《文化記憶》是揚(yáng).阿斯曼系統(tǒng)提出“文化記憶”理論的經(jīng)典之作。全書分兩部分，第一部分探討了記憶（有關(guān)過去的知識）、身份認(rèn)同（政治想象）、文化的連續(xù)性（傳統(tǒng)的形成）三者之間的關(guān)系。第二部分具體描述了在古代埃及、以色列和希臘三種高級文化中，有關(guān)過去的集體圖像如何構(gòu)成，對民族身份的確定和強(qiáng)化起到了怎樣的作用，文化記憶又是如何形

全書分為世界卷和中國卷兩大部分，收錄了歷史上影響最大、最有研究價值和最受人們關(guān)注的眾多歷史懸案，內(nèi)容涉及失落的古文明、帝王身世、戰(zhàn)爭懸疑、宮廷政變、名人之死、文化謎團(tuán)等。

《世界簡史》于1934年出版，先后印行幾十次，影響極大。上卷以亞洲為起點(diǎn)，敘述從世界文化的起源至歐洲的興起的歷史事實(shí)，中間還穿插了東方文化的發(fā)展及其對歐洲的影響。下卷從世界列強(qiáng)的形成和殖民事業(yè)的發(fā)展講起，系統(tǒng)闡述了歐洲列強(qiáng)如何主導(dǎo)近代世界史的進(jìn)程。全書倡導(dǎo)中國文化本位，在參考西方史學(xué)成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)包括中國在內(nèi)的亞洲

第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上空前規(guī)模的一場戰(zhàn)爭，也是世界現(xiàn)代史上重大的歷史事件。這場由日德意法西斯國家發(fā)動的、席卷的大戰(zhàn)，給人類數(shù)千年的文明帶來了空前的浩劫。但是，世界反法西斯國家和人民經(jīng)過協(xié)力奮戰(zhàn)和流血犧牲，終贏得了戰(zhàn)爭的勝利與和平，并極大地推動了人類社會的發(fā)展，改變了世界的面貌�！兜诙�次世界大戰(zhàn)史（1-5卷）》表達(dá)我

在編寫《第二次世界大戰(zhàn)史（套裝1-5卷）》過程中，力求運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，科學(xué)地闡述第二次世界大戰(zhàn)的起源、進(jìn)程和結(jié)局，探索戰(zhàn)爭的發(fā)展規(guī)律，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為防止新的世界大戰(zhàn)、維護(hù)世界和平提供啟迪和借鑒。

本書以伊比利亞人發(fā)現(xiàn)大西洋之前的傳說與現(xiàn)實(shí)開篇，既描述了冒險家們在大西洋上的經(jīng)歷，又?jǐn)⑹隽烁鲝?qiáng)國在大西洋上的貿(mào)易和爭奪；既有大西洋上港口的描寫，也有發(fā)生在大西洋的重要?dú)v史事件的記述，還全面分析了海上民族的命運(yùn)改變等。

本書介紹了20世紀(jì)世界史，內(nèi)容包括：戰(zhàn)爭與革命（1914-1930）、戰(zhàn)后歐洲及其帝國、冷戰(zhàn)與西方、冷戰(zhàn)和東亞革命、第三世界的非洲和拉丁美洲等。

國家形態(tài)、歷史觀念與集體記憶是猶太史研究領(lǐng)域內(nèi)的重要課題，學(xué)者雖偶爾有所論及，但研究多局限于個別問題，未能形成系統(tǒng)研究。本書對這幾個方面進(jìn)行了較為全面、深入的研究，涉及希伯來王國“有限君主制”、流散時期猶太人的國家權(quán)威觀、猶太啟蒙運(yùn)動與猶太教改革運(yùn)動的興起、現(xiàn)代以色列民族國家建構(gòu)、巴以沖突與后猶太復(fù)國主義等關(guān)鍵性問題。

《老照片（第100輯）》是一種陸續(xù)出版的叢書，每年出版六輯。專門刊發(fā)有意思的老照片和相關(guān)的文章，關(guān)注百多年來人類的生存與發(fā)展。這輯《老照片》里述及的人物有蘇慧廉與翁氏后人的交往、孔德成與日軍占領(lǐng)曲阜等，供讀者閱讀。

《世界史論壇》以發(fā)表中國社會科學(xué)院世界歷史研究所研究人員當(dāng)年的最新研究成果為主，已經(jīng)在其他報刊發(fā)表的研究成果則不在此列。內(nèi)容涉及世界上古、中古、近代、現(xiàn)代及當(dāng)代重大歷史事件，致力于探索人類歷史進(jìn)程中的重大理論問題，在提高我國世界史研究水平，加強(qiáng)相關(guān)學(xué)術(shù)信息交流，培養(yǎng)新一代學(xué)人及推動學(xué)科建設(shè)方面具有重要作用。