貧窮不是宿命！發(fā)展沒有前提！兩位來自發(fā)展中國家的杰出經(jīng)濟學家向主流理論宣戰(zhàn)，全面揭示經(jīng)濟繁榮之謎！本書兩位作者都是來自發(fā)展中國家的杰出經(jīng)濟學家。他們有著深厚的理論功底和豐富的國際發(fā)展機構任職經(jīng)歷，以及為整個發(fā)展中世界求索繁榮之路的迫切愿望。在書中他們以充滿詩意的語言和富有寓意的故事回顧了近代以來世界范圍內的經(jīng)濟發(fā)展歷史

新結構經(jīng)濟學是林毅夫教授創(chuàng)建的一套發(fā)展經(jīng)濟學理論與方法，本書作者王勇是林毅夫老師的得意弟子和重要合作者，近年來一直致力于新結構經(jīng)濟學的學術與政策研究、教學和普及工作。作者以“局內人”的視角對新結構經(jīng)濟學的理論觀點、研究方法、政策實踐等進行了深入獨到通俗的講解，并結合對產(chǎn)業(yè)政策、國有企業(yè)改革、中等收入陷阱、中國宏觀經(jīng)濟政

工業(yè)革命以來，生態(tài)危機的出現(xiàn)和惡化，使人們深刻反思人類掠奪自然的瘋狂行為，期待著人類文明的新發(fā)展。生態(tài)文明是一種繼工業(yè)文明之后新的更高的文明形態(tài)，是解決人與自然矛盾激化的有效途徑，是實現(xiàn)美麗中國夢的基礎和抓手。生態(tài)文明建設不是簡單的生態(tài)環(huán)境保護，它是一個涉及多維度、多層次和多領域的復雜系統(tǒng)工程，從本質上要求融入經(jīng)濟建設

本書是高等學校經(jīng)濟與管理類通識課程系列教材之一。本書以揭示生活與經(jīng)濟學的內在聯(lián)系為主線，以經(jīng)濟學的理論體系為骨架，以人們學習、生活中常見的身邊案例為血肉，以揭示各種生活現(xiàn)象背后蘊含的經(jīng)濟學原理為重點，以培養(yǎng)和提升讀者的經(jīng)濟學思維方式為目的。本書共五篇十八章，具體包括緒論、選擇中的經(jīng)濟學、貿(mào)易與金融中的經(jīng)濟學、投資理財中

本書從開始玩分答，到開通分答的步驟，以及后續(xù)再分答提問的技巧和一個高質量的回答，講述了如何像分答一樣高效運營，將學到用高效提問的思維和技巧和迅速回復好答案的“密碼”。

隨著全球科技的迅猛發(fā)展和競爭的加劇，技術創(chuàng)新面臨的復雜性和不確定性越來越大，單個組織已經(jīng)很難完全依靠自身力量有效地把握技術創(chuàng)新的不確定性，這導致一些機構開始積極尋求建立多種協(xié)作創(chuàng)新的模式，通過合作提高創(chuàng)新的效率與有效性。當代創(chuàng)新模式已突破傳統(tǒng)的線性和鏈式模式，呈現(xiàn)出非線性、多角色、網(wǎng)絡化、開放性的特征，并逐步演變?yōu)橐远?/p>

《國家哲學社會科學成果文庫：經(jīng)濟學范式的演變》嘗試借助科學哲學的分析方法，以經(jīng)濟學范式的發(fā)展邏輯為主線，對西方主流經(jīng)濟學中相對獨立的各學說之間的發(fā)展變化和聯(lián)系進行規(guī)律性的探討，這不僅有助于揭示經(jīng)濟學范式與經(jīng)濟思想史發(fā)展內在邏輯的規(guī)律性特征，提高學術范式的解釋能力，改進西方經(jīng)濟思想史研究現(xiàn)狀，還有助于促進當代經(jīng)濟學

效率與平等是每一個社會都必然面臨的重大抉擇，雖然市場經(jīng)濟發(fā)展所產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力普遍被推崇，但是到了19、20世紀，人們越來越多地認識到市場經(jīng)濟的運轉同樣深刻地造成了收入、財富和諸多方面的不平等。由于這一問題深刻地涉及對市場效率、平等和國家在其中所發(fā)揮作用的探討，本書比較研究了20世紀*代表性的奧地利學派經(jīng)濟學

本書從產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)絡組織和企業(yè)視角系統(tǒng)全面地梳理了模塊化生產(chǎn)背景下技術創(chuàng)新所具有的新特質,之后又深入研究了模塊化生產(chǎn)方式所推動的企業(yè)、產(chǎn)業(yè)集群和產(chǎn)業(yè)升級的方式與途徑。

本書提供了關于經(jīng)濟市場的一個獨特、清楚而簡明的介紹。作者運用管理學和數(shù)學等方法，包括相關應用和案例，為讀者提供了一些可以在干中學的實踐活動。本書內容簡潔易懂，且不乏啟發(fā)性，能使讀者學習到經(jīng)濟學科中“真正的知識”。