以國防大學(xué)聯(lián)合作戰(zhàn)學(xué)院副院長吳清麗為主編的編者團(tuán)隊，精選了人民解放軍自土地革命時期至抗美援朝中戰(zhàn)術(shù)經(jīng)典、對壘精彩的十個戰(zhàn)例形成《沙場點兵》這本書。這十個戰(zhàn)役分別是紅軍第二次反圍剿、四渡赤水、平型關(guān)大捷、孟良崮戰(zhàn)役、錦州戰(zhàn)役、血戰(zhàn)碾莊圩、攻克天津、太原戰(zhàn)役、一江山島戰(zhàn)役、抗美援朝第二次戰(zhàn)役。該書在尊重史實的基礎(chǔ)上將戰(zhàn)斗故

來自蒙古草原、依靠騎兵起家的元朝雖然在十四世紀(jì)中后期衰落了，但騎兵并未過時，仍舊在元亡明興的戰(zhàn)爭中發(fā)揮著不可或缺的作用。新興的明朝用武力統(tǒng)一了中原，在此后長達(dá)半個世紀(jì)的時間里，多次派兵主動出擊，深入蒙古草原內(nèi)部，對逃回塞外的元朝殘余勢力采取咄咄逼人的戰(zhàn)略攻勢，鮮有敗績。然而，自明朝的第四位皇帝明仁宗繼位之后，轉(zhuǎn)攻為守，

本書記載了91年前中國工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊高舉抗日大旗，四進(jìn)四出淳安縣境，與國民黨軍隊發(fā)生了大小數(shù)十起戰(zhàn)斗，牽制了敵人的圍追堵截為主力紅軍北上贏得了時間。本書追蹤紅軍北上抗日先遣隊征程的故地，探究革命前輩英勇奮戰(zhàn)的史跡，緬懷先烈視死如歸的大無畏革命斗志，特撰寫本書作為紀(jì)念。

提起民國和抗戰(zhàn)時期的中國陸軍，人們多會說起“血性”“頑強”等詞匯。因為缺乏先進(jìn)的兵器，絕大多數(shù)的中國陸軍官兵，不得不以血肉之軀抵抗日軍的鋼鐵洪流。而鮮為人知的是，民國陸軍也一直在想方設(shè)法地進(jìn)行軍隊現(xiàn)代化，而作為當(dāng)年軍隊現(xiàn)代化的先驅(qū)，徐庭瑤、杜聿明、孫立人等將領(lǐng)也多是在和日軍的拼殺中，逐步總結(jié)經(jīng)驗，才將中國早期的機械化部

本書是一部系統(tǒng)研究清代衛(wèi)所機構(gòu)及其下轄軍戶、屯田、稅糧歸并州縣關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程的論著。本書在認(rèn)真梳理前人研究的基礎(chǔ)上，廣泛利用了一千八百余種地方志，以及明清兩代的典章志書、題本奏折、文集乃至契約文書等各類史料，并考察辨析各類史料的優(yōu)缺點，從而深入系統(tǒng)地梳理了清代衛(wèi)所制度的演變與衛(wèi)所機構(gòu)裁革、歸并州縣的具體過程等。

金朝強盛時期，蒙古諸部臣服于金，但他們經(jīng)�；ハ嗷鞈�(zhàn)，還不時侵?jǐn)_金朝邊界。金統(tǒng)治者為了阻止蒙古人強大起來，采取了各種壓制和防范措施，其中有殘酷的“減丁”政策；成吉思汗的曾祖父俺巴孩被金朝皇帝下令以懲處叛部的法規(guī)用鐵釘釘?shù)健澳倔H”上，殘酷地處死了。蒙古與金結(jié)下世仇。成吉思汗統(tǒng)一蒙古之后，就開始了討伐金國的戰(zhàn)爭。本書以豐富的

該書在梳理清民間經(jīng)濟(jì)外交意識產(chǎn)生的背景和發(fā)展階段的前提下，對民間經(jīng)濟(jì)外交的概念作出了界定。站在民間經(jīng)濟(jì)外交的角度，以時間為經(jīng)，重大歷史事件為緯，將商人組織為主體的中日民間經(jīng)濟(jì)外交活動，置身于中日兩國國內(nèi)外政治、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的大背景中加以考察。綜合運用歷史學(xué)、比較經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等多種學(xué)科理論和方法，通過對中日兩國史料的詳細(xì)比

中國在互聯(lián)網(wǎng)廣泛應(yīng)用的時代進(jìn)入了服務(wù)經(jīng)濟(jì)為主的新發(fā)展階段，與一些發(fā)達(dá)**相似階段相比，服務(wù)業(yè)的許多重要性質(zhì)發(fā)生了改變，對今后發(fā)展產(chǎn)生重要影響，江小涓著的《網(wǎng)絡(luò)時代的服務(wù)型經(jīng)濟(jì)（中國邁進(jìn)發(fā)展新階段）》對此進(jìn)行研究，包括四部分內(nèi)容：一是網(wǎng)絡(luò)時代服務(wù)經(jīng)濟(jì)的新特征及其理論含義；二是改革、研放和創(chuàng)新等因素對服務(wù)業(yè)發(fā)展的影響；三是

薛福成纂輯，根據(jù)清光緒十三年刊本影印，四卷。卷首有黎庶昌《序》、薛福成《序》及《凡例》。卷一分上下編，上編為稟牘文，下編為稟牘詳文。卷二為書牘。卷三為咨、移、札、照會、告示。卷四為電報�！斗怖�》云，各類文“各以歲月之先后為次第”編排。所錄各文，“一篇有一篇之用，或尚恐原文義蘊未宣，則附識數(shù)語，以暢其言。又有一二要端，關(guān)

《中國文化與中國的兵》是雷海宗先生的多篇學(xué)術(shù)論文的合刊，是雷海宗先生的代表作。在《中國文化與中國的兵》這本書中，雷海宗先生全面論述了他對于中國兵制和中國文化的研究成果，是一部全面了解中國兵制和兵的文化也就是武德的歷史的讀本。傳統(tǒng)的研究兵制的著作有很多，但雷海宗先生將西方社會科學(xué)的分析方法引入到研究之中，全面分析了中國文