本書以培養(yǎng)應(yīng)用型經(jīng)濟管理人才為目標，共設(shè)10章，分別介紹了供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、成本理論、完全競爭市場理論、不完全競爭市場理論、要素價格決定理論、一般均衡分析與福利經(jīng)濟學(xué)、市場失靈和微觀經(jīng)濟政策等內(nèi)容。各章設(shè)有學(xué)習(xí)要求、主要概念、本章小結(jié)等環(huán)節(jié)，突出重點難點。

本書以馬克思的資本概念為切入點，探討了馬克思資本批判理論的哲學(xué)內(nèi)涵和歷史意義，既考察了馬克思資本概念的思想來源和形成過程，又探討了馬克思資本概念與馬克思哲學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，論述了馬克思哲學(xué)的基本原則、歷史觀和辯證法在其資本概念的集中體現(xiàn)，并通過不同時代不同民族的馬克思主義者對馬克思資本概念和資本批判理論的理解、運用和發(fā)展，

們專注于尋找宏大的技術(shù)解決方案的同時，卻往往忽略了身邊在一起勞作、與世界和諧共處的人們產(chǎn)生的無比驚人的創(chuàng)造力。《新經(jīng)濟的召喚：設(shè)計明日世界》用豐富的實例告訴我們，來自優(yōu)選不同社群的自下而上的力量正在創(chuàng)造一種新的替代性經(jīng)濟，一種滋養(yǎng)自然而不是危害未來的新經(jīng)濟。這些案例，以大地、水源、衣、食、住、行、健康等人類永恒的需求為

本書是一本難度適宜、材料豐富、緊密聯(lián)系實際的經(jīng)濟學(xué)原理教科書，涵蓋了經(jīng)濟學(xué)原理層次的各方面內(nèi)容，適合一個學(xué)期的經(jīng)濟學(xué)原理課程使用。本書的最大特點是運用了大量真實的商業(yè)經(jīng)濟案例：◎每章均以真實的公司案例開篇，并在開篇案例之后設(shè)置“生活中的經(jīng)濟學(xué)”專欄，幫助學(xué)生思考經(jīng)濟學(xué)如何影響他們個人的生活，激發(fā)學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)的興趣�！蚋�

《宏觀經(jīng)濟學(xué)二十五講：中國視角》是深受北京大學(xué)學(xué)生歡迎的宏觀經(jīng)濟學(xué)講義。這本書以問題為導(dǎo)向，既系統(tǒng)介紹了宏觀經(jīng)濟理論，也給出了理解中國經(jīng)濟運行的完整框架。中國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)失衡、次貸危機、歐債危機、中國的債務(wù)問題、中國的金融亂象等鮮活經(jīng)濟現(xiàn)象在統(tǒng)一框架下得到了深度解釋。這本書以本科生能接受數(shù)學(xué)水平介紹了均衡宏觀經(jīng)濟學(xué)，可以

在本次修訂中，我們在保留第三版的主體框架和基本特色的前提下，遵循“理論必需、夠用、適用，突出方法能力與素質(zhì)培養(yǎng)”的原則，吸收經(jīng)濟理論及實踐領(lǐng)域的最新成果，對全書的部分內(nèi)容進行了修訂，主要更新了教材的部分案例，對部分章節(jié)的內(nèi)容進行了增刪，增加了一些網(wǎng)絡(luò)時代的新思想、新內(nèi)容。與其他版本的經(jīng)濟學(xué)教材相比，本書具有體系新穎、能

經(jīng)河南省普通高等教育教材建設(shè)指導(dǎo)委員會審定，本書為河南省“十二五”普通高等教育規(guī)劃教材。書中介紹了經(jīng)濟學(xué)的基本理論和方法，包括微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)主要內(nèi)容，著重闡述了微觀經(jīng)濟規(guī)律和宏觀經(jīng)濟政策。本書具有兩大特色：一是在版塊設(shè)置上體現(xiàn)自我特色；二是在內(nèi)容設(shè)計上凸顯技能培養(yǎng)。

《魯賓斯坦微觀經(jīng)濟學(xué)講義》為魯賓斯坦微觀經(jīng)濟理論課程的*部分，在特拉維夫大學(xué)、普林斯頓大學(xué)和紐約大學(xué)的研究生中使用了15年之久。這本講義側(cè)重于理性經(jīng)濟人模型，既有切中肯綮的評述，亦含大量原創(chuàng)性習(xí)題，對研究、學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的師生將大有裨益。 此修訂版保留了魯賓斯坦特有的原創(chuàng)性和思考深度，文字間讓人體會到他富有激情的教學(xué)方式。

行為與演化范式經(jīng)濟學(xué)是最近三十年涌現(xiàn)的一種新的經(jīng)濟學(xué)分析視角和方法，主要由桑塔費學(xué)派推動，該方法借用了生物學(xué)等學(xué)科的研究成果，認為傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)中的核心概念自利的“經(jīng)濟人”有失偏頗，以鮑爾斯、金迪斯為首的桑塔費學(xué)派經(jīng)濟學(xué)家轉(zhuǎn)而研究人類的顧他偏好、理性行為、合作、權(quán)力以及制度、秩序等側(cè)面，試圖完善經(jīng)濟人這一概念。作者很早就

《經(jīng)濟動態(tài)與評論》是山東社會科學(xué)院2016年創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，致力于打造一個嚴謹、規(guī)范的學(xué)術(shù)交流平臺，主要刊載經(jīng)濟研究領(lǐng)域內(nèi)的*論文、譯文、綜述、書評等。本期主要有農(nóng)村經(jīng)濟、金融研究、國際經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟、學(xué)術(shù)爭鳴五個欄目。本期文章涉及農(nóng)民工市民化、農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)產(chǎn)品出口等三農(nóng)熱點話題，數(shù)字金融、PPP模式、區(qū)塊鏈等新興技術(shù)