程恩富主編，1950年7月6日出生于上海，獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，上海財經(jīng)大學(xué)馬克思主義研究院院長、海派經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中心主任、博士生導(dǎo)師，部級跨世紀(jì)中青年學(xué)科帶頭人。兼任中國《資本論》研究會、中華外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究會、中國社會主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律系統(tǒng)研究會、中國高等財經(jīng)院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會和上海市經(jīng)濟(jì)學(xué)會5個重要學(xué)會的副會

劍橋?qū)W派是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要流派之一。本書從界定劍橋?qū)W派的內(nèi)涵開始，分析了劍橋?qū)W派產(chǎn)生的歷史背境、思想淵源與發(fā)展歷程，闡述了劍橋?qū)W派的政治主張和方法論主張，力圖全面展示劍橋?qū)W派的理論特征。通過對劍橋?qū)W派的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)倫理思想的深入研究，本書認(rèn)為，劍橋?qū)W派對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和研究方法作出了巨大貢獻(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)思想史的研究中具有

本書是一般均衡和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)動態(tài)分析領(lǐng)域的探索性理論著作。主要貢獻(xiàn)在于提出了兩類經(jīng)濟(jì)模型，其中的結(jié)構(gòu)均衡模型是通過擴(kuò)展馮·諾依曼均衡模型得到的一種動態(tài)一般均衡模型，可以用于分析包含固定資產(chǎn)、稅、股息、貨幣、技術(shù)進(jìn)步等因素的動態(tài)經(jīng)濟(jì)；而結(jié)構(gòu)動態(tài)模型則是一種顯式地包含市場型資源配置過程的非均衡模型，可以用于模擬經(jīng)

隨著中國經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)入“新常態(tài)”階段和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式逐步轉(zhuǎn)型，要素成本上升的事實與趨勢日益明顯，包括勞動力、土地、高技術(shù)含量資本和環(huán)境成本在內(nèi)的要素價格上升已經(jīng)、并將繼續(xù)對中國外貿(mào)的發(fā)展產(chǎn)生重大深遠(yuǎn)的影響。本課題圍繞這一事實背景，從要素成本上升的貿(mào)易效應(yīng)、日韓臺外貿(mào)發(fā)展應(yīng)對要素成本上升的經(jīng)驗借鑒、各要素成本上升對中國外貿(mào)中

《首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家》是首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇的不定期文集。本論壇從馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論及在當(dāng)代發(fā)展的研究、馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)流派的研究，以及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理課程建設(shè)研究等方面，進(jìn)行理論探討和學(xué)術(shù)交流。本輯為首都經(jīng)濟(jì)學(xué)家論壇不定期文集的第7輯，分本輯特稿、*新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想研究、《資本論》研究、改革與發(fā)展研究

共分三篇，即明爭篇、評議篇、探索篇。*篇明爭篇計有十三篇文章，明爭是指名道姓反對不同觀點的文章，這樣的文章我寫得不多，是一種說不清楚的感覺，使我認(rèn)為對我的前輩和我的后輩*好不要采取這種商討的形式以免誤解或誤傷。第二篇評議篇共有十三篇文章，評議或者俗稱叫暗斗。對于許多我們不同意的觀點，但是我們又不是很有把握的看法，我們不

作為美聯(lián)儲主席（19791987年），保羅沃爾克馴服了美國經(jīng)濟(jì)的通脹野馬，恢復(fù)了世界對各國中央銀行家的信心。在為六位美國總統(tǒng)服務(wù)的漫長而杰出的金融業(yè)生涯中，這一非凡成就只是其中的一個關(guān)鍵插曲。他對布雷頓森林體系的終結(jié)、黃金窗口的關(guān)閉和2008年金融危機(jī)等改變世界的事件的洞見，為全世界提供了生動而持久的經(jīng)驗和教訓(xùn)：穩(wěn)定的

本書與《童年的消逝》《娛樂至死》（中信，2015）并稱尼爾波斯曼的媒介批評三部曲，其一以貫之的主題是檢討技術(shù)對人類社會生活、文化、制度的負(fù)面影響。 作者認(rèn)為，技術(shù)和人的關(guān)系是亦敵亦友的關(guān)系，他之所以揭示技術(shù)的陰暗面，是為了避免技術(shù)對文化造成傷害。文化有三種形態(tài)：在工具使用文化階段，技術(shù)服務(wù)、從屬于社會和文化；在技術(shù)統(tǒng)治

薩繆爾森說：學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非要讓你變成一個天才；但是，如果不學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)，那么命運很可能會與你格格不入。 經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們每一個人都不遙遠(yuǎn)，因為它與每個人的生活都息息相關(guān)，但是對與普通大眾來說，經(jīng)濟(jì)學(xué)還是顯得過于專業(yè)，一些經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞還是晦澀難懂。 本書將用通俗易懂的語言、生動直觀的案例，對各種經(jīng)濟(jì)學(xué)常識進(jìn)行解讀，讓普通大眾百姓也

《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)（第三版）》根據(jù)高職學(xué)生特點，全書避開高等數(shù)學(xué)，借助學(xué)生熟悉的案例、故事來闡述概念，說明經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，突出實用性與針對性。 本教材在兼顧經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的前提下，根據(jù)“夠用、實用”的原則，對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)行精選與整合。是一本形式新穎，適合高職學(xué)生使用的入門經(jīng)濟(jì)學(xué)教材。全書共分十章，包含經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么、價