哈維·M·薩波爾斯基、尤金·戈?duì)柶�、凱特琳 ·塔爾梅奇*的《美國(guó)安全政策溯源》主要面向高等院校高年級(jí)學(xué)生，力求深入淺出地介紹美國(guó)國(guó)防政治總體情況。第二版增加了一些*新素材，并對(duì)前一版作了全面修訂。新增內(nèi)容包括情報(bào)、無(wú)人機(jī)、軍隊(duì)中女性、茶黨等。本書通過(guò)分析美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)

本書探討的主題為“美國(guó)廉政制度與文化”，擬以當(dāng)代中國(guó)化馬克思主義基本原理為出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)對(duì)美國(guó)廉政制度和文化建設(shè)的深入考察和比較，歷史地審視當(dāng)今世界*發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家——美利堅(jiān)合眾國(guó)的廉政制度與文化建設(shè)的發(fā)展過(guò)程及其內(nèi)在機(jī)制的形成，辯證地解析當(dāng)代美國(guó)的制度腐敗、政治腐敗、經(jīng)濟(jì)腐敗和道德腐敗等社會(huì)腐敗現(xiàn)狀及其經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，

《美國(guó)茶黨研究》是一部系統(tǒng)研究美國(guó)茶黨及其運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)著作。作者運(yùn)用馬克思主義歷史觀對(duì)產(chǎn)生于2008年美國(guó)金融危機(jī)期間的茶黨，進(jìn)行了從歷史到現(xiàn)狀再到未來(lái)走向的研究和分析，通過(guò)對(duì)美國(guó)歷史上的茶黨的研究，闡述了當(dāng)代美國(guó)茶黨及其運(yùn)動(dòng)的深厚文化傳統(tǒng)和歷史淵源，同時(shí)系統(tǒng)研究了當(dāng)代美國(guó)茶黨產(chǎn)生的時(shí)代背景、國(guó)內(nèi)根源和社會(huì)影響，集中回答

情報(bào)與外交決策關(guān)系的適度性處理，是國(guó)家安全的重要課題，是平衡協(xié)調(diào)國(guó)家間博弈關(guān)系、應(yīng)對(duì)威脅和處置危機(jī)的重要保障。美國(guó)1947年頒布的《國(guó)家安全法》，是處理美國(guó)情報(bào)與外交決策關(guān)系的基本依據(jù)。據(jù)此成立的國(guó)家安全委員會(huì)，是統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)二者關(guān)系的主要機(jī)構(gòu)，也是發(fā)展時(shí)間較長(zhǎng)、較為成熟的重要平臺(tái)。本書聚焦美國(guó)情報(bào)與外交決策，運(yùn)用歷史研

本書由美國(guó)著名婦女運(yùn)動(dòng)研究學(xué)者撰寫，是了解和研究美國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)及其世界學(xué)術(shù)前沿的必讀書，該書出版后引起美國(guó)學(xué)界的熱烈討論。作者的寫作路徑是從個(gè)人經(jīng)歷開始，列出婦女面臨的種種問(wèn)題，從這些問(wèn)題開始思考美國(guó)的婦女政策。作者以歷史發(fā)展為線索，剖析了美國(guó)不重視婦女問(wèn)題的種種情況，然后，以歐洲有關(guān)國(guó)家為參照，比較了美國(guó)婦女的惡劣處境

四年一度的美國(guó)總統(tǒng)大選已經(jīng)落下帷幕，關(guān)于美國(guó)政治、美國(guó)選舉、美國(guó)總統(tǒng)的圖書選題無(wú)疑是出版市場(chǎng)的熱門話題之一�？v觀市場(chǎng)上已有的相關(guān)圖書，它們通常是關(guān)于某一位美國(guó)總統(tǒng)的詳細(xì)介紹，或者關(guān)于某一個(gè)具體環(huán)節(jié)，比如總統(tǒng)演講詞的介紹，尚缺乏系統(tǒng)、全面、權(quán)威的相關(guān)讀物。本書稿以一位移居美國(guó)紐約36年的美籍華人學(xué)者的研究視角

《美國(guó)社會(huì)的公共政策(第2版)》編寫的基本思想在于說(shuō)明美國(guó)的社會(huì)概況以及美國(guó)的公共政策是如何相互影響和作用的，同時(shí)伴隨美國(guó)的社會(huì)發(fā)展美國(guó)政府為什么要這么制定相應(yīng)的公共政策，以及這些政策將會(huì)對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生何種影響。本書主要針對(duì)工科學(xué)生，特別是應(yīng)用技術(shù)型本科學(xué)生開展通識(shí)教育而編寫的，充分考慮了應(yīng)用技術(shù)性本科學(xué)生在通識(shí)教育學(xué)

《農(nóng)民、土地與政治穩(wěn)定：墨西哥現(xiàn)代村社制度研究》開篇部分引述了三種關(guān)于政治穩(wěn)定的理論，無(wú)論是李普塞特“好事一塊兒來(lái)”的理論還是亨廷頓、奧唐奈、普雷維什“現(xiàn)代化引發(fā)政治危機(jī)”的理論都犯了一個(gè)共同的錯(cuò)誤，那就是沒有區(qū)分現(xiàn)代化的類型。按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代化可以分為不同的類型。本研究使用的分類標(biāo)準(zhǔn)有兩條，即平等與自由。平等指的

作者以犀利而有人文溫度的筆觸記錄了13位華裔移民到美國(guó)之后真實(shí)的工作、生活狀態(tài)，訪談對(duì)象涵蓋了教師、醫(yī)生、工程師、公司經(jīng)營(yíng)者、藝術(shù)家等人群。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的移民歲月中，他們?cè)诿绹?guó)這片陌生的土地上都經(jīng)歷了掙扎、破碎和重塑，對(duì)美國(guó)社會(huì)、文化及其價(jià)值觀念都有著自己的獨(dú)特體悟，也為我們拼湊出一個(gè)完整、真實(shí)的美國(guó)社會(huì)版圖：“美國(guó)既

美國(guó)已經(jīng)強(qiáng)大到無(wú)法控制自己在國(guó)際政治中的野心了。自蘇聯(lián)解體以來(lái)，美國(guó)一直遵循著被波森稱之為“自由霸權(quán)”的大戰(zhàn)略，他認(rèn)為這個(gè)戰(zhàn)略不僅不合時(shí)宜、毫無(wú)建樹，而且揮霍無(wú)度、耗資巨大�！犊酥啤吩敿�(xì)精準(zhǔn)地闡述了為何現(xiàn)行的大戰(zhàn)略毫無(wú)成效可言，并通過(guò)細(xì)致的謀劃提出了一個(gè)替代大略——“克制”，及其相關(guān)的軍事戰(zhàn)略和兵力結(jié)構(gòu)。“克制”戰(zhàn)略是