本書是針對農(nóng)民工家庭的傳播研究，重點(diǎn)考察家庭的流動與變遷，既有理論張力，也有充分的經(jīng)驗材料為證據(jù)。作者從家庭的策略傳播、代際傳播、儀式傳播、時空傳播、媒介傳播等分別進(jìn)行論述，并將落腳點(diǎn)放在農(nóng)民工家庭的階層再生產(chǎn)或者循環(huán)上。作者研究發(fā)現(xiàn)：家庭生命周期呈現(xiàn)出伸縮性與延展性的特征；家庭團(tuán)結(jié)與家庭個人主義的內(nèi)在沖突與妥協(xié)構(gòu)成了

本書對2021年一共六期的“鄉(xiāng)村振興探路者”論壇提供的典型案例專欄節(jié)目進(jìn)行整理匯編。這6個案例分別是：煙臺地區(qū)黨支部領(lǐng)辦合作社；中國扶貧基金會百美村宿（河北淶水南峪村）和善品公社（四川石棉坪陽村）助力產(chǎn)業(yè)振興；四川郫都戰(zhàn)旗村以土地為本，再造村莊，建設(shè)有權(quán)有能有為有位的村莊主體；內(nèi)蒙克旗經(jīng)棚農(nóng)業(yè)發(fā)展合作聯(lián)合會構(gòu)建鎮(zhèn)域集體

本書以思考女性主義與社會學(xué)之間的關(guān)系拉開序幕，立意于女性主義并非為社會學(xué)中的一種理論觀點(diǎn)或分類領(lǐng)域，而是從根本上審視了過往主流社會學(xué)諸多未曾考慮性別差異的概念和觀點(diǎn)，并嘗試以女性主義的視角出發(fā)重構(gòu)了社會學(xué)整個學(xué)科的闡釋圖景。因此，這本書不僅僅是性別研究、女性主義研究的經(jīng)典著作，更是適合整個社會學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)導(dǎo)論讀本。

本書內(nèi)容包含禮儀認(rèn)知、個人禮儀、交往禮儀、生活禮儀、職場禮儀、通聯(lián)、餐飲禮儀七講24個教學(xué)單元。本書在對禮儀理論知識進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，注重理論與實踐相結(jié)合，加強(qiáng)職業(yè)技能的訓(xùn)練，突出了操作性和實用性。在形式上，每章均采用漫畫形式導(dǎo)出單元情景，引出問題，增強(qiáng)讀者閱讀興趣。同時，在正文當(dāng)中也多處設(shè)計了圖表，配以圖片，直觀

本書是國家社會科學(xué)基金項目，編號為17BSH025。本書堅持問題導(dǎo)向，關(guān)注現(xiàn)實存在的社會失信行為，從理論思想、社會實際和治理實踐3個研究維度出發(fā)，對網(wǎng)絡(luò)時代的失信行為展開概念解析、理論梳理、現(xiàn)實分析和對策研究，具體包括7個部分，分別是：失信行為的釋義與生成機(jī)理，失信行為及其行為道德的語境與效應(yīng)，失信行為及其行為道德的網(wǎng)

底層能力是指冰山模型中冰面之下難以評價和后天習(xí)得的素質(zhì)能力,包括價值觀、動機(jī)、自我認(rèn)知、性格、思維、態(tài)度、特質(zhì),以及學(xué)習(xí)能力、執(zhí)行力等。本書以職場實習(xí)生和入職新員工為主要對象,以幼兒父母和企業(yè)管理者為警示對象,系統(tǒng)論述職場青年在底層能力方面存在的認(rèn)識誤區(qū)和職業(yè)痛點(diǎn),幫助新員工更深刻地認(rèn)識自我、更高效地修煉提升自己,給老

選擇職業(yè)和相應(yīng)的工作,對每一個成年人而言,都是在社會中生存、發(fā)展的安身立命之本,也是實現(xiàn)自我價值所需。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未遇之大變局,嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢下尋找一份可靠、穩(wěn)定、滿意的工作,成為許多人青年人的夢想,保穩(wěn)定促就業(yè)也已成為各級政府、主管部門和社會公眾關(guān)注的一個中心話題。本書是一本專業(yè)理論與職場實踐相結(jié)合、系統(tǒng)思維與

宋江，文也不能文，武也不能武，卻極具號召力，能領(lǐng)導(dǎo)梁山好漢扯旗造反，轟轟烈烈地開展山寨事業(yè)，為什么？梁山公司，作為一家新公司，居然100多個高管（高度難管），他們品流復(fù)雜，野性難馴�？墒窃谒谓�的安排下，梁山公司秩序井然，人人愛崗敬業(yè)，為什么？梁山公司的領(lǐng)導(dǎo)更替，充滿了十足的火藥味兒，要么是武裝奪權(quán)，要么是和平演變，領(lǐng)導(dǎo)

依賴對愛上癮，所有能量都聚焦在對方身上，害怕被拋棄我是唯一的嗎？我就想知道，我是不是唯一？你到底愛不愛我？你是全心地在呢，還是一只腳已經(jīng)跨到門外？ 反依賴對逃避愛上癮，只有小部分能量放在對方身上，害怕被吞沒我有多安全，我會被吞沒嗎？我可以說不嗎？我能得到足夠的空間嗎？我可以活出我自己嗎？ 過度依賴讓你失去自己，適度反依

這是一本橫跨社會學(xué)、人類學(xué)、文學(xué)分析的經(jīng)典著作，分析的對象是人類社會自古以來就存在的替罪羊現(xiàn)象。不論是中美洲、北歐、希臘的創(chuàng)世神話，還是中世紀(jì)歐洲的市井見聞，不同時期、地域的社會都存在著集體敵視、憎惡的對象。這些對象便是社會中的替罪羊。從西方歷史上的具體的替罪羊相關(guān)文本出發(fā)，勒內(nèi)·基拉爾在本書中承繼了自己于先前著作提出