《論語》、《中庸》、《大學》是南宋著名理學家朱熹“四書”中重要的三部儒家經(jīng)典，這些經(jīng)典中蘊含了華夏先哲的智慧，記述了儒家學說的核心思想，本書增加了注釋、譯文等輔助性項目，為讀者掃除字、詞、句等閱讀障礙。

在歷史記憶和當下實存之間找出通貫的橋梁，恰當?shù)睦斫夂徒忉寕鹘y(tǒng)的儒家思想，并將其跨越時代性的精神價值與現(xiàn)實的生活狀態(tài)結(jié)合起來，分別從不同的角度探討了儒學“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”的可能性。第一部分從晚清以來中國社會與文化變遷的大勢來看現(xiàn)代思潮出現(xiàn)的軌跡；第二部分是著眼于儒學的當下處境和所面臨的主要問題；第三部分是就儒學與中國哲學之間的

這部書匯集了吳震教授近十年來所寫的有關(guān)儒學思想的10片論文，在此共分為先秦思想、宋明儒學、勸善思想、東亞儒學四個部分，是將作者近年來的關(guān)心的問題以及研究的特色展示出來。

《周易》是先秦儒家重要經(jīng)典之一，是關(guān)于人類思想和宇宙本質(zhì)規(guī)律的學問，，是中華民族聰明智慧的結(jié)晶，被尊為“群經(jīng)之首，諸子百家之源”。

本書分為前文、正文和附錄三部分，主要內(nèi)容有《周易》六十四卦的卦序安排、《易經(jīng)》常用語詞釋義、《易經(jīng)》的倒裝句法、引書簡稱等。

汪容甫曾言儒家六藝賴以不絕者，荀卿也。推而延之，荀卿思想賴以傳世者，三十二篇雄文在也。秦漢之際，斯文零亂，荀卿之書未得整理。降至漢季，劉向感于“得孫卿之遺言余教，足以為天下法式表儀”，遂于校儺中去三百二十二篇之重復者，連綴三十二篇，名曰“孫卿新書”。其后八百三十余載未有詮注刊行者。唐元和間，弘農(nóng)楊驚感于荀子“真名世之士

《論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此�！墩撜Z》一書比較忠實地記述了孔子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共20篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”“禮”“義”。作為一部語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論�！墩撜Z》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡單應答、點到即止

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目。《儒藏》是儒學文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬史部傳記類總錄之屬，上冊

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬集部，上冊收錄明鄒守益《

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部書類，收錄元許謙撰《