本書主要講述了，擁有金錢與物質(zhì)，其實并不如熟練創(chuàng)造出它們的方法與過程來得重要，因為一旦熟悉了方法與過程后，你成功、富裕的能力，將不再取決于外在的條件或是經(jīng)濟狀況，只要你想要，你就能創(chuàng)造出任何你想要的。

我國經(jīng)典名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，就有女人七個美妙螺旋的論述。本書基于這一論述將女性的生命劃分為七個階段，以鮮活生動的事例，從日常生活、精神追求、心靈塑造等方面入手，為女性朋友作出了詳細(xì)貼心的生活指南。

我國女德教育的歷史源遠(yuǎn)流長，《女四書》意在告知女子修身養(yǎng)性和為人處世的道理和方法，為后世女德教育的漸趨完備奠定了基礎(chǔ)，對中國古代社會女性的思想意識、行為方式都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。作為中國古代女性教育*具代表性的范本，《女四書》充分體現(xiàn)了古代女子教育的歷史價值，其廣泛傳播，曾經(jīng)對維護家庭和睦和社會穩(wěn)定起了重要作用�！�<女四書

《了凡四訓(xùn)》融入儒、釋、道三家的智慧精華，是一部勸人為善的書，書中所講的內(nèi)容非常適合普通百姓閱讀�！读朔菜挠�(xùn)》是明代儒者袁了凡先生為教育自己的子孫而作的四篇家訓(xùn)，作者以自己的親身經(jīng)歷和數(shù)十年的學(xué)問修養(yǎng)，揭示了命運的原理和改變命運的方法。這四篇家訓(xùn)分別為《立命之學(xué)》、《改過之法》、《積善之方》和《謙德之效》。這四篇文章分

家訓(xùn)，是古人對家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道�！吨熳蛹矣�(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣�！吨熳蛹叶Y》之所以稱為“家禮”，并不是說這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時的人提供一個家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》

人生歷程中，有陽光也有風(fēng)雨，生命的寬度與高度完全取決于我們以什么樣的態(tài)度和方式去對待。本書通俗易懂，蘊涵哲理，是讀者修煉一雙慧眼、一顆寬心，擁有陽光心態(tài)，看破世間紛擾表象，從此走向自省自在的人生幸福必讀的心靈啟迪書。寬心是一種學(xué)問，時刻以一顆寬大的心包容生活，享受生活，不以世俗榮辱為念，不為世俗榮辱所累，心胸坦蕩，就不

在這喧囂世界、滾滾紅塵中，人就像漂在大海上的一葉小舟，即便大多數(shù)時候都風(fēng)平浪靜，久了，也難免有暈頭轉(zhuǎn)向的時候。于是，焦慮、悲傷、急躁、沖動、憤怒等壞情緒紛紛來襲，此時的我們，是否還能保有一種坐看云卷云舒的淡定與從容？其實，不是不能。因為在這個世界上，還有一種修為，叫靜心。

《道德哲學(xué)理論與應(yīng)用》包括五個部分：倫理學(xué)基礎(chǔ)探究、應(yīng)用倫理學(xué)探究、生命倫理學(xué)探究、中國傳統(tǒng)倫理思想探究、德國古典道德哲學(xué)探究。倫理學(xué)基礎(chǔ)探究反思義務(wù)論與目的論、人權(quán)視閾的尊嚴(yán)理念、集權(quán)的道德哲學(xué)問題。應(yīng)用倫理學(xué)探究反思應(yīng)用倫理學(xué)邏輯和歷史、應(yīng)用倫理視閾的人權(quán)、生態(tài)倫理學(xué)奠基與選擇。生命倫理學(xué)探究反思祛弱權(quán)與自律原則、

作品通過一個個通俗易懂的小故事來闡明做任何事都不要為失敗找借口，要求大家想盡一切辦法來完成任務(wù)，培養(yǎng)不達(dá)目的不罷休的毅力。該作品特別適合剛?cè)肼毜男氯�、剛步入社會的大學(xué)生等閱讀，教會他們適應(yīng)壓力，不為自己的失誤找借口，不為人生遭遇挫折而回避困難。

人生沒有失敗，只是暫時的不成功。如果你各方面出現(xiàn)了停滯不前的狀況，那就好好去學(xué)習(xí)，充實一下自己，讓自己，讓自己擁有一技之長。這樣，你就可以在工作中找到自己的價值。只要你有信心，有能力，你就可以給自己一個全新的定位。