《大夏書系·周國(guó)平論教育:守護(hù)人性(修訂版)》是第一本系統(tǒng)梳理其教育思考的隨筆的修訂版。作者切中今日教育的弊病,呼吁我們的教育回歸常識(shí),回到教育之為教育的最基本的道理上來。他認(rèn)為教育的使命就在于人性的健康生長(zhǎng)和全面發(fā)展,就在于讓人成為人性意義上的正真的人,并幸福地生活著。
本書共分三輯,內(nèi)容分別為:品味教育本真,反思真教育,探索校本課程。
本書分為史志鑒價(jià)值研究、史志鑒工作研究、學(xué)校文化研究、教育歷史人物研究、史志鑒編纂方法研究5個(gè)部分,收錄《學(xué)校教育史研究若干問題之哲學(xué)思考》《論湖湘文化與當(dāng)代教育思潮的碰撞與鏈合》《民國(guó)初期湖南教育的改革歷程與現(xiàn)實(shí)意義》等文章。
《中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化·文化系列:中國(guó)古代教育》是一部面向青少年普及古代教育史知識(shí)的著作。教育都是社會(huì)生活的重要組成部分。認(rèn)識(shí)與了解中國(guó)古代教育,認(rèn)識(shí)中國(guó)古代教育發(fā)展的曲折歷程,是我們走進(jìn)我國(guó)古代文化寶庫的一條捷徑。歷史就是一部評(píng)書,它告訴我們?cè)诮逃龤v史長(zhǎng)河中發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,它告訴我們創(chuàng)造教育的智慧與對(duì)策,它讓我們經(jīng)由一種
《西洋教育史大綱(上)》介紹古希臘至啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期西方的教育思想、流派及重要代表人物的思想與實(shí)踐,對(duì)古希臘的審美教育、古羅馬的實(shí)際教育、中世紀(jì)的宗教教育以及宗教改革以來的新宗教教育與實(shí)利教育進(jìn)行詳細(xì)闡述,對(duì)了解西方教育史的發(fā)展具有參考作用,為當(dāng)下我國(guó)的教育改革提供借鑒。
本書是安康市老年科技工作者協(xié)會(huì)會(huì)員、年近八旬的作家劉勇先先生,帶領(lǐng)年靜、郭斌、王典根、沙忠平4名年輕人,歷時(shí)兩年編寫而成的。他們把散見于安康地區(qū)的一些古代史志、碑版,以及現(xiàn)代報(bào)刊中有關(guān)安康教育的零星資料,加以梳理、訂正,輯錄成書,呈現(xiàn)了安康古代教育的一個(gè)簡(jiǎn)略的輪廓。全書通過安康市簡(jiǎn)介、安康的古代教育、府縣重視教育的部分
本書是“教育、文化與社會(huì):新教育敘事研究”叢書的第一本。主要以王國(guó)維、胡適和錢穆等中國(guó)現(xiàn)代教育先行者的課程改革行動(dòng)為例,展現(xiàn)那一代人為了中國(guó)文化的復(fù)興與重建所付出的教育努力。不同于一般的教育學(xué)術(shù)論著,本書以講教育人物故事、講教育故事的方式展開,體現(xiàn)了新一代學(xué)人重建教育敘事的嘗試。
李興韻編著的《美雨與中土:1922年學(xué)制改革與廣東》將在史料的運(yùn)用上突破過分側(cè)重于規(guī)章制度、官方文獻(xiàn)和教育刊物的做法,關(guān)注傳媒對(duì)于這一時(shí)期教育界和政界人事、活動(dòng)的大量報(bào)道,關(guān)注相關(guān)人物的日記、書信、文集、年譜、回憶錄的零散記載和各種檔案。就前人的學(xué)制研究看,教育學(xué)出身的研究者明顯多于歷史學(xué)出身者,因?yàn)閷W(xué)科的側(cè)重不同,教
閩北是閩越文化的搖籃,素有“閩邦鄒魯”和“道南理窟”之稱,人文薈萃,文化繁榮,蘊(yùn)藏著積淀深厚的文化遺存!都易褰逃臍v史傳承:以閩北地區(qū)為例》以閩北家族教育為切入點(diǎn),綜合運(yùn)用田野調(diào)查和多學(xué)科的研究方法,以大量文史資料為基礎(chǔ),系統(tǒng)梳理了閩北家族教育歷史傳承的發(fā)展脈絡(luò),為世人打開了一扇了解閩北家族教育和文化研究的窗口,弘揚(yáng)
《高校中外合作辦學(xué)項(xiàng)目學(xué)生跨文化適應(yīng)研究》對(duì)高校中外合作辦學(xué)項(xiàng)目學(xué)生在海外留學(xué)期間的跨文化適應(yīng)狀況、現(xiàn)存問題及影響因素進(jìn)行了探索性實(shí)證研究,并在此基礎(chǔ)上對(duì)如何進(jìn)一步完善高?缥幕逃嘤(xùn)體系,提高學(xué)生跨文化適應(yīng)能力提出了具體的對(duì)策建議。