本書是一部史學研究論集，內(nèi)容涉及中國古代政治、經(jīng)濟、文化、民族，中國近現(xiàn)代經(jīng)濟以及區(qū)域地理等，具體有：西周時期盟誓的制度化；略論北魏前期音樂及其影響；西夏禪宗文獻的多樣性和禪教的融合；清朝時期澳門議事亭研究；近代中國的官營企業(yè)與香港等，具有較高的史學研究價值。

近代以降，歷史文化的價值遭到全面懷疑，導致嚴峻的文化困局。本書直面“歷史文化有什么用”這一問題，提出自己的文化復興方案——公共儒學進路。上篇為理論，運用“問題+方法+效用”的基本方法論，展露了文化復興的生存基礎，即以儒學為主的歷史文化之重要價值乃是作為古今一貫的思想共源與公共交往平臺，促進公共交往。下篇為應用，重估秦漢

這部集子的緣起，應當說是我承擔的教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”項目過程中一個新的想法，或者說是附帶性的科研成果。根據(jù)我所服務的中央民族大學公布的教育部下發(fā)的文件精神，我于2004年下半年提出申請，2005年上半年承蒙不棄得到批準，于是就按照自己事先設定的課題一步一步地實現(xiàn)。我當初擬訂的課題大致有兩個：一是“唐朝對河北

中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)數(shù)千年綿延不斷，鑄造和凝聚了中華民族的偉大精神，是中華民族生生不息的力量之源。而作為文化載體的中華原典猶如一位母親，以她豐富的乳汁使我們民族的每一個細胞都貫注了生命的創(chuàng)造力，接續(xù)文化傳承、宏揚人文精神，對中華民族永遠矗立于世界民族之林具有極其重要的意義，也將對整個世界產(chǎn)生不可估量的影響。《中

燕京學報（新二十七期 二00九年十二月）

本書內(nèi)容包括：大一統(tǒng)帝國的政治變遷、漢帝國與邊疆諸民族的關系、漢代社會的經(jīng)濟結構、漢人的學術與信仰。

傅樂成（1922～1984），傅斯年之侄，字力更，號秀實，山東聊城人。臺灣著名史學家、臺灣大學教授�！吨�、國通史》為其重要的歷史普及著作。本書為傅樂成教授領銜主持，邀集門下五位史學俊才，共同撰寫而成。金書按朝代共分七卷（先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐五代史、宋遼金元史、明清史、近代史），凡丸十余萬言。所記上起舊石器

本書是著名文史學家朱東潤先生《史記》等研究的重要代表作。該書共十八篇，綜合歷代研究成果，對史實、文字、詞語等進行考辨、校定、解釋，從而揭示出某些史事演變竄易、文字歧異正誤、疑難文句意義，以及記載矛盾、失誤等。

本文集收集了自“中華文明探源工程”開始以來，已發(fā)表的與中華文明起源和形成相關的技術與經(jīng)濟狀況的研究文章，內(nèi)容涉及當時的農(nóng)業(yè)、家畜、動物的DNA、人類食性、冶金、制陶、石器、玉器、冶煉和鹽業(yè)遺址等。本書適合考古學、歷史學、科技考古、經(jīng)濟史的研究人員和相關專業(yè)的師生閱讀、參考。

本書根據(jù)作者多年的教學積累而成，系統(tǒng)研究了司馬遷其人，史記的成書和對后世的影響。本書內(nèi)容深入淺出，通俗易懂，有較強的可讀性。