關(guān)鍵的是最后一步,化妝師表示需要在傷痕表面再涂一層粉末,以防止它被不小心擦掉。實(shí)際上,化妝師用紙巾偷偷抹掉了化妝的痕跡。對(duì)此毫不知情的志愿者被派往各醫(yī)院的候診室,他們的任務(wù)就是觀察人們對(duì)其面部傷痕的反應(yīng)。規(guī)定的時(shí)間到了,返回的志愿者竟無(wú)一例外地?cái)⑹隽讼嗤母惺芤灰蝗藗儗?duì)他們比以往粗魯無(wú)理、不友好,而且總是盯著他們的臉看
社交能力如此重要,關(guān)系著孩子的一生,父母在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中,應(yīng)扮演什么樣的角色幫助孩子培養(yǎng)人際關(guān)系呢?父母千萬(wàn)不要在孩子發(fā)生人際問(wèn)題時(shí)就輕易下定論,而應(yīng)從旁觀察,并適時(shí)給予指引,幫助孩子學(xué)習(xí)自己解決問(wèn)題,慢慢培養(yǎng)他們對(duì)于周遭事物的洞察力、自信心與社交技巧。
你臉皮夠厚,你嘴巴夠甜,可還是換不來(lái)女孩的回眸一笑。使盡渾身解數(shù)的獻(xiàn)媚堆笑,討來(lái)的卻是一句你去死吧。但是你死一萬(wàn)次都不明白問(wèn)題究竟出在哪里?別埋怨你命苦,也別責(zé)怪女孩子冷艷高貴,其實(shí)問(wèn)題都在你身上,你真的會(huì)搭訕嗎?方法,方法懂嗎?方法不對(duì),只能是擼的命。本書(shū)教你從搭訕一步跨越到約會(huì),讓你的1314不再是夢(mèng)!
《河北省農(nóng)村社會(huì)管理調(diào)查研究》內(nèi)容簡(jiǎn)介:黨的十七大從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的整體布局出發(fā),提出了加快構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,實(shí)際上是將建立覆蓋全民的社會(huì)保障體系的建設(shè)提升到了一個(gè)戰(zhàn)略的高度。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵是解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村問(wèn)題,建立健全農(nóng)村社會(huì)福利體系,使之覆蓋占我國(guó)人口絕大多數(shù)的農(nóng)民,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)
《烏合之眾:群體暴力與大革命(插圖版)》是一部對(duì)社會(huì)觀察極其深刻的書(shū),對(duì)歷史上的變革和群體暴力進(jìn)行了仔細(xì)分析和歸納,《烏合之眾:群體暴力與大革命(插圖版)》從群體心理、群體的意見(jiàn)和信念、不同群體的分類及其特征這三個(gè)方面對(duì)“烏合之眾”進(jìn)行了全方位的闡述,對(duì)群體的特征、觀念、影響群體意見(jiàn)和信念的因素和手法、及不同社會(huì)群體的
蒙古草原南部,歷史上就是游牧文化與農(nóng)業(yè)文化交匯的地帶。在清代,兩種文化經(jīng)過(guò)歷史的碰撞與交融,最終使該地區(qū)成為農(nóng)業(yè)區(qū)和半農(nóng)半牧區(qū),兩種不同類型的文化歷史發(fā)生了巨大的變化。本書(shū)在前人研究的基礎(chǔ)上,試圖通過(guò)對(duì)內(nèi)蒙古東部這一歷史過(guò)程的研究,展現(xiàn)這一時(shí)期的社會(huì)歷史風(fēng)貌,揭示其特點(diǎn),并力求做出合理的解釋。
象征人類學(xué)是二十世紀(jì)六七十年代以來(lái)在西方社會(huì)人類學(xué)界興起的一個(gè)重要學(xué)術(shù)流派,它把分析人類文化的象征符號(hào)和意義作為主要的研究對(duì)象。象征人類學(xué)的代表人物包括特納、利奇、道格拉斯、格爾茲、科恩、尼達(dá)姆等人。本課題將吸收西方象征人類學(xué)的最新研究成果,聯(lián)系世界各民族的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活,以全新的視角來(lái)構(gòu)建具有中國(guó)特色的象征人類學(xué)
人在創(chuàng)造城市的同時(shí),也創(chuàng)造了城市文化。杜瑜先生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)城市文化進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的系統(tǒng)研究,對(duì)城市文化中的各個(gè)層面:官文化、士文化、野文化、匪文化等都有獨(dú)到見(jiàn)解!吨袊(guó)傳統(tǒng)城市文化》一書(shū)讀來(lái)興趣盎然,知古鑒今,必有收益。全書(shū)共分十章,內(nèi)容包括:城市建筑文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、市場(chǎng)文化、外來(lái)文化、宗教文化、民
人際溝通能力是年輕人闖蕩社會(huì)的基本技能。與人交流,有豐富的心理學(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ),能夠幫你提高溝通的成效,提高做事的效率。本書(shū)從心理學(xué)和社交技巧兩方面入手,教會(huì)讀者理解行為心理學(xué)、認(rèn)識(shí)心理學(xué)、大眾心理學(xué)中的普遍規(guī)律,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活給予闡釋,提升讀者與人交流和溝通的能力。書(shū)中豐富的案例為讀者展示了如何受人歡迎、取得信任、有效
本文集由3部分組成:以學(xué)科制度為核心的社會(huì)心理學(xué)的學(xué)科史研究;以群體資格和社會(huì)認(rèn)同為中心的群際過(guò)程研究和直面中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的轉(zhuǎn)型心理學(xué)的嘗試。希望本文集的出版能增進(jìn)中國(guó)社會(huì)心理學(xué)的“文化自覺(jué)”。