競(jìng)爭(zhēng)政策：理論與實(shí)踐（引進(jìn)版）

馬秀卿于1937年5月出生于泰國(guó)曼谷，1943年回到祖國(guó)原籍廣東汕頭。1956年8月在廣東汕頭華僑中學(xué)畢業(yè)，1960年8月在廣州中山大學(xué)歷史系本科畢業(yè)，1963年11月在上海復(fù)旦大學(xué)歷史系研究生畢業(yè)后，先在北京大學(xué)從事教學(xué)和科研工作，后于1986年3月調(diào)人中國(guó)社會(huì)科學(xué)院西亞非洲研究所，1992年晉升研究員，1997年6

2003年4-5月間，首都10多家主流媒體紛紛在顯著位置、以醒目標(biāo)題報(bào)道了10位著名邏輯學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家發(fā)出的強(qiáng)烈呼吁：社會(huì)生活中邏輯混亂和語(yǔ)言失范現(xiàn)象令人擔(dān)憂。 《人民日?qǐng)?bào)》(記者蘇顯龍)在要聞版報(bào)道說(shuō)，專家們從不同角度探討了當(dāng)前社會(huì)生活中存在的不重視邏輯、不能正確使用祖國(guó)語(yǔ)言的現(xiàn)象，并就如何提高人們的邏輯水平和語(yǔ)言

董輔礽先生1927年出生于浙江寧波，1946年入武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)系，1953年赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，1957年獲蘇聯(lián)莫斯科國(guó)立經(jīng)濟(jì)學(xué)院碩士、副博士學(xué)位。同年回國(guó)，歷任武漢大學(xué)講師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)、研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院副院長(zhǎng)，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所名譽(yù)所長(zhǎng)，同時(shí)為北京大學(xué)、武漢大學(xué)和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授

浦山是一位世界知名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，曾任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所所長(zhǎng)、研究生院院長(zhǎng)，中國(guó)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。本文集收入他有關(guān)世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的文章約四十篇，特別是他于20世紀(jì)40年代末在美國(guó)哈佛大學(xué)獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位的論文技術(shù)進(jìn)步與就業(yè)，是首次在國(guó)內(nèi)用中文發(fā)表。當(dāng)年與他一起從事經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、后獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的

本書(shū)對(duì)20世紀(jì)90年代出現(xiàn)的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論“新開(kāi)放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”進(jìn)行了系統(tǒng)介紹與研究，并運(yùn)用這個(gè)新的理論框架討論了貨幣政策問(wèn)題的幾個(gè)模型，揭示了新開(kāi)放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究前沿與發(fā)展方向。

行為經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，是適應(yīng)實(shí)踐需要產(chǎn)生的一門(mén)新興邊緣學(xué)科。它將行為分析理論與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中的錯(cuò)誤或遺漏，修正了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于人的理性、咱利、完全信息、效用最大化及偏好一致等基本假設(shè)的不足之處。它的崛起，既對(duì)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了挑戰(zhàn)，也對(duì)其進(jìn)行了補(bǔ)充和拓展。作為

“循環(huán)經(jīng)濟(jì)”模式兼顧經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境效益三者和諧統(tǒng)一，是重視經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)的科學(xué)發(fā)展觀的一種體現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)的特征是自然資源的低投入、高利用和廢物的低排放。循環(huán)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)上是一種生態(tài)環(huán)境，是推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的一種實(shí)踐模式。循環(huán)經(jīng)濟(jì)提出了一種強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新經(jīng)濟(jì)模式，即“資源－產(chǎn)品－再生資源”的反饋式經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

《中級(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指南（第4版）》系范里安(R.Varian)所著《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：現(xiàn)代觀點(diǎn)》(第六版)》的配套學(xué)習(xí)參考用書(shū)�！吨屑�(jí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指南（第4版）》體系安排與教材相對(duì)應(yīng)，共分為32章，每章包括三個(gè)部分。第一部分對(duì)主要概念、原理及重要的結(jié)論進(jìn)行歸納，幫助學(xué)生理清及把握每一章節(jié)的主要內(nèi)容及關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)；第二部分

戴園晨是我國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從事經(jīng)濟(jì)理論研究已有50余年。本文集收入他有代表性的論文30余篇，著重選錄三方面的內(nèi)容：第一篇收錄了有關(guān)以市場(chǎng)為取向的經(jīng)濟(jì)改革的文稿；第二篇收錄了有關(guān)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和宏觀調(diào)控的文章；第三篇主要收集了探討有關(guān)決策、政策、對(duì)策與經(jīng)濟(jì)行為選擇的文章，包括了幾篇對(duì)個(gè)人、企業(yè)經(jīng)濟(jì)行為選擇進(jìn)行實(shí)證分析的文