有多顛沛流離的青春，就有多歲月靜好的中年，女人的篤定和從容，是千帆過盡后的豁然開朗。即便日子時常甩出幾個巴掌，出幾道難題，讓人誤以為悲傷與放棄很容易，可是，她們依舊相信，不幸與幸福一樣，都是比較出來的，石縫中的小草見到太陽是重生，溫室里的花朵看到太陽是枯萎，兩種心態(tài)，兩個際遇，兩番結(jié)局。真正的狠，就是心底的那份從容。如

幸福，多么悅耳動聽的一個詞！每個人聽到這個詞，心中不免頓生向往。然而，幸福到底是什么？幸福的人生到底是什么樣的？恐怕一百個人要有一百個答案。有人說，幸福就是有個好工作。確實，在就業(yè)壓力堪比海底游泳一樣的今天，有一個好的工作，確實能讓人有安身立命之地。有人說，幸福就是有個健康的身體，能吃能喝能享受。確實，健康比什么都重要

摩西奶奶是美國最著名做多產(chǎn)的畫家之一，她76歲開始拿起畫筆，大器晚成。數(shù)十年來，摩西奶奶的影響力跨越國界，直至加拿大、英國、法國、德國、墨西哥、中國、日本等諸多國家和地區(qū)，影響了一代又一代的年輕人，給予他們生活與工作中源源不斷的動力與啟迪。《人生只有一次，去做自己喜歡的事》是摩西奶奶生前經(jīng)典之作，由美國摩西奶奶基金會獨

本書內(nèi)容包括：明代道德生活的社會基礎(chǔ)、明代政治道德生活、清代道德生活的社會基礎(chǔ)、清代道德生活的總體狀況、清代的道德教化等。

本書通過各種翔實的數(shù)據(jù)和資料來闡述人的動物性本質(zhì)是社會文化發(fā)生和進步的總根源。書中表明人類的動物性本質(zhì)和其他哺乳綱動物是相同的，并進而提出人性等于獸性加理性，人類的獸性來自遺傳，人類的理性來自文化陶冶和教育，它會隨社會發(fā)展和科學(xué)進步而迅速變化，但獸性難改的理論。同時書中也提出，人的理性可塑性很大，即使人的獸性萬年不變，

誰都想做個有禮貌的好孩子，誰都想得到大家的夸獎與贊許，誰都想受歡迎。有時，并不是孩子太淘氣、不懂規(guī)矩，而是我們沒有給予足夠的耐心與等待。讓我們慢下來，慢慢地引導(dǎo)，每個孩子的心靈深處，都住著一個善良的小天使，每個孩子，都可以成為一個小淑女或者小紳士。

青年導(dǎo)師李開復(fù)在患癌癥后，用親身經(jīng)歷告訴我們，幸福不是完美或永恒，它只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的感受和領(lǐng)悟；幸福很簡單，它不僅留存于他人給自己的關(guān)愛與恩惠中，同樣也積存在我們自己的愛心與真誠里；他呼吁大家和他一起，放下沉重的負累，敞開明麗的心扉，去過好每一天。 《別讓幸福延遲癥害了你》以洗練的語言解讀了人們在生活中所遇到的有

《了凡四訓(xùn)》是明代袁了凡結(jié)合自身經(jīng)歷和學(xué)問修養(yǎng)，為教育子孫而作的家訓(xùn)，教誡其子認識命運的真相，明辨善惡，改過遷善的方法。這本書是《了凡四訓(xùn)》的注釋本，原文上面標有漢語拼音，以幫助讀者讀準讀音。

做人不較真是成功者必備的處世心態(tài)。如果我們事事較真，眼睛里容不得半粒沙子，太過于挑剔，對什么小事情都論個是非曲直，得理不饒人，那身邊的朋友或家人都會躲得遠遠的，只剩下你一個孤家寡人，這樣的生活又有什么意義呢？所以，不較真是處世的大智慧，是一種以博大的胸懷為基礎(chǔ)的智慧。只有不較真，才能在善待他人的同時也成全白己。做事要認

《人格境界論》主要敘述了人類所有文化的最終指向都是為了使人類能在自己創(chuàng)造的理想社會中培養(yǎng)造就完美的理想人格，因為人類理性和思想的最大睿智在于揭示“人是目的”這樣一個真理。