中國(guó)非遺文化是中國(guó)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫(kù)”，而中國(guó)的世界級(jí)非物質(zhì)文化更是中國(guó)非遺文化的優(yōu)秀代表。中國(guó)非遺文化特別是中國(guó)的世界級(jí)非遺文化對(duì)外傳播是中國(guó)文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目端午節(jié)，選取端午、屈原、劃龍舟、吃粽子、避五毒、插菖

《大戴禮記》是儒家重要經(jīng)典，收錄了數(shù)十篇反映早期儒家思想發(fā)展?fàn)顩r的文獻(xiàn)，其中的曾子十篇是反映曾子及曾子學(xué)派思想的最重要的文獻(xiàn)。本書(shū)開(kāi)篇是一篇專(zhuān)論《曾子思想指要》，概述了曾子十篇的相關(guān)文獻(xiàn)學(xué)研究，論述了曾子思想中仁與孝的關(guān)系、曾子孝道思想、曾子修身之道思想、曾子的宇宙觀(guān)等。全書(shū)主體譯注部分以孔廣森《大戴禮記補(bǔ)注》為底本，

本書(shū)分為兩部分，第一部分是導(dǎo)讀，揭示三禮結(jié)集的過(guò)程和時(shí)間，解析三禮的篇章結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，并梳理歷代圍繞三禮展開(kāi)的學(xué)術(shù)研究，探尋三禮學(xué)發(fā)展變化的特點(diǎn)和原因。第二部分是經(jīng)文選注，對(duì)三禮原典進(jìn)行精讀，注解以古注為主，引導(dǎo)學(xué)生感悟和理解三禮的精神內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

本書(shū)涵蓋了與我國(guó)建交的180多個(gè)國(guó)家的禮儀禮俗，包括各國(guó)基本概況(面積、人口、語(yǔ)言)、會(huì)見(jiàn)禮儀、服飾、餐飲、婚俗、禁忌等內(nèi)容。書(shū)的末尾還附錄了各建交國(guó)與我國(guó)的建交時(shí)間。因此，這是一本內(nèi)容十分豐富的禮儀禮俗方面的工具書(shū)。它具有語(yǔ)言通俗、描寫(xiě)生動(dòng)、實(shí)用性強(qiáng)、讀者覆蓋面廣等特點(diǎn)。它可以幫助讀者更加全面地了解世界不同的文化與風(fēng)

傳統(tǒng)村落是“形成較早，擁有較豐富的傳統(tǒng)資源，具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，應(yīng)予以保護(hù)的村落”。傳統(tǒng)村落是一種生活生產(chǎn)中的遺產(chǎn)，同時(shí)又飽含著傳統(tǒng)的生產(chǎn)和生活。從2012年12月至2019年6月，我國(guó)住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部共公布了五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。貴州省共有724個(gè)村落入選。本書(shū)將從這些傳統(tǒng)村

"本書(shū)開(kāi)發(fā)以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才為核心，針對(duì)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)特點(diǎn)，從崗位出發(fā)，形成了10個(gè)職業(yè)禮儀能力學(xué)習(xí)模塊，包括職業(yè)禮儀認(rèn)知、職業(yè)形象塑造、職業(yè)儀態(tài)規(guī)范、職業(yè)交往禮儀、職場(chǎng)溝通禮儀、職場(chǎng)通用禮儀、服務(wù)禮儀訓(xùn)練、商務(wù)禮儀訓(xùn)練、社交禮儀訓(xùn)練以及禮儀活動(dòng)策劃。

《禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋論集》一書(shū)是由北京大學(xué)中國(guó)古文獻(xiàn)研究中心、北京大學(xué)中文系中國(guó)古典學(xué)平臺(tái)和北京大學(xué)人文學(xué)部主辦的相關(guān)學(xué)術(shù)研討的成果結(jié)集。本次研討旨在組織禮學(xué)研究者，以解釋文本構(gòu)成與意義為宗旨，從禮學(xué)文本的成立、經(jīng)典化與詮釋等方面深入探討相關(guān)議題，以推進(jìn)禮學(xué)研究的多維度發(fā)展。 本書(shū)共收錄論文十七篇，所探討的學(xué)

本書(shū)是第三版，在第二版的基礎(chǔ)上做了很多修訂工作。本書(shū)共14章，首先對(duì)中國(guó)民俗文化進(jìn)行綜合概述，然后從服飾民俗、飲食民俗、居住民俗、交通民俗、交際禮儀民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、生產(chǎn)商貿(mào)民俗、社會(huì)組織民俗、民間信仰民俗、娛樂(lè)民俗、語(yǔ)言民俗、民間文藝等多方面具體介紹中國(guó)的民俗文化。本書(shū)通俗淺顯，注重體現(xiàn)中國(guó)人的生活方式、文化模式和

作者認(rèn)為，隋唐時(shí)期的國(guó)家祭祀并不等同于皇帝祭祀，也不為儒家理論所局限，且不僅僅是與民眾無(wú)關(guān)的官方儀式，它是國(guó)家整合意識(shí)形態(tài)的平臺(tái)，一個(gè)建立思想秩序的工具。這本書(shū)打破了此前學(xué)界關(guān)于國(guó)家祭祀與民間社會(huì)相隔絕的看法，力圖從總體上建立一種國(guó)家禮制與民眾信仰相互影響的新思維。自初版以來(lái)，這本書(shū)就受到學(xué)界的高度關(guān)注。此次增訂，首先

本書(shū)是日本人中川忠英編著的有關(guān)中國(guó)閩浙一帶民間風(fēng)俗文化的圖書(shū)。 《清俗紀(jì)聞》編寫(xiě)成書(shū)于18世紀(jì)末，是反映中日文化交流的珍貴資料，也是乾隆時(shí)期中國(guó)閩浙地區(qū)民間生活樣貌的忠實(shí)記錄。中川忠英以詳盡的調(diào)查記錄形式，展現(xiàn)了清中期福建、浙江、江蘇一帶的民俗民風(fēng)。 全書(shū)十三卷，涵蓋節(jié)日禮俗、婚喪嫁娶、生活起居、經(jīng)營(yíng)勞作等生活