在紛繁復(fù)雜的社會中，人們都渴望能獲得幸福，獲得成功，希望自己每天都快樂。但是什么是幸福？怎樣才能獲得成功？怎樣才能快樂呢？為什么有好多人就是抓不��？我們應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)面對人生呢7本書以感悟的方式發(fā)掘淺顯故事中蘊含的有關(guān)哲理，幫助青少年朋友修心養(yǎng)性，提升智慧，做一個生活中的智者，擁有快樂的人生。

梁漱溟是現(xiàn)代中國著名思想家和社會活動家。他堅持獨立思考，特立獨行，表里如一。人們在服膺他的思想的同時，尤為欽佩他的人格。梁先生一生發(fā)表了大量有影響的著作，其中多關(guān)涉人生和社會問題，一般大眾往往無力遍讀其著作，對他研究的問題和學(xué)問也不能一一涉獵�！段业娜松�哲學(xué)》則是一個能夠簡要而準(zhǔn)確地反映其人生哲學(xué)的讀本。《我的人生哲學(xué)

讓男孩擁有男子漢氣質(zhì)的62個故事（四色）

對于女人來說,20歲的日子就像五彩斑斕的棉花糖,甜甜軟軟,無憂無慮;而30歲的生活則像一團(tuán)亂糟糟的毛線球,有各種各樣的問題需要解決。不管是職業(yè)女性還是家庭主婦,各有各的煩惱,身上的責(zé)任和壓力壓得她們喘不過氣來。好在,我們有這本書!韓國美女作家南仁淑為你量身打造“30歲的女人書”,幫你解開心結(jié)、釋放壓力、找回自我。閱讀本

《中國學(xué)術(shù)文化名著文庫：蔡元培中國倫理學(xué)史》分為先秦創(chuàng)始時代、漢唐繼承時代、宋明理學(xué)時代。主要內(nèi)容包括：倫理學(xué)與修身書之別；倫理學(xué)史與倫理學(xué)根本觀念之別；我國之倫理學(xué)等。

人生路上有許多山峰聳立在前，需要你去攀登。其中，有些山峰必須征服，有些山峰力爭跨越，有些山峰或許永遠(yuǎn)無法登上極頂，但只要腳步不停，就能在步步攀登中飽覽風(fēng)景、享受成功！

《新世紀(jì)高等學(xué)校教材·行政管理核心課系列教材：行政倫理學(xué)》共分15章，試圖從應(yīng)用倫理學(xué)的角度，按照從主觀到客觀的邏輯介紹行政管理活動中應(yīng)遵循的倫理原則、規(guī)范和操作規(guī)程�！缎率兰o(jì)高等學(xué)校教材·行政管理核心課系列教材：行政倫理學(xué)》的著力點在于探討行政倫理制度化的可能性，力求從可操作性的角度建構(gòu)行政倫理學(xué)的學(xué)科體系。除緒論（

《道德形而上學(xué)的奠基（注釋本）》以普魯士王家科學(xué)院本（通稱“科學(xué)院版”）為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出�？茖W(xué)院版《全集》包含了康德生前公開發(fā)表的所有著作和文章，并且經(jīng)過了德文編輯者的詳細(xì)�？�。中譯者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時也對一些名詞、術(shù)語提出了自己的獨到見解。中譯者以其在西

《道德形而上學(xué)（注釋本）》以普魯士王家科學(xué)院本為底本，全部直接從德文譯出，原文為拉丁文的則直接從拉丁文譯出�？茖W(xué)院版《全集》包含了康德生前公開發(fā)表的所有著作和文章，并且經(jīng)過了德文編輯者的詳細(xì)�？薄Ｖ凶g者在翻譯過程中參考了已有的各種譯本，同時也對一些名詞、術(shù)語提出了自己的獨到見解。中譯者以其在西方哲學(xué)、宗教學(xué)、語言學(xué)方面

“方”是做人的脊梁，“圓”是處世的智囊。何成方圓？以之規(guī)矩；應(yīng)時而易，始成方圓�！胺綀A之道”的基本含義乃“做事方”、“為人圓”。人生無非“做人”與“做事”的交疊。該方則方，該圓則圓，可方可圓，恰到好處。處于兩者間而能游刃有余，左右逢源，需要極高的素養(yǎng)、悟性和技巧。方外有圓，圓中有方，以不變應(yīng)萬變，以萬變應(yīng)不變，才能無往