《書(shū)畫(huà)裝潢材料概要》一書(shū)不但全面介紹了紙張、顏料、筆、硯等書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)材料各方面的知識(shí)，也包含了如裝潢所需要設(shè)備工具在使用前的處理方法，鑲料、助條、背紙、紙墻等裝潢特有材料的制作方法等內(nèi)容，從而較好地銜接了基礎(chǔ)理論與實(shí)際操作，突破了傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)古籍裝裱裝幀書(shū)籍的局限，實(shí)現(xiàn)了科學(xué)研究與市場(chǎng)需求的銜接。

本書(shū)為小殘卷齋藏善本碑帖楷書(shū)、行書(shū)名品18種匯集，所選作品多為歷代楷書(shū)、行書(shū)名品，如晉王獻(xiàn)之洛神賦十，北魏石門(mén)銘、龍門(mén)八品，唐姜遐碑、褚遂良雁塔圣教序記、顏真卿爭(zhēng)座位帖、黃庭堅(jiān)水頭鑊銘等，另有北魏墓志四種(元飏夫婦墓志、馮邕妻元氏墓志、齊郡王妃常季繁墓志、司馬景和妻孟敬訓(xùn)墓志)，隋墓志五種(張通妻陶貴墓志、董美人墓志、

本書(shū)是“普通高校攝影專(zhuān)業(yè)系列教材”之一，該叢書(shū)是為滿足高校素質(zhì)教育要求，精心打造的一套高校攝影精品教材。本書(shū)主要介紹了紀(jì)實(shí)攝影，它作為攝影的重要門(mén)類(lèi)之一，一直受到攝影愛(ài)好者的關(guān)注和喜愛(ài)。本書(shū)主要對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的發(fā)展歷史、風(fēng)格流派、基本理論、基礎(chǔ)概念和創(chuàng)作特點(diǎn)做了系統(tǒng)介紹，并對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的構(gòu)圖、用光和后期制作技術(shù)做了細(xì)致深入的

本書(shū)以作者多年教學(xué)及創(chuàng)作的一線課徒稿為基礎(chǔ)，通過(guò)圖文結(jié)合的形式，詳細(xì)解讀寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的筆墨特征和結(jié)構(gòu)變化，提煉出中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)題材從寫(xiě)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)懸獾囊�點(diǎn)，展示了作者如何讓畫(huà)面富有生動(dòng)氣韻及其在花鳥(niǎo)畫(huà)方面的研究成果。本書(shū)探討了寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)在當(dāng)代的新審美表現(xiàn)形式，介紹了一些新的審美表現(xiàn)形式，使讀者能夠更好地理解和欣賞現(xiàn)代寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)作

本書(shū)是關(guān)于2022年亞洲地區(qū)各國(guó)電影發(fā)展研究成果的合集，采取多位作者文章匯編的形式成書(shū)。“亞洲電影”作為一個(gè)嚴(yán)肅自覺(jué)的學(xué)術(shù)概念，在近十年的時(shí)間里，已經(jīng)形成一個(gè)龐大的學(xué)術(shù)集群和一批可供研究的創(chuàng)作實(shí)踐。本書(shū)以“中國(guó)—亞洲—世界的張力”作為問(wèn)題意識(shí)與方法論探討近年來(lái)亞洲電影內(nèi)容生產(chǎn)與創(chuàng)作的新趨勢(shì)、新美學(xué)、新議題，設(shè)國(guó)際學(xué)術(shù)視

本書(shū)是電影“想象力消費(fèi)”理論與評(píng)論相關(guān)論文的經(jīng)典文章集萃。本書(shū)從理論“發(fā)生”及理論前史、理論演變及理論本體、理論的跨學(xué)科建構(gòu)、理論爭(zhēng)鳴、理論批評(píng)實(shí)踐五個(gè)緯度詳細(xì)梳理了電影“想象力消費(fèi)”理論為何生成、從何而來(lái)、是何體系、如何應(yīng)用、有何意義。通過(guò)本書(shū)的選編，電影想象力消費(fèi)理論的演進(jìn)軌跡、發(fā)展方向，得以清晰。電影“想象力消費(fèi)

影視劇的題材管理，是指影視項(xiàng)目的組織成員利用專(zhuān)業(yè)的知識(shí)、技能和工具，對(duì)影視劇的題材進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、選擇、打造，對(duì)題材的內(nèi)容、主題思想、視覺(jué)風(fēng)格、人物塑造等創(chuàng)作元素進(jìn)行總體構(gòu)思，以迎合市場(chǎng)需求和觀眾喜好，適應(yīng)政策和審查要求，最終實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益。

本書(shū)按照第十六屆和第十七屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理，編纂出具有年鑒特色又兼具思想性、資料性和完整性的藍(lán)皮書(shū)。具體內(nèi)容包括第十六屆和第十七屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)的綜述與數(shù)說(shuō)、開(kāi)幕與閉幕、作品與展映、產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)、公益與惠民、創(chuàng)新與拓展、中國(guó)當(dāng)代電影類(lèi)型化趨勢(shì)、中國(guó)主流電影商業(yè)化路徑、電影新人的垂直孵化體系、中國(guó)電影的國(guó)際

該書(shū)研究的不是表演藝術(shù)，而是演員文化，將演員作為一種文化現(xiàn)象看待。演員作為一種文化存在，構(gòu)成了臺(tái)上/臺(tái)下、場(chǎng)內(nèi)/場(chǎng)外共同構(gòu)筑的效果，它涉及了家庭出身、教育背景、表演實(shí)踐、輿論傳播、經(jīng)濟(jì)生存、流行文化等諸多方面。主要研究方向?yàn)楸硌萁虒W(xué)、表導(dǎo)演藝術(shù)理論、演員文化研究、戲劇教育等。高鴿研究的改革開(kāi)放以來(lái)階段，演員更是介入了社

柳琴，又稱(chēng)“柳葉琴”“柳月琴”。據(jù)《中國(guó)戲曲志》所載，其乃是清嘉慶年間山東滕縣民間藝人出于豐富地方戲曲藝術(shù)元素的考慮，參考琵琶而創(chuàng)制的一件戲曲伴奏樂(lè)器。因此又稱(chēng)“土琵琶”，流行于山東臨沂與蘇北一帶。幾十年來(lái)，從事柳琴事業(yè)的群體規(guī)模不斷擴(kuò)大。樂(lè)改、創(chuàng)作、演奏、教育各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展，有力推動(dòng)了柳琴藝術(shù)的全面發(fā)展。尤其近十年來(lái)