中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國(guó)文化創(chuàng)新的寶藏。為講好中華文明故事，增進(jìn)外國(guó)受眾對(duì)人類文明新形態(tài)的了解，中國(guó)外文出版發(fā)行事業(yè)局、當(dāng)代中國(guó)與世界研究院和中國(guó)翻譯研究院組織策劃了《中國(guó)關(guān)鍵詞：文明理念篇》。本篇擇重從修為、民本、善治、交往4個(gè)部

本書(shū)是一部供社區(qū)基層干部和工作者學(xué)習(xí)、使用的，關(guān)于社區(qū)治理的概念、方法、理論的通識(shí)讀本。本書(shū)著眼于社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)，從黨建、自治、德治、法治、數(shù)治、物業(yè)、服務(wù)、隊(duì)伍、方法等方面，結(jié)合近年來(lái)應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的經(jīng)驗(yàn)和做法、信息化、智慧化趨勢(shì)以及上海推行城市數(shù)字化轉(zhuǎn)型的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了與社會(huì)治理相關(guān)的126個(gè)關(guān)鍵

本書(shū)內(nèi)容包括：關(guān)于人民代表大會(huì)和人民代表大會(huì)制度；關(guān)于人大常委會(huì)、專門委員會(huì)及工作機(jī)構(gòu)；關(guān)于審議；關(guān)于議案；關(guān)于立法；關(guān)于監(jiān)督；關(guān)于執(zhí)法檢查；關(guān)于備案審查；關(guān)于詢問(wèn)和質(zhì)詢；關(guān)于特定問(wèn)題調(diào)查委員會(huì)；關(guān)于重大事項(xiàng)決定等。

本書(shū)是作者根據(jù)在珠三角地區(qū)的田野調(diào)查基礎(chǔ)上寫(xiě)作而成。通過(guò)對(duì)珠三角的汽車用戶的觀察和考查，作者細(xì)致入微的考察了我們中國(guó)人在汽車開(kāi)進(jìn)我們生活之后誕生了怎樣新的文化觀念，我們的中產(chǎn)階級(jí)身份在多大程度上被汽車相關(guān)的事物所影響，同時(shí)，我們的中產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)話語(yǔ)和觀念在多大程度上又回過(guò)頭來(lái)塑造了中國(guó)目前汽車文化。通過(guò)汽車的消費(fèi)，中國(guó)

《考核規(guī)定》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》為依據(jù)，貫徹干部分類管理原則，把握事業(yè)單位公益性、專業(yè)性、技術(shù)性、服務(wù)性特點(diǎn)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向，豐富完善考核內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，健全改進(jìn)考核方式程序，強(qiáng)化考核結(jié)果運(yùn)用，進(jìn)一步鮮明樹(shù)立考核導(dǎo)向。 關(guān)于《考核規(guī)定》的學(xué)習(xí)貫徹，中央組織部、人力

本書(shū)主要介紹了社會(huì)工作實(shí)務(wù)的幾種模式，包括兒童社會(huì)工作、青少年社會(huì)工作、老年社會(huì)工作、婦女社會(huì)工作、殘疾人社會(huì)工作、司法社會(huì)工作、優(yōu)撫安置社會(huì)工作、社會(huì)救助社會(huì)工作、家庭社會(huì)工作、學(xué)校社會(huì)工作、社區(qū)社會(huì)工作、醫(yī)務(wù)社會(huì)工作、企業(yè)社會(huì)工作等，并結(jié)合案例介紹微觀與宏觀社會(huì)工作具體實(shí)務(wù)流程與技巧，包括個(gè)案社會(huì)工作、小組社會(huì)工作

作為一種最重要的非經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，幸福指數(shù)是了解民眾情緒波動(dòng)和變化的“晴雨表”，檢測(cè)社會(huì)良性運(yùn)轉(zhuǎn)的“預(yù)警器”，也是反映民眾生活狀態(tài)和民心向背的“風(fēng)向標(biāo)”。本書(shū)從系統(tǒng)、開(kāi)放與動(dòng)態(tài)的視角對(duì)幸福進(jìn)行了闡釋，提出了基于主體認(rèn)知的幸福論，明確了幸福指數(shù)的含義和功能。從我國(guó)現(xiàn)實(shí)出發(fā)，在實(shí)證調(diào)查的基礎(chǔ)上構(gòu)建了一套適合于我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的公民幸

中國(guó)古代有著諸多政治制度創(chuàng)舉，無(wú)論是人才選拔方面的科舉制度，社會(huì)管理領(lǐng)域的司法制度，還是飲食男女的婚姻制度，都有著獨(dú)特而豐富的政治內(nèi)涵與歷史作用，對(duì)推動(dòng)中國(guó)古代社會(huì)的發(fā)展厥功至偉。本書(shū)以通俗的語(yǔ)言，輔以簡(jiǎn)練的敘事，向讀者鋪陳中國(guó)古代政治制度發(fā)展的脈絡(luò)。本書(shū)接續(xù)《天下大政：中國(guó)政治制度史話（先秦至隋唐卷）》，講述唐

作為中華民族特有的文化基因，中華傳統(tǒng)美德根植于中國(guó)人內(nèi)心，深刻影響著每一個(gè)中國(guó)人的思維方式和行為特征。講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想觀念，是中國(guó)人代代相傳的精神瑰寶，傳承至今仍有強(qiáng)烈的生命力，與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想之源。因此，如何立基于價(jià)值觀自信和文化自信的戰(zhàn)略高度，在

長(zhǎng)江商學(xué)院一直重視社會(huì)公益和社會(huì)創(chuàng)新教育，并推動(dòng)學(xué)員積極實(shí)踐。自2018年以來(lái),《無(wú)公益,不長(zhǎng)江》長(zhǎng)江公益案例集每年出版一部,已出版四部。今年的《無(wú)公益，不長(zhǎng)江：商學(xué)院的社會(huì)價(jià)值2022》,突出“商學(xué)院社會(huì)價(jià)值”這一主題,以此引領(lǐng)商學(xué)院的社會(huì)創(chuàng)新與公益理念和實(shí)踐。