本書(shū)屬于教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“馬克思主義一元本質(zhì)規(guī)定與多樣存在形態(tài)及其關(guān)系研究”（10YJA720023）最終研究成果。創(chuàng)新時(shí)代的來(lái)臨，決定了馬克思主義空間分化形成的存在形態(tài)的多樣性。馬克思主義是一種對(duì)社會(huì)規(guī)律的總結(jié)概括因而具有一元性、正統(tǒng)性、經(jīng)典性的理論模式，同時(shí)又具有從一元性向多樣性、正統(tǒng)性向普適性、經(jīng)典性向

周黎鴻編著的《馬克思主義理論教育社會(huì)學(xué)研究》以馬克思主義為指導(dǎo)，對(duì)特定的馬克思主義理論教育現(xiàn)象或問(wèn)題，即具有社會(huì)學(xué)特征的馬克思主義理論教育現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行了較為深入的研究。闡述了馬克思主義理論教育社會(huì)學(xué)的理論基礎(chǔ)和知識(shí)借鑒、馬克思主義理論教育與社會(huì)的整體互動(dòng)關(guān)系和馬克思主義理論教育的內(nèi)部社會(huì)系統(tǒng)，初步構(gòu)建了馬克思主義理論

公共政策是廣州大學(xué)公共管理學(xué)科的一個(gè)主要研究方向，近年來(lái)為加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)，我們大力開(kāi)展了與此相關(guān)的基礎(chǔ)理論研究，馬克思主義政策理論便是其中之一。為此，我們還以《馬克思主義政策理論研究》為題申報(bào)了廣州市教育局的社科研究課題以及廣州市委宣傳部的優(yōu)秀人才課題，并獲得了立項(xiàng)和資助，呈現(xiàn)給大家的這本拙作就是這個(gè)課題的研究成果。

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《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<路易斯·亨·摩爾根<古代社會(huì)>一書(shū)摘要>研究讀本》是馬克思對(duì)美國(guó)民族學(xué)家摩爾根《古代社會(huì)》的摘錄與解讀式作品。《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<路易斯·亨·摩爾根<古代社會(huì)>一書(shū)摘要>研究讀本》即是對(duì)馬克思這部作品的導(dǎo)讀，其

《馬克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<人類學(xué)筆記>研究讀本》作為國(guó)內(nèi)外一本以文本文獻(xiàn)學(xué)研究范式、社會(huì)哲學(xué)理解模式全面解讀《人類學(xué)筆記》的學(xué)術(shù)著作，將《人類學(xué)筆記》置于和諧社會(huì)建構(gòu)理論的學(xué)術(shù)譜系之中，闡明了其相同的問(wèn)題域和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值�！恶R克思主義經(jīng)典著作研究讀本：馬克思<人類學(xué)筆記>研究

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《文化哲學(xué)視閾下的馬克思技*觀/東北大學(xué)技*哲學(xué)博士文庫(kù)》編著者于春玲。 技*觀是人們關(guān)于技*的總的看法和根本觀點(diǎn)。 雖然馬克思很少使用“技*”一詞，但他關(guān)于勞動(dòng)、生產(chǎn)、工業(yè)、分工、機(jī)器、機(jī)器體系、工藝等問(wèn)題的論述，卻包著對(duì)技*的思考，折*出對(duì)技*的根本看法和觀點(diǎn)。馬克思探討技*的目的與其哲學(xué)宗旨相一致：通過(guò)對(duì)人的

《民族理論基礎(chǔ)》共8章，分別為“緒論”“民族是一個(gè)歷史范疇”“民族問(wèn)題和階級(jí)問(wèn)題的關(guān)系”“兩種民族觀”“民族區(qū)域自治”“實(shí)現(xiàn)各民族間事實(shí)上的平等”“民族問(wèn)題中三個(gè)敏感的因素”“我國(guó)各民族發(fā)展中的共同性和差別性”。作者在對(duì)馬、恩、列、斯有關(guān)民族理論的論述進(jìn)行深入系統(tǒng)闡釋的基礎(chǔ)上結(jié)合我國(guó)民族理論研究和民族工作實(shí)踐，對(duì)馬克思