本書(shū)內(nèi)容包括:中國(guó)特色新民主主義革命道路、農(nóng)村包圍城市新道路與中國(guó)歷史新紀(jì)元、中國(guó)特色社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義改造道路與社會(huì)主義制度正式確立等。
本書(shū)內(nèi)容包括:磅礴的中華文明、“中國(guó)夢(mèng)”的提出、“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵、中國(guó)人站起來(lái)的艱難歷程、中國(guó)人富起來(lái)的探索過(guò)程、中國(guó)人強(qiáng)起來(lái)的光輝前程、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神等。
《興國(guó)之魂:社會(huì)主義核心價(jià)值體系釋講》緊扣社會(huì)主義核心價(jià)值體系,從其理論之基、探求之路、文化之源、價(jià)值之核、時(shí)代之境、踐行之思等方面深入淺出地闡述相關(guān)重要問(wèn)題,細(xì)膩挖掘了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論與文化淵源,梳理了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨追求、踐行自己核心價(jià)值的歷程,分析了當(dāng)前我國(guó)核心價(jià)值體系建設(shè)面臨的時(shí)代境遇、現(xiàn)實(shí)課
科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想!妒裁词强茖W(xué)發(fā)展觀》結(jié)合當(dāng)前中國(guó)發(fā)展建設(shè)的實(shí)際情況,圍繞科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)容和理論發(fā)展等方面,明確了科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步闡明的關(guān)于中國(guó)要發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題。
實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須要弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)精神的核心在于核心價(jià)值觀,社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)、維護(hù)人民的利益,執(zhí)政為民,才能戰(zhàn)略其理論魅力、中國(guó)精神才能大放異彩。為此,怎樣理解核心價(jià)值體系的范疇屬性?怎樣理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主體屬性?怎樣理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于社會(huì)思潮的引領(lǐng)屬性?怎樣理解社會(huì)
《馬克思主義本土化民族化比較研究》是教育部2011年人文社會(huì)科學(xué)研究“馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化”研究專項(xiàng)一類立項(xiàng)課題。在馬克思主義研究中,關(guān)于馬克思主義中國(guó)化的研究已經(jīng)引起了高度重視。然而,關(guān)于馬克思主義在不同國(guó)度的本土化、民族化的過(guò)程及其規(guī)律尚未得到學(xué)者們的充分重視。本課題通過(guò)比較研究,意在為馬克思主義研究提
“個(gè)人主體論”反對(duì)蔑視和壓抑個(gè)人的整體主義和虛假的集體主義,主張確立和尊重個(gè)人的主體地位、充分發(fā)揮個(gè)人的主體性。但絕不能將其與損人利己的個(gè)人主義相等同,也不能將其混同于“個(gè)人本位論”。實(shí)際上,它強(qiáng)調(diào)的是,個(gè)人應(yīng)該在與客體和他者的相互關(guān)系中擺脫依附性,確立主體地位,形成獨(dú)立人格;個(gè)人應(yīng)該充分發(fā)揮主體性,即個(gè)人作為活
本書(shū)分為三個(gè)大的板塊共九個(gè)章節(jié)的內(nèi)容,分別為:第一部分“中國(guó)特色社會(huì)主義道路”,包括艱辛的探索、在改革中前行、理解“中國(guó)道路”三章;第二部分“中國(guó)特色社會(huì)主義制度”,包括共和國(guó)的基石、堅(jiān)守與拓新、普照的光三章;第三部分“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,包括理論的源與流、理論形態(tài)與戰(zhàn)略主題、與時(shí)俱進(jìn)中的理論升華三章。從近現(xiàn)代
本書(shū)共分三篇:基礎(chǔ)篇,現(xiàn)時(shí)篇和發(fā)展篇。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。本書(shū)第一篇首先提出了馬克思主義大眾化的新命題、歷史進(jìn)程及經(jīng)驗(yàn)和宣傳普及活動(dòng)。緊接著第二篇是出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系大眾化的時(shí)代境遇,全面展開(kāi)和新載體。第三篇作為發(fā)展篇,論述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的中國(guó)印記、中國(guó)話語(yǔ)體系
教材問(wèn)世后,因其獨(dú)特的框架體系與編寫(xiě)思路而廣受歡迎,不僅被許多高校的MPA學(xué)員選用,而且還被一些黨校、行政學(xué)院以及一些高校研究生的相關(guān)課程指定為教材或教學(xué)參考書(shū)。本教材出版后曾多次重印,并于2005年被評(píng)為“北京市高等教育精品教材”。鑒于本教材初版問(wèn)世至今已有七年之久,七年來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)又有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,學(xué)術(shù)