《陳望道譯文集》編錄著名學(xué)者陳望道先生翻譯的論著四十六種，分上、下兩卷，大體按內(nèi)容依發(fā)表時(shí)間為序編排。上卷主要是包括《共產(chǎn)黨宣言》（第一個(gè)中文全譯本）、《馬克思的唯物史觀》、《社會(huì)意識(shí)學(xué)大綱》、《倫理學(xué)的根本問題》等論著在內(nèi)的關(guān)于社會(huì)革命和人類文化問題的內(nèi)容。 下卷主要是包括《藝術(shù)簡(jiǎn)論》，《蘇俄文學(xué)理論》、《實(shí)證美學(xué)

在紹興這個(gè)人杰地靈的地方，在這個(gè)文化底蘊(yùn)深厚的圣地，我們今天相聚在一起，共同探討這個(gè)跨越專業(yè)的學(xué)術(shù)盛宴和走入社會(huì)的校園文化，感受紹興文理學(xué)院的傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)和她的現(xiàn)代精神。一位嘉賓在風(fēng)則江大講堂百期暨開講三周年懇談會(huì)上如是說。 2008年11月13日下午，風(fēng)則江大講堂迎來發(fā)展中的盛事風(fēng)則江大講堂百期暨開講三周年懇談會(huì)在咸亨

《啟功全集》包括文論與書畫兩大部分，較全面地收錄了啟功先生撰寫的專著、論文、詩詞、題跋、書信、日記、講學(xué)及口述歷史，并選輯啟功先生創(chuàng)作的繪畫、書法精品等。除努力匯集啟功先生各個(gè)時(shí)期開發(fā)表的著作、散論和書畫作品外，《啟功全集》的一個(gè)特點(diǎn)是收集了啟功先生生前未發(fā)表的文字和書畫，如將未發(fā)表的詩文另集一輯，新發(fā)現(xiàn)的題跋補(bǔ)充到原

《史海管窺:掌故中的管理智慧》內(nèi)容簡(jiǎn)介：培根講讀史使人明智，自有他的道理。歷史學(xué)要弄清楚的，就是人類過去的所作所為。歷史學(xué)的基本方法，就是解釋各種各樣的證據(jù)，認(rèn)識(shí)人自身。管理，說到底必須從人出發(fā)，而人又是歷史的產(chǎn)物。當(dāng)我們身陷現(xiàn)實(shí)的迷宮，歷史的路標(biāo)其實(shí)一直在那里招手。因而，以歷史論管理大有可為，但不要期望歷史能夠給當(dāng)代

饒宗頤先生，1917年生于廣東潮安，字固庵，號(hào)選堂。18歲續(xù)成其父所著《潮州藝文志》。29歲以《楚辭地理考》一書名動(dòng)天下。先后執(zhí)教于無錫國(guó)專、華南大學(xué)等校。1949年移居香港，先后執(zhí)教于香港大學(xué)、香港中文大學(xué)等校，期間曾擔(dān)任京都大學(xué)、法國(guó)高等研究院、法國(guó)遠(yuǎn)東學(xué)院、耶魯大學(xué)客座教授。1978年退休，被世界多所著名大學(xué)聘為

這是一本文人筆撻文人、知識(shí)分子拷問知識(shí)分子的書，是對(duì)近些年來整個(gè)中國(guó)知識(shí)界種種怪誕情狀的回應(yīng)。學(xué)術(shù)娛樂化、文人市井化、思想侏儒化、教育數(shù)量化……這一切，如同驚雷不斷撼動(dòng)著深寂的書齋。作者對(duì)目前中國(guó)的思想、教育和學(xué)術(shù)進(jìn)行了犀利的批判，指出“斯文”作為文人特有人格的當(dāng)代喪失。君子作為文人的理想人格，是“文”和“質(zhì)”的統(tǒng)一，

本卷收錄作者1952-1994年間撰寫的雜文、書刊評(píng)介類文章（包括賀詞、會(huì)議開幕閉幕詞及發(fā)言等）190余篇。其中絕大多數(shù)曾編入《季羨林文集·第十三卷》、《季羨林文集·第十四卷》（江西教育出版社，1996年、1998年），另補(bǔ)入作者20世紀(jì)30年代所作書評(píng)及50-90年代發(fā)表于報(bào)刊的雜文。新收錄的作者早年書評(píng)原載于天津《

本卷收編季羨林1933-1985年間所創(chuàng)作的散文。包括《枸杞樹》、《回憶》、《初抵德里》、《登黃山記》等。

馬學(xué)良一生提倡“為人在實(shí)，為學(xué)在思”。在精神道德上，高風(fēng)亮節(jié)，淡泊名利，寧?kù)o治學(xué)，教書育人；在待人接物上，尊師重道，金針度人，敬上禮下，團(tuán)結(jié)師友，其道德風(fēng)范充分體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)和真實(shí)的高尚情操；在學(xué)術(shù)上，一生追求實(shí)踐性、創(chuàng)造性和科學(xué)性的完美結(jié)合，以身體力行和深入調(diào)查為基礎(chǔ)，以先進(jìn)和科學(xué)的理論為指導(dǎo)，以新思想、新觀念和新創(chuàng)造為

《季羨林全集（第3卷）·散文3》收作者1988—2006年間所創(chuàng)作的散文，篇目的排列皆以時(shí)間為序，其中有《萬泉集》和《小山集》未收的1988-1994年所作的兩篇。《天上人間》一篇，因?qū)懽髂甏�不清，故置于卷末。季羨林全集（第三卷）所收散文，此前皆未單獨(dú)成集，分別散見于《季羨林散文全編》（修訂版）各輯（中國(guó)廣播電視出版社