"動(dòng)畫(huà)是一種形式多樣且內(nèi)涵豐富的藝術(shù)語(yǔ)言，兼具認(rèn)知、審美、教育三大社會(huì)功能�？萍嫉娘w速發(fā)展、社會(huì)文化生活的日益繁盛為動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作提供了源源不斷的養(yǎng)分，動(dòng)畫(huà)的形式和流派也呈現(xiàn)多樣化發(fā)展的趨勢(shì)。伴隨社會(huì)語(yǔ)境的發(fā)展演進(jìn)，新時(shí)代的文化現(xiàn)象必然作為一種文化積累，對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作構(gòu)成影響。動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的的真實(shí)性、典型性、客觀性、批判性

《立體構(gòu)成（第3版）》從立體構(gòu)成的基本規(guī)律出發(fā)，關(guān)注立體空間、立體造型、視覺(jué)與觸覺(jué)的形態(tài)變化�！读Ⅲw構(gòu)成（第3版）》將形象思維與邏輯思維相結(jié)合，深入剖析立體形態(tài)的本質(zhì)，開(kāi)拓立體設(shè)計(jì)的創(chuàng)意思路，同時(shí)將立體構(gòu)成的原理融入具體的設(shè)計(jì)中�！读Ⅲw構(gòu)成（第3版）》在編寫(xiě)上力求新穎獨(dú)特、圖文并茂，書(shū)中精選大量風(fēng)格多樣的設(shè)計(jì)作品，以便

本書(shū)為劉易斯·芒福德在哥倫比亞大學(xué)“班普頓講座”中的講稿，書(shū)中他圍繞藝術(shù)、符號(hào)、技術(shù)、裝飾、建筑等話題展開(kāi)，分析藝術(shù)發(fā)展與符號(hào)的關(guān)系，從手工藝到機(jī)械藝術(shù)的轉(zhuǎn)變歷程，機(jī)械大生產(chǎn)背景下的復(fù)制與標(biāo)準(zhǔn)化，建筑的功能符號(hào)之變，以及藝術(shù)、技術(shù)與文化的融合對(duì)時(shí)代的影響。這些話題構(gòu)成本書(shū)的主題內(nèi)容，展現(xiàn)了芒福德對(duì)20世紀(jì)技術(shù)失控的擔(dān)憂

本書(shū)以中華戲曲文化為研究對(duì)象，采用大數(shù)據(jù)分析法、問(wèn)卷調(diào)查法和深度訪談法等全面展現(xiàn)中華戲曲的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展現(xiàn)狀，鉤沉影響戲曲行業(yè)發(fā)展的痛點(diǎn)難點(diǎn)，并針對(duì)性地提出戲曲線上線下傳承傳播方面的創(chuàng)新發(fā)展路徑。

本書(shū)立足于傳統(tǒng)書(shū)法技藝，同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代教育需求，將古老的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)與當(dāng)代教學(xué)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。全書(shū)共分六章，包括書(shū)體概述、毛筆字技能訓(xùn)練、鋼筆字技能訓(xùn)練、粉筆字技能訓(xùn)練、章法與形式以及中國(guó)歷代經(jīng)典書(shū)論選編。每一章都力求圍繞教學(xué)實(shí)際，提供豐富而實(shí)用的教學(xué)內(nèi)容，旨在為師范生打下堅(jiān)實(shí)的書(shū)寫(xiě)技能基礎(chǔ)，并培養(yǎng)其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解與傳

本書(shū)基于感知和可視化科學(xué)，介紹了大量提升可視化效果的關(guān)鍵原則和方法。新版增加了可視化領(lǐng)域的最新進(jìn)展，特別是增加了神經(jīng)科學(xué)感知相關(guān)的可視化內(nèi)容。主要內(nèi)容包括：數(shù)據(jù)可視化應(yīng)用科學(xué)的基礎(chǔ)，環(huán)境、光學(xué)、分辨率和顯示，明度、亮度、對(duì)比和恒定性，顏色，查找和讀取數(shù)據(jù)圖示符，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的模式，空間感知，視覺(jué)對(duì)象與數(shù)據(jù)對(duì)象，用于解釋的

本書(shū)共編畫(huà)了日常生活用品、航空航天、建筑、交通工具、軍事裝備、瓜果花卉、樹(shù)木、動(dòng)物、節(jié)日與節(jié)氣、人物及動(dòng)畫(huà)形象等800多種事物3000余個(gè)圖例。

本書(shū)是著名批評(píng)家和策展人王春辰教授關(guān)于當(dāng)代藝術(shù)的思考札記，也就是他發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的產(chǎn)物。從本質(zhì)上看，藝術(shù)創(chuàng)新來(lái)自于對(duì)既有藝術(shù)規(guī)則和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的質(zhì)疑、挑戰(zhàn)和批判，一部藝術(shù)史就是一部對(duì)藝術(shù)不斷否定、不斷突破和不斷超越的歷史。

晉劇是我國(guó)北方地區(qū)梆子腔劇種中頗具特色的代表，在其兩百多年的發(fā)展歷程中，形成了諸多流派，本書(shū)著重對(duì)以丁果仙、牛桂英、郭鳳英、冀美蓮為代表的丁、牛、郭、冀四大晉劇流派進(jìn)行研究。 書(shū)中將四大流派精要概括為須生巔峰的丁派、云遮月般的牛派、絕活頻出的郭派、婉轉(zhuǎn)流暢的冀派，以此為基點(diǎn)，既介紹了各流派代表人物的藝術(shù)生涯和藝術(shù)風(fēng)格的

邵志慶是貴州花燈戲今日的領(lǐng)軍人物。她不僅自己參演了數(shù)十個(gè)劇目、獲得了梅花獎(jiǎng)、當(dāng)選了黨的十九大代表，更帶領(lǐng)花燈劇院不斷勇攀高峰，以優(yōu)秀劇目拓展劇院和劇種的影響，以人才培養(yǎng)來(lái)壯大隊(duì)伍，推動(dòng)非遺傳承，爭(zhēng)取國(guó)家項(xiàng)目，并以實(shí)力成為國(guó)家地方戲曲創(chuàng)作演出重點(diǎn)院團(tuán)。 2022年12月中國(guó)戲曲現(xiàn)代戲研究會(huì)為邵志慶舉辦了邵志慶貴州花燈戲