“軍神”巴頓，美國(guó)的四星上將，第二次世界大戰(zhàn)中最傳奇、最偉大的戰(zhàn)士之一，深受士兵的愛(ài)戴。 他一生渴望戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望勝利，但對(duì)政治卻很幼稚。他是為戰(zhàn)爭(zhēng)而降生的人。當(dāng)和平來(lái)臨時(shí)，他寧愿離去。 艾森豪威爾這樣評(píng)價(jià)這位老朋友：“巴頓面前，沒(méi)有不可克服的困難和不可逾越的障礙，他就像傳說(shuō)中的大力神海里斯，

他是一個(gè)真正的革命者。 無(wú)論是支持他的人，還是反對(duì)他的人，都被他那種徹底的革命精神所折服。 他是一個(gè)純粹的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)充滿了革命理想并為之而獻(xiàn)身的人。 他是一個(gè)醫(yī)生，但是他更想醫(yī)治這個(gè)世界。他是一個(gè)理想家，但是他的理想不能在這個(gè)世界里實(shí)現(xiàn)。他是一個(gè)到處找苦吃，并以苦為

戴高樂(lè)，法蘭西歷史上一位富有激情、睿智和遠(yuǎn)見(jiàn)的偉大政治家。他也是一位堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)士，一位富有傳奇色彩的英雄。他使法國(guó)人民重新昂著起了雄雞般不屈的頭頸，不僅不屈于法西斯德國(guó)，也不屈于美國(guó)。 戴高樂(lè)的大哥格札維埃曾說(shuō)，戴高樂(lè)出生時(shí)準(zhǔn)是在冰水里泡著的，所以總是那么硬梆梆的。戴高樂(lè)和男孩子們時(shí)常做打仗的游戲，他們

他的軍事天才在偉大的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最突出的體現(xiàn)。 他一個(gè)人在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中所發(fā)揮的作用，是無(wú)人可以替代的。 戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他總是出現(xiàn)在危險(xiǎn)的地方，挽救那里的局勢(shì)，然后奔赴新的戰(zhàn)場(chǎng)。 在人類(lèi)歷史上，只有極少數(shù)的人能夠達(dá)到他那樣的成就——以個(gè)人的獨(dú)特才能影響了戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。 他

丘吉爾，英格蘭的一頭雄獅。 他叼著雪茄、蔑視強(qiáng)大敵人的形象，他創(chuàng)造的流行于全世界的V字形手勢(shì)，他的聞名于世的天才演講，令人們永世難忘。 這位人類(lèi)歷史上罕見(jiàn)的政治家，以其不屈不撓的意志和高超的政治謀略，鼓舞和領(lǐng)導(dǎo)了英國(guó)人民戰(zhàn)勝德國(guó)法西斯的偉大戰(zhàn)爭(zhēng)。 他是一個(gè)智慧的人，也是一個(gè)酷愛(ài)

有些人在面對(duì)失意的時(shí)候，會(huì)以命運(yùn)為借口，放棄前進(jìn)，因此會(huì)白白失去成功的機(jī)會(huì)。約翰·庫(kù)緹斯是世界勵(lì)志大師，他天生嚴(yán)重殘疾，沒(méi)有了雙腿，。卻形成了自尊、自信和自立的代名詞；他拒絕向現(xiàn)實(shí)低頭，卻選擇了勇敢地活下去。 哈爾濱出版社延續(xù)一貫的勵(lì)志類(lèi)精品圖書(shū)的出版，傾力打造了《每天都是一場(chǎng)戰(zhàn)斗：約翰·庫(kù)緹斯的成功啟示》。哈爾濱出

無(wú)論你有多少抱怨、不滿和難以承受的傷痛，只要站在他的面前，你就無(wú)法再抱怨、不滿和傷心。也許我們都曾祈求過(guò)美貌、財(cái)富和好運(yùn)，而他，只祈禱自己能擁有四肢，踏足大地，擁抱愛(ài)人。《尼克胡哲：永不放棄的心，比鉆石還珍貴》講述了尼克胡哲傳奇的人生經(jīng)歷和積極的生活態(tài)度。當(dāng)你懷疑自己能力，當(dāng)你覺(jué)得處境糟糕，當(dāng)你感嘆人生無(wú)常，當(dāng)你打算放

“藍(lán)色巨人”IBM成立于1911年，長(zhǎng)期以來(lái)被視為計(jì)算機(jī)的代名詞，堪稱美國(guó)科技實(shí)力的象征。但是，郭士納在1993年剛剛接手IBM時(shí)，這家超大型企業(yè)因?yàn)闄C(jī)構(gòu)臃腫和孤立封閉的企業(yè)文化已經(jīng)變得步履蹣跚，虧損高達(dá)160億美元，正面臨著被拆分的危險(xiǎn)，媒體評(píng)論稱其“一只腳已經(jīng)邁進(jìn)了墳?zāi)埂�。在郭士納掌舵的9年間，IBM持續(xù)贏利，股價(jià)

成功學(xué)的著作很多，成功的經(jīng)驗(yàn)也不少。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，有的成功是獨(dú)一無(wú)二的，獨(dú)特性及機(jī)遇局限了它的典型性及可操作性。成功的模式是否可以復(fù)制，便變得備受關(guān)注，格外引人注目�！冻晒�可以復(fù)制》正是一本具有可復(fù)制魅力的成功學(xué)著作。作者作為成功人士，跟讀者分享的不僅是成功的事實(shí)，還有成功的細(xì)節(jié)，尤其是成功的理念。他的《成功可以復(fù)制》

陳滿華、瓊斯編*的《威廉·瓊斯--東方學(xué)歷史比較語(yǔ)言學(xué)的先驅(qū)》分為三個(gè)部分。（一）瓊斯的生平。主要介紹他在哈羅公學(xué)、牛津大學(xué)求學(xué)和在印度創(chuàng)建亞洲學(xué)會(huì)、潛心東方學(xué)研究的經(jīng)歷，以及他與當(dāng)時(shí)一批重要?dú)v史人物（如美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林，大詩(shī)人和評(píng)論家約翰遜，歷史巨匠吉朋，經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《國(guó)富論》作者亞當(dāng)·斯密等）的交往及互相影響。（