古代卷從古代世界的開端，按縱的歷史發(fā)展進(jìn)程依次對各國家或地區(qū)的歷史分章編寫；對公元前4世紀(jì)后的諸國按橫的歷史聯(lián)系分章編寫。中世紀(jì)卷按地區(qū)和典型專題相結(jié)合的系統(tǒng)敘述。近代卷主要敘述英國資產(chǎn)階級革命、美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命、工業(yè)革命、法國里昂和德意志西里西亞工人起義、英國大憲章運動、馬克思主義誕生、巴黎公社、19世紀(jì)晚期

本書是專門譯介國外歐亞內(nèi)陸史研究成果的學(xué)術(shù)刊物，目的是借助精通各類外語的專業(yè)譯者的努力，為國內(nèi)的學(xué)者提供各國學(xué)術(shù)圈在該領(lǐng)域所發(fā)表的重要文獻(xiàn)。本輯為第2輯，收錄的譯文有：《歐亞草原游牧政權(quán)的出現(xiàn)與成熟：精英封堆的發(fā)展與衰落》、《斯基泰野獸風(fēng)格藝術(shù)與洛雷斯坦青銅器藝術(shù)》、《考古學(xué)與對公元5至8世紀(jì)日耳曼社會史的研究》、《論

《歐亞學(xué)刊》（新4輯）由余太山、李錦繡主編，每輯匯集了內(nèi)陸歐亞歐亞考古、歷史、文化、文獻(xiàn)研究的zui新成果。本輯如公元前一千年前后中亞民族的遷徒——薩恩伊與維加里克墓地分期研究、哈薩克草原青銅時代文化——比加澤—丹迪拜文化：兼論新疆博爾塔拉蒙古自治州阿敦喬魯墓葬的文化性質(zhì)、《〈元史〉卷三〈宗紀(jì)〉箋證》、《圣喬治受難記》

《極簡海洋文明史》是一部海洋視角下的極簡文明史，按照航海、貿(mào)易、帝國、宗教、食物與健康5個主題，講述5000年以來海洋影響文明進(jìn)程、塑造現(xiàn)代世界的故事。 海洋在很長時間里一直被視作文明的邊緣地帶。近海者深信海洋中暗藏財富和榮耀，遠(yuǎn)居內(nèi)陸者將海洋貶斥為“毫無意義的廢物，一片水的荒漠”。 其實，海洋對人類文明歷史的影響

本書立足于總結(jié)國內(nèi)相關(guān)研究，試論雅典帝國內(nèi)隱的政治沖突。伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭是雅典通向帝國的直接途徑，也是其他希臘城邦捍衛(wèi)自身獨立的最后手段。戰(zhàn)爭暴露民主制之短：不利于做戰(zhàn)事決策。雅典面臨兩難：或動搖城邦之本，犧牲民主制乃至其引致的個體性，成就正式的希臘帝國；或維系民主制，有礙戰(zhàn)爭取勝，帝國夭折。

我們對世界歷史的理解總是在不斷改變，因為世界各地時時刻刻都有新的發(fā)現(xiàn)，并向我們的舊有偏見發(fā)起挑戰(zhàn)。在本書中，作者帶我們重游了那些熟悉的歷史重大事件，從古希臘羅馬到拿破侖加冕，再到21世紀(jì)的環(huán)境與人口危機(jī)，然而他向我們介紹的卻是圍繞在這些事件周圍鮮為人知的故事，地域橫跨秘魯、烏克蘭、加勒比地區(qū)。書中既檢視了那些失敗與消逝

我決定寫一本書，一本類似遺囑那樣的書，當(dāng)孩子在叢林中形單影只，茫然四顧時，她打開這本書，在里面尋找智慧，尋找自保和自救……這本書，正是著名作家高建群的*作品《我的菩提樹》。本書不是一部傳統(tǒng)意義上的文學(xué)作品，而是一部綜合性的文化讀物，其中加入了作者個人化的思考和演繹。作者從源頭開始梳理中華文化

《老照片》是一種陸續(xù)出版的叢書，現(xiàn)每兩個月推出一輯。辟有“故時風(fēng)物”“名人一瞬”“舊事重溫”“私人相簿”等欄目。通過刊發(fā)有意思的老照片并輔以生動活潑的文字，以獨特的視角回望百多年來人類的生存與發(fā)展，是可看、可讀的歷史讀本。這輯《老照片》中記敘了歷史學(xué)家鄧廣銘先生抗戰(zhàn)期間在重慶執(zhí)教復(fù)旦大學(xué)的經(jīng)歷，為晚年的徐遲先生拍照，梳

本書對猶太文化的基本知識進(jìn)行梳理總結(jié)，以期盡可能客觀地展示出猶太文化的全貌。包括猶太文化的起源、發(fā)展和演化過程，猶太文化經(jīng)典的內(nèi)容，以及猶太人的傳統(tǒng)歷法、節(jié)期、禮儀、習(xí)俗和生活。

本書是青少年探索文化文明故事書系之一，從古代的一些發(fā)明創(chuàng)造開始，講述了古代勞動人民很有智慧，他們創(chuàng)造了很多讓人敬仰的文化遺產(chǎn)。本書從古代的發(fā)明創(chuàng)造開始，講述了人們衣食住行方面的歷史和成果，再到近現(xiàn)代人們的工作和生活裝飾，趣味性十足。