìn)行國(guó)史、國(guó)學(xué)、國(guó)情教育和有關(guān)國(guó)民品格、公民精神的政治思想引導(dǎo)，如何增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，提升教學(xué)吸引力和感染力等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)研和總結(jié)，從而為既有的中外合作辦學(xué)提供借鑒和參考，為國(guó)家層面出臺(tái)相關(guān)政策提供建議和經(jīng)驗(yàn)。