《大夏書系·周國平論教育:守護(hù)人性(修訂版)》是第一本系統(tǒng)梳理其教育思考的隨筆的修訂版。作者切中今日教育的弊病,呼吁我們的教育回歸常識,回到教育之為教育的最基本的道理上來。他認(rèn)為教育的使命就在于人性的健康生長和全面發(fā)展,就在于讓人成為人性意義上的正真的人,并幸福地生活著。
《大夏書系·周國平論教育:守護(hù)人性(修訂版)》是教人幸福和優(yōu)秀的。作者針對今日嚴(yán)重違背常識的教育,發(fā)出了清醒而積極的聲音,替教育憂思,為教育把脈,揭示出教育的終極使命:守護(hù)人性。
此次修訂,加入了作者講演時與觀眾的現(xiàn)場交流,讓人近距離地感受大師的魅力,更直觀地聆聽大師的智慧。
我不在教育界工作,更不是教育家,怎么也來談教育了呢?可是,在今天,目睹弊端叢生的教育現(xiàn)狀,哪個有責(zé)任心的中國人不在為教育憂思?深受弊端的危害,哪個心力交瘁的家長不在把教育埋怨?那么,我也和大家一樣,只是以一個公民的身份發(fā)表一些感想罷了。
當(dāng)然,既然我是學(xué)哲學(xué)的,當(dāng)我思考教育問題時,就一定會把這個專業(yè)背景帶進(jìn)來。我在哲學(xué)上做的工作,大量的是對人生問題的思考。不過,我相信,人生問題和教育問題是相通的,做人和教人在根本上是一致的,人生中最值得追求的東西,也就是教育上最應(yīng)該讓學(xué)生得到的東西。我的這個信念,構(gòu)成了我思考教育問題的基本立足點。
人生的價值,可用兩個詞來代表,一是幸福,二是優(yōu)秀。優(yōu)秀,就是人之為人的精神稟賦發(fā)育良好,成為人性意義上的真正的人。幸福,最重要的成分也是精神上的享受,因而是以優(yōu)秀為前提的。由此可見,二者皆取決于人性的健康生長和全面發(fā)展,而教育的使命即在于此。
不錯,這只是常識而已。唯因如此,真正可驚的是,今天的教育已經(jīng)多么嚴(yán)重地違背了常識。一種教育倘若完全不把人性放在眼里,只把應(yīng)試和謀生樹為目標(biāo),使受教育者的頭腦中充滿死記硬背的知識,心中充滿謀生的焦慮,對于人之為人的精神性的幸福越來越陌生,距離人性意義上的優(yōu)秀越來越遙遠(yuǎn),我們的確有權(quán)問一下:這還是教育嗎?
有智者說:經(jīng)濟決定今天,政治決定明天,教育決定未來。此言極是,因此,最令人擔(dān)憂的是今天教育的久遠(yuǎn)后果,一代代新人經(jīng)由這種教育走上了社會,他們的精神素質(zhì)將決定未來中國數(shù)十年乃至上百年的精神水準(zhǔn)和社會面貌。讓教育回歸人性,已是刻不容緩之事,拖延下去,只會愈加積重難返,今后糾正起來更加事倍功半。
無論個人、民族,還是人類,衡量其脫離動物界程度的尺子都是人性的高度,而非物質(zhì)財富。個人的優(yōu)秀,歸根到底是人性的優(yōu)秀。民族的偉大,歸根到底是人性的偉大。人類的進(jìn)步,歸根到底是人性的進(jìn)步。人性是“由無數(shù)世代苦心積累的神圣不可侵犯的廟堂珍寶”(尼采語),守護(hù)這一份珍寶,為之增添新的寶藏,是人類一切文化事業(yè)的終極使命,也是教育的終極使命。
據(jù)我所見,凡大哲學(xué)家都十分重視教育,他們致力于人性和人類精神的提升,而唯有憑借正確的教育,這個事業(yè)才有成功的希望。我一直想系統(tǒng)地研習(xí)大師們的教育著述,不做完這項工作,我知道自己對教育是說不出真正有分量的話的。我一定會做這項工作的,請假我以時日。現(xiàn)在這個集子,只是匯編了我迄今為止與教育有關(guān)的文字,我自己并不滿意,但暫時只好如此。我相信,在針對今天教育發(fā)出的眾多清醒的聲音之中,我的加入多少也能起一點積極的作用。
周國平
2009年5月28日
周國平,中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。1945年生于上海,1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,1981年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院研究生院哲學(xué)系。著有學(xué)術(shù)著作《尼采:在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《尼采與形而上學(xué)》,散文集《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》《善良?豐富?高貴》《生命的品質(zhì)》,紀(jì)實作品《妞妞:一個父親的札記》《歲月與性情——我的心靈自傳》《偶爾遠(yuǎn)行》《寶貝,寶貝》,詩集《憂傷的情欲》以及《人生哲思錄》《周國平人文講演錄》(1、2)等,譯有尼采著作《悲劇的誕生》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》《論我們教育機構(gòu)的未來》《作為教育家的叔本華》《偶像的黃昏》《尼采詩集》等
序
第一輯 教育的理念
教育的七條箴言
向教育爭自由
人文精神是大學(xué)一切責(zé)任的內(nèi)核
讓教育回歸常識,回歸人性
教師是神圣的職業(yè)
教育小論
第二輯 閱讀與素質(zhì)教育
留住那個心智覺醒的時刻
閱讀經(jīng)典與素質(zhì)教育
做一個真正的讀者
讓百科全書走近我們的孩子
讀書的癖好
讀永恒的書
經(jīng)典和我們
好讀書
讀好書
怎么讀
第三輯 孩子的心智和父母的責(zé)任
智慧和童心
從小培養(yǎng)主動學(xué)習(xí)的興趣和能力
何必名校
書中的育兒世界
孩子的創(chuàng)造力
孩子的獨立精神
拯救童年
發(fā)現(xiàn)的時代
父母們的眼神
記錄成長
兒童教育五題
孩子的心智
怎樣做父母
第四輯 哲學(xué)與語文教學(xué)
鼓勵孩子的哲學(xué)興趣
哲學(xué)與孩子與通俗化
誰來上哲學(xué)課
做一個有靈魂的人
如果我是語文教師
養(yǎng)成寫日記的習(xí)慣
第五輯 生命教育
尊重生命是最基本的覺悟
生命本來沒有名字
生命中不能錯過什么
生命教育八題
享受生命本身
第六輯 靈魂教育
人人都是孤兒
表達(dá)你心中的愛和善意
成功的真諦
成功是優(yōu)秀的副產(chǎn)品
對自己的人生負(fù)責(zé)
人的高貴在于靈魂
第一重要的是做人
善良·豐富·高貴
第七輯 向教育提問
為中國今天的教育把脈
導(dǎo)師豈能成“老板”
叩問高校經(jīng)費實情
研究生為導(dǎo)師“打工”很不正常
讓家長們結(jié)束恐慌
快樂工作的能力
第八輯 教育講演錄
人文精神與教育
青年與幸福
直接向大師學(xué)習(xí)
與中學(xué)生談寫作
談?wù)動變航逃?br />
談教育片斷
讓家長們結(jié)束恐慌
又一個新學(xué)年開始了。女兒上小學(xué),這學(xué)期升三年級。放暑假前,聽說她班上許多家長爭相替自己的孩子報名,上各種名目的特長班,有的同時報了四種不同的班,而目的竟是為四年后的“小升初”做準(zhǔn)備!靶∩酢,就是小學(xué)升初中,原是義務(wù)教育范圍內(nèi)順理成章的事情,怎么會讓人如此惶恐不安,以至于要在小學(xué)三年級就開始做準(zhǔn)備?我感到不可思議,就上網(wǎng)搜索,鍵入“小升初”,找到“小升初網(wǎng)”,才發(fā)現(xiàn)其中大有名堂。
按照規(guī)定,小升初的原則是“免試就近入學(xué)”。但是,原則只是原則,改變不了一個強硬的事實,就是教育資源的分配不平衡,那些擁有雄厚資源的重點學(xué)校、名牌學(xué)校便成了人心所向。既然允許擇校,家長們就趨之若鶩,即使要收取昂貴的擇校費,名額仍供不應(yīng)求。在這種情況下,這類學(xué)校就用招收特長生的辦法來緩解矛盾。這個辦法的妙處是,還可以借勢自辦或與社會培訓(xùn)機構(gòu)合辦相應(yīng)的特長班,成為創(chuàng)收的新門路。近些年來,特長生招生的數(shù)量和規(guī)模逐年增長。對于家長們來說,若想讓孩子上好學(xué)校,獲取各種特長證書是最重要的途徑,于是大家一窩蜂地擠在這條道上。據(jù)報道,北京市今年的小學(xué)畢業(yè)生中,家長選擇擇校的幾近半數(shù)。特長生測試的那幾天,相關(guān)學(xué)校門口“送子趕考”的場景十分壯觀。事實上,家長們心里很無奈,多數(shù)是抱著僥幸的心理,帶著孩子趕場似的一天跑好幾所學(xué)校,希冀能被其中的一所相中。由于特長證書是考核的主要憑據(jù),證書的級別和數(shù)量就成了錄取的關(guān)鍵。有記者看到,在某校報名處,一個家長手里拿著孩子的四十多份證書,引得其他家長羨慕不已,后悔給孩子拿證書拿得太少。可以想象,現(xiàn)場的這種攀比本身是最有力的廣告,會促使各種特長班的生意越來越興旺。
除了小升初的特長生招生,中考和高考也有各種名堂的加分政策,其中包括給在文藝、體育、科技等方面獲獎的特長生加分。前不久,新華社、《中國青年報》等媒體揭露,在執(zhí)行加分政策的過程中出現(xiàn)了錢權(quán)交易、作弊造假等問題,這些媒體因此發(fā)出“不能讓加分成為腐敗通道”的呼吁。據(jù)上!缎侣劤繄蟆穲蟮,在這個暑期里,上海甚至興起了一種專門傳授“加分秘籍”的培訓(xùn)班,學(xué)費高達(dá)三萬元,仍吸引了不少家長。
當(dāng)我面對這些荒謬的現(xiàn)象時,最令我悲哀的是由之反映出的中國家長的普遍恐慌心理。從上小學(xué)開始,多數(shù)家長就在為孩子將來的逐級考學(xué)而恐慌了,直到孩子考上大學(xué),恐慌才告一段落。這種情況在中國可謂史無前例,在當(dāng)今世界上大約也絕無僅有。正是在這種恐慌心理的支配下,家長們不斷做出非理性的選擇,眼下千軍萬馬涌向所謂特長生這座獨木橋的荒唐情景只是其中一例。音樂、繪畫、體育這些才能,從一個方面來看,是特殊的天賦,只有少數(shù)人適合于以之為專業(yè);從另一個方面來看,又是全面發(fā)展的人的基本素質(zhì),每一個人都可以以之為自己的愛好。把所謂特長的考核納入應(yīng)試教育體制,其結(jié)果一方面是使藝術(shù)教育、體育的性質(zhì)發(fā)生了扭曲,把它們由人的天性自由發(fā)展的形式蛻變成了應(yīng)試的工具;另一方面則在原已過于沉重的功課之外又給孩子們增添了新的負(fù)擔(dān)。
家長們之所以普遍產(chǎn)生恐慌心理,根源是今天的教育體制。其中主要的因素是:第一,學(xué)校類型單一化,就業(yè)與高學(xué)歷掛鉤,上大學(xué)幾乎成為正常就業(yè)的唯一途徑;第二,能否上大學(xué)和上怎樣的大學(xué)又取決于高考,高考的威力自上而下籠罩各級教育,高考錄取率成為中等教育的唯一目標(biāo)和評價標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)試教育得以全面貫徹;第三,重點學(xué)校憑借優(yōu)勢資源成為“高考能!,又以此為資本進(jìn)行權(quán)力尋租,巧立各種名目斂財。這些環(huán)節(jié)彼此聯(lián)結(jié),形成了一種逼迫學(xué)生和家長進(jìn)行惡性競爭的態(tài)勢,于是恐慌彌漫開來。在相當(dāng)程度上,可以說是一些教育機構(gòu)在利用現(xiàn)行體制有意地制造恐慌,藉以牟利。事實上,圍繞著各級升學(xué)考試,已經(jīng)形成了一個巨大的產(chǎn)業(yè),包括針對中小學(xué)生的各種補習(xí)班、特長班,針對各級考試直至考研究生的輔導(dǎo)班,泛濫成災(zāi)的教輔和考輔書籍及材料。這個產(chǎn)業(yè)至少很大一部分是不折不扣的垃圾產(chǎn)業(yè),且不說大量以賺錢為唯一目的的粗制濫造和弄虛作假,即使是所謂“名師”講授的輔導(dǎo)班和編寫的輔導(dǎo)材料,高明之處也無非是押題猜題有一套,與真正的智力教育風(fēng)馬牛不相及。這樣一個產(chǎn)業(yè)得以興旺,恰恰證明了現(xiàn)行考試制度的可悲。這是一個寄生在現(xiàn)行考試制度上面的產(chǎn)業(yè),我仿佛看到,在通向高考的窄路上,從小學(xué)到中學(xué),關(guān)卡林立,商販密布,強迫或誘騙行人留下買路錢,受害的當(dāng)然是廣大學(xué)生及其家長。
那么,為了讓家長們結(jié)束恐慌,根本的辦法還是要革除現(xiàn)行教育體制的弊端。不過,我想在這里強調(diào),對于弊端的革除,家長們也有一份責(zé)任。事實上,你們的恐慌也助長了弊端的肆虐,二者之間有一種共謀關(guān)系。我要向你們講兩個很簡單的道理。第一,在恐慌心理的支配下,你們驅(qū)策孩子學(xué)各種班,互相攀比,這樣做只會在總體上加劇不良競爭,而被錄取的人數(shù)不會增加,結(jié)果多數(shù)孩子的班是白學(xué)了,獲利的只是辦班的機構(gòu)。第二,即使你的孩子在不良競爭中獲勝,付出的代價也太大,犧牲掉的是童年的幸福。
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