本書專題一創(chuàng)傷與記憶聚焦于創(chuàng)傷與記憶、道歉之間的關(guān)系，討論了道歉對(duì)于人類社會(huì)的價(jià)值及其機(jī)制、記憶的幽靈性質(zhì)等關(guān)鍵理論問題；專題二跨文化形象學(xué)，分別討論了葡萄牙史詩(shī)性文學(xué)作品《盧濟(jì)塔尼亞人之歌》中的亞洲形象、當(dāng)代中國(guó)科幻電影中的外國(guó)人形象、近代上海催眠文化的傳播；專題三為疾病敘事研究，主要關(guān)注的是文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)艾滋病、瘟

“我憂故我在” 憂慮者的自查手冊(cè)“時(shí)代疾病”的文化指南 以文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)之手 層層拆解憂慮的魔盒 憂慮，人類精神的隱痛，日常生活的暗涌。本書融文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)視域，以全新的方法，剖析了“憂慮”這一內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)。作者從詞源學(xué)的角度，通過征引其文學(xué)表現(xiàn)，追溯了“憂慮”之觀念的歷史，

《中日文化比較》為“東亞語言文化研究”系列之一，內(nèi)容涉及中日文化的基本特點(diǎn)以及語言文化、文學(xué)、藝術(shù)、物態(tài)文化、行為文化、制度文化、心態(tài)文化等方面的比較，旨在讓日語專業(yè)學(xué)生以及對(duì)日本文化感興趣的非日語專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握日本文化基本常識(shí)的同時(shí)，了解中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)日本文化的影響，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，提升對(duì)本

本刊特列三個(gè)專題與當(dāng)下社會(huì)情境有密切關(guān)聯(lián)。專題十“生態(tài)美學(xué)與生態(tài)批評(píng)”，集中討論了生生美學(xué)、生態(tài)女性主義命題，以及勞倫斯·布依爾的理論旅行，為疫情之后的重建工作提供了思維路徑與理論支撐。專題二“疾病的文化研究：社會(huì)·機(jī)制·表征”聚焦于疫情流行的公共衛(wèi)生重大事件，探求疾病現(xiàn)象背后復(fù)雜的文化觀念、話語博奔與權(quán)力糾葛。專題三

本書是一部帶有收藏性質(zhì)的文獻(xiàn)匯編，由姜義華教授主編，從百年前的1921年首次出版的圖書中挑選最重要的6種，原貌影印，供收藏者直觀一覽百年前社會(huì)思想狀況。主編撰寫長(zhǎng)篇導(dǎo)讀，對(duì)這6種原版圖書的作者情況、成書過程、文本結(jié)構(gòu)、出版背景，特別是該書在當(dāng)時(shí)的思想價(jià)值和歷史地位，給出精辟論述。收錄的6種圖書分別是：“東西方文化論戰(zhàn)的

本書屬劉東先生主編臺(tái)灣國(guó)學(xué)叢書之一種�！吨袊�(guó)文化之精神價(jià)值》成書于一九五一年，在作者唐君毅去世前曾再版十次。全書本哲學(xué)觀點(diǎn)以論中國(guó)文化之精神價(jià)值，以通論為主，幾乎涉及中華文化的所有方面和所有要素的品質(zhì)特征及其發(fā)展，全面論證中華文化的精神價(jià)值，同時(shí)明確提出了中國(guó)文化未來發(fā)展的創(chuàng)新路徑。本書是唐君毅先生學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)體系承

跨文化心理學(xué)于20世紀(jì)70年代正式成為一門心理學(xué)分支學(xué)科，并獲得了巨大發(fā)展，出現(xiàn)了大量設(shè)計(jì)精妙、意義深遠(yuǎn)的重要研究，對(duì)主流心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛影響。為了向國(guó)內(nèi)讀者介紹西方跨文化心理學(xué)的發(fā)展成就，本書從該分支學(xué)科發(fā)展的洪流中審慎選取了20項(xiàng)經(jīng)典研究案例，并將其分為認(rèn)知，發(fā)展，情緒、動(dòng)機(jī)與人格，社會(huì)心理四個(gè)類別，以相關(guān)研究領(lǐng)域

本書是文化經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)史系列三部曲——即《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)史》（專著）、《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》（編譯）以及《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)（第三版）》（譯著）——之一，與《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)手冊(cè)》關(guān)注核心問題、《文化經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)術(shù)史》關(guān)注歷史脈絡(luò)不同，本書關(guān)注的是經(jīng)典文獻(xiàn)，它既是文化經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的精神根基，更是所有文化經(jīng)濟(jì)學(xué)思考者的思想之源。作為導(dǎo)讀者

《文化力研究》是由廣東開放大學(xué)“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，旨在開展文化力理論方面的研究，著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的文化力理論體系。本書是第2輯，分為文化哲學(xué)研究、金融文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、文化媒介研究四個(gè)部分，內(nèi)容涉及中國(guó)國(guó)家主題性意識(shí)的重構(gòu)、中華傳統(tǒng)審美觀念歷史演進(jìn)與文化價(jià)值、文化金融的戰(zhàn)略意義、廣州近年產(chǎn)業(yè)

本書一方面借鑒西方傳播學(xué)成熟的學(xué)科分類，即內(nèi)向傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、跨文化傳播等核心框架，探討中國(guó)文化傳統(tǒng)中的內(nèi)向傳播、人際傳播、組織傳播、大眾傳播、跨文化傳播的相關(guān)思想、個(gè)案或理論分析，另一方面則立足中外傳播學(xué)最新的一些研究領(lǐng)域，著重從輿論傳播、說服傳播、家庭傳播、身體傳播、公共傳播、修辭傳播等觀照中國(guó)