本書是一部全面、生動(dòng)的當(dāng)代哲學(xué)導(dǎo)論著作,介紹了人類生活中*為關(guān)鍵的那些問題,包括心靈與知識(shí)的本質(zhì)、道德論斷的狀況、上帝的存在、科學(xué)的作用,以及語言的法則。 著名哲學(xué)家夸梅·安東尼·阿皮亞闡述了在我們的時(shí)代做哲學(xué)意味著什么,以及對(duì)于希望活得更有思想深度的人們來說,思考這些哲學(xué)問題為什么重要。人
本書是《稻草狗》一書的續(xù)篇。在《稻草狗》引發(fā)巨大的爭論后,作者對(duì)前著中的激進(jìn)觀點(diǎn)做了進(jìn)一步探討與辯護(hù)。 這一次,作者從歷史上那些著名的作家、思想家博爾赫斯、康拉德、弗洛伊德、榮格等人的著作中吸取觀點(diǎn),借助文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、心理學(xué)的視角探討當(dāng)我們所持有的人類將越來越好的信念坍塌時(shí),我們應(yīng)該怎么辦。作者首先借助巴拉德、諾曼
人人都認(rèn)為自己想要自由,但是人們真正想要的是什么?在這本富有啟發(fā)性、自由漫談式的書中,約翰·格雷汲取宗教、哲學(xué)和奇幻文學(xué)形形色色的思想,引述從古到今眾多思想家、歷史學(xué)家、小說家、詩人的作品,探究人類自由的真諦,提出了很多發(fā)人深省的觀點(diǎn): 人的自我意識(shí)可能是自由生活的障礙。人的軀體要呈現(xiàn)出純粹的優(yōu)雅,要么毫
自20世紀(jì)50年代起,列維-斯特勞斯和他所奠定的結(jié)構(gòu)主義轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,嬗變成一股影響深遠(yuǎn)的社會(huì)思潮,它不僅是哲學(xué)的、也是人類學(xué)的、社會(huì)學(xué)的、心理學(xué)的、文學(xué)藝術(shù)的、更是實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)的。它代表的是一種對(duì)整個(gè)世界、整個(gè)人類社會(huì)及歷史新的思想體系和研究方法。本書從結(jié)構(gòu)主義的淵源、形成及發(fā)展,綜述它和各學(xué)科之間的聯(lián)系,引導(dǎo)我們
《哲學(xué)原理與警務(wù)實(shí)踐》這《哲學(xué)原理與警務(wù)實(shí)踐》,就是一本試圖把哲學(xué)原理與警務(wù)工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,使我們的警務(wù)工作者都能夠通過復(fù)雜的警務(wù)工作現(xiàn)象認(rèn)識(shí)、分析事物發(fā)展的本質(zhì),掌握和駕馭警務(wù)工作規(guī)律,從而使警務(wù)工作變得簡單的一次初步嘗試的書。全書分十二部分,分別從警務(wù)里的哲學(xué)智慧、警務(wù)工作的發(fā)展與時(shí)代同步、警務(wù)工作是社會(huì)發(fā)展的重
本書是西美爾從生命體驗(yàn)的角度審視形而上學(xué)的佳作,分為生命之超驗(yàn)、轉(zhuǎn)向理念、死亡與不朽以及個(gè)體法則,認(rèn)為死之所以讓生命沉淪,似乎是為了讓生命內(nèi)容的永恒性釋放出來。當(dāng)不朽性成為眾多有深刻思想之人的渴望時(shí),它的意義就是自我能夠徹底擺脫個(gè)別內(nèi)容的偶然性。作者充滿睿智的思考,無疑對(duì)現(xiàn)代社會(huì)反思現(xiàn)代病具有針砭之功。
本書通過螺旋論建立的思維模型和思維方法,分析了計(jì)算機(jī)圖形系統(tǒng)、地理信息系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)、時(shí)空大數(shù)據(jù)系統(tǒng)中存在的一些矛盾,建立了時(shí)空大數(shù)據(jù)系統(tǒng)新一代的云計(jì)算的理論和方法。并通過螺旋論建立的需求(目的)模型,分析解決企業(yè)經(jīng)營中目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一,尤其適合于解決初創(chuàng)企業(yè)的資金、渠道和團(tuán)隊(duì)之間的矛盾。
《大學(xué)生生命教育研究》從介紹生命教育的性質(zhì)和特點(diǎn)開篇,繼而就大學(xué)生生命教育的哲學(xué)基礎(chǔ),教育的實(shí)踐手段、具體內(nèi)容和環(huán)境構(gòu)建,以及課程的建設(shè)和師資的再教育等重要問題,進(jìn)行了詳細(xì)、深入的討論。其中對(duì)于國內(nèi)生命教育學(xué)界在處理西方現(xiàn)代哲學(xué)問題上的不足,尤其是對(duì)疏于研究的后現(xiàn)代主義同大學(xué)生生命教育的關(guān)系等問題,提出了自己的新解。
解讀后現(xiàn)代主義(中文本)(步客口袋書)
《大眾哲學(xué)》是艾思奇在20世紀(jì)30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學(xué)而寫的優(yōu)秀著作。本書語言簡潔,并附有大量日常生活中的事例,闡述了什么是哲學(xué)、唯心論、二元論和唯物論,哲學(xué)與日常生活的關(guān)系,辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論,唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的主要范疇等。