在新一年中,《班門》各板塊的結(jié)構(gòu)一仍其舊,分“門?內(nèi)”“門”“門?外”。以“門”為界,門內(nèi),向大師致敬、取經(jīng)、學(xué)藝;門,是作品,是被大師加持的“手藝”,是“匠心營(yíng)造”;門外,是后生的操練、游歷、體驗(yàn)。不論是營(yíng)造,是設(shè)計(jì),都是以人的尺度進(jìn)行的,不論多么宏大的作品,最終是要走向人的生活中去,而我們的文章,將更加關(guān)照生
《藝苑文叢:安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部教師論文選萃》是安徽黃梅戲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院公共基礎(chǔ)部任課教師的論文合集,每位老師擇取一篇,都是在相關(guān)刊物上公開(kāi)發(fā)表過(guò)的有關(guān)黃梅戲教育的學(xué)術(shù)論文。這些論文是任課教師在繁重的教學(xué)之余,針對(duì)藝術(shù)教育中文化課和公共基礎(chǔ)課的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)教學(xué)工作進(jìn)行深入思考與研究,不斷總結(jié)與反思而撰寫(xiě)出來(lái)的
丁方*的這本《比較視野中的奧秘》以技術(shù)藝術(shù)史為切入點(diǎn)的理論書(shū)籍。書(shū)中通過(guò)對(duì)人類的主要文明(如;中國(guó)文明,印度文明,西方文明,波斯文明,美洲文明等)的藝術(shù)精華在器物材質(zhì)與技術(shù)上的比較研究,提取出了其中的美學(xué)特點(diǎn),并從中暗示出了其特點(diǎn)形成背后的文明景觀。這種比較研究的突出特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)不同文明域中同類事務(wù)的對(duì)比推導(dǎo)出其中文明
當(dāng)代藝術(shù)也許艱深晦澀引人苦苦思索,也許瑣屑無(wú)聊令人大跌眼鏡。它的當(dāng)代性表現(xiàn)在哪里?它又是否真的*自由呢?讀了這本小書(shū),或許你會(huì)有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
本書(shū)是藝術(shù)史研究的論文集結(jié),內(nèi)容涉及目前藝術(shù)史研究領(lǐng)域前沿的研究課題。具體來(lái)說(shuō),如朱淵清對(duì)周代康王即位儀式中禮器使用的實(shí)物形制和功用的考證和論證就很有新意!渡袝(shū)·顧命》篇中康王即位儀式一段,歷來(lái)對(duì)這一文獻(xiàn)中的字詞用語(yǔ)的含義就理解多端。本文作者充分利用豐富的考古資料,論證這段文字所描述的同字的字義所指。對(duì)
本書(shū)是芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系巫鴻教授撰寫(xiě)的中國(guó)藝術(shù)史專著。本書(shū)通過(guò)對(duì)“廢墟”這一概念在中國(guó)歷史中的演變與實(shí)踐,討論中國(guó)藝術(shù)與視覺(jué)文化中的在場(chǎng)與缺席問(wèn)題。全書(shū)主體共分三章。第一章主要討論中國(guó)古代至前現(xiàn)代的經(jīng)驗(yàn),涉及對(duì)神跡、故跡、遺跡、勝跡的討論。第二章討論19世紀(jì)至20世紀(jì)初所產(chǎn)生的“廢墟”的新的表現(xiàn)形式。種種議題開(kāi)始顯現(xiàn):
本書(shū)立足于西方美術(shù)理論原始文獻(xiàn),參閱了大量美術(shù)史學(xué)史著述,系統(tǒng)而精要地梳理了縱跨千年的西方美術(shù)理論發(fā)展歷程。全書(shū)遵循經(jīng)典的美術(shù)理論史寫(xiě)作順序,從古希臘羅馬直至20世紀(jì),共辟七章,不僅扼要勾勒了西方美術(shù)理論形成和流變的軌跡,更精辟呈現(xiàn)出著名藝術(shù)家、理論家著作和思想的豐澹形貌。
本書(shū)主要研究民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)有別于精英藝術(shù)的特殊性,從而為解讀民間藝術(shù)之美奠定理論基礎(chǔ)。本書(shū)提出,民間藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn)在審美方式上不同于現(xiàn)代美學(xué)所建構(gòu)的分離的、對(duì)象化的、靜觀的審美,而是一種多感官聯(lián)動(dòng)的、融人性的審美,民間藝術(shù)之美不是高大玄遠(yuǎn)之美,而是一種“親近之美”,在價(jià)值取向上,它不同于重視新穎性、陌生感的求異性審
“美麗湖南·三湘巨變——湖南省現(xiàn)實(shí)題材美術(shù)創(chuàng)作工程”是以反映湖南重大事件、現(xiàn)實(shí)人物、自然景觀、人文標(biāo)志為題材,著重發(fā)掘以湖南現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容,由當(dāng)前全省內(nèi)優(yōu)秀藝術(shù)家創(chuàng)作完成70幅主題性美術(shù)作品集結(jié)成冊(cè)。
本書(shū)分為面向全球化的的藝術(shù)價(jià)值論,中國(guó)藝術(shù)與中華文明,中國(guó)藝術(shù)與西方文明三編。具體內(nèi)容包括:藝術(shù)影響社會(huì)的一般機(jī)制,藝術(shù)作為一種文化實(shí)力,公共趣味與藝術(shù)影響力,中國(guó)藝術(shù)與中華社會(huì)共進(jìn),中國(guó)藝術(shù)與中華精神導(dǎo)向,中國(guó)藝術(shù)與中華美德建構(gòu),中國(guó)藝術(shù)與中華文化共生等。