本書(shū)從手機(jī)短視頻創(chuàng)作的基礎(chǔ)理論出發(fā)，全面系統(tǒng)地介紹了手機(jī)短視頻創(chuàng)作的前期準(zhǔn)備、策劃、拍攝、后期剪輯、優(yōu)化和發(fā)布等相關(guān)內(nèi)容。全書(shū)共10章，主要內(nèi)容包括手機(jī)短視頻概述，拍攝手機(jī)短視頻的前期準(zhǔn)備，手機(jī)短視頻內(nèi)容策劃，手機(jī)短視頻的拍攝技法，手機(jī)短視頻的后期剪輯，手機(jī)短視頻的優(yōu)化與發(fā)布，文藝寫(xiě)真類、旅拍Vlog類、生活技能類和產(chǎn)

本書(shū)將用100個(gè)簡(jiǎn)單易上手的油畫(huà)棒案例帶你體驗(yàn)繪畫(huà)的樂(lè)趣。 本書(shū)共有9章。第1章為油畫(huà)棒基礎(chǔ)知識(shí)，主要介紹油畫(huà)棒及輔助工具的使用方法、油畫(huà)棒基礎(chǔ)的繪畫(huà)技巧。第2章至第9章詳細(xì)講解了100個(gè)油畫(huà)棒案例的繪制過(guò)程，包含“INS”風(fēng)、可愛(ài)風(fēng)、少女風(fēng)、清新風(fēng)、重彩風(fēng)、立體風(fēng)、大師風(fēng)、國(guó)風(fēng)這9種熱門風(fēng)格。 本書(shū)講解細(xì)致，案例豐富

本書(shū)主要分為三部分內(nèi)容——學(xué)理基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)方法與案例分析。第一部分學(xué)理基礎(chǔ)，從定義、發(fā)展歷程、主要類型與發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)信息可視化設(shè)計(jì)展開(kāi)系統(tǒng)介紹；同時(shí)，從信息傳播、信息受眾、信息表現(xiàn)三個(gè)層面，分析了信息可視化設(shè)計(jì)中的多學(xué)科理論基礎(chǔ)，以強(qiáng)化讀者的理論認(rèn)知。第二部分設(shè)計(jì)方法，提出了“從思維、結(jié)構(gòu)到視覺(jué)”的設(shè)計(jì)架構(gòu)，以及實(shí)戰(zhàn)“三

本書(shū)圍繞東方藝術(shù)進(jìn)行敘述，分為三個(gè)部分——“遠(yuǎn)古的絕響”“古代的輝煌”“近世的繁華”，以時(shí)間和國(guó)別為經(jīng)緯，結(jié)合大量的作品圖片，對(duì)中國(guó)、印度、日本、柬埔寨等國(guó)重要的繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)作品的社會(huì)背景、形式風(fēng)格、藝術(shù)內(nèi)容以及歷史地位進(jìn)行解讀，進(jìn)而探討東方藝術(shù)豐富多彩的表達(dá)形式和高潮迭起的演進(jìn)歷程。這既是一場(chǎng)領(lǐng)略傳統(tǒng)東方文

本書(shū)共分兩部分。第一部分通過(guò)10個(gè)標(biāo)簽講述拉斐爾的一生，幫助讀者了解拉斐爾的生平。第二部分精選出38幅拉斐爾的名作進(jìn)行解析，帶領(lǐng)讀者一起了解其創(chuàng)作背后的故事，并從不同角度來(lái)欣賞作品的美。

《星空下的鋼琴曲》專輯由原創(chuàng)音樂(lè)人張宇樺歷時(shí)10年，彈奏并錄制，現(xiàn)已發(fā)行5輯，共有133首曲目�！缎强障碌匿撉偾�精選集》中的曲目是張宇樺篩選出音樂(lè)平臺(tái)播放和使用量高的曲子制作成曲譜呈現(xiàn)給讀者。安靜、舒緩、療傷、療愈、治愈、放空、悠閑、優(yōu)美、放松、慵懶、舒適、寧?kù)o、好聽(tīng)...總有一種情景適合你，首首好聽(tīng)，不容錯(cuò)過(guò)。本書(shū)中

本書(shū)介紹了梅林珍藏的中國(guó)玻璃畫(huà)中的精品，主要分為3類：描繪通俗文學(xué)、民間傳說(shuō)及戲曲場(chǎng)景的作品；吉祥清供為主題的作品；以及美人圖等玻璃畫(huà)精品。向讀者展示了清末民初中國(guó)玻璃畫(huà)的技藝手法與主要呈現(xiàn)主題，從而把鮮為人知的這種繪畫(huà)形式介紹給大眾，使其可以窺探19世紀(jì)末至20世紀(jì)時(shí)的人們的想象力與美學(xué)觀，從而加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了

本書(shū)介紹了哥特式藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展。書(shū)中介紹哥特式藝術(shù)，為一種源自歐洲法國(guó)的藝術(shù)風(fēng)格，書(shū)中介紹了該風(fēng)格始于12世紀(jì)的法國(guó)，盛行于13世紀(jì)，至14世紀(jì)末期，其風(fēng)格逐漸大眾化和自然化，成為國(guó)際哥特風(fēng)格，直至15世紀(jì)，因?yàn)闅W洲文藝復(fù)興時(shí)代來(lái)臨而迅速?zèng)]落。哥特式建筑的基本構(gòu)件是尖拱和肋架拱頂。本書(shū)講到蘭斯大教堂、亞眠大教堂和博韋

《當(dāng)代漆畫(huà)論》是一本自覺(jué)擔(dān)當(dāng)漆文化使命的創(chuàng)造之著。使命與創(chuàng)造是為該著的兩項(xiàng)重要命意�！笆姑�”之所謂：漆畫(huà)從漆器之生也就是歷經(jīng)萬(wàn)年不斷精進(jìn)的漆器文明的一種從形下往形上的破天荒的發(fā)展事件，此一事件對(duì)所有解題之人都成重大命題——對(duì)此漆畫(huà)在繪畫(huà)性上的“空無(wú)”必須“無(wú)中生有”地給以作答！無(wú)中生有即為原創(chuàng)，也就是“創(chuàng)造”之所謂。

本書(shū)收入薛龍春教授曾發(fā)表于《文藝研究》的三篇論文，分別為：《從“點(diǎn)畫(huà)”到“線條”：論晚明書(shū)法的小大之變》《順治十年刊〈擬山園選集〉的篡改與王鐸形象的重塑》《王鐸、周亮工的文藝交往與清代書(shū)史“字體雜糅”現(xiàn)象》，三篇論文都以明末清初的著名書(shū)法家王鐸為中心，研究王鐸在明末清初的書(shū)法風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、清代書(shū)法字體的雜糅，以及王鐸對(duì)自