本書是意大利知名記者與鏡像神經(jīng)元的發(fā)現(xiàn)者里佐拉蒂的談話錄。內(nèi)容涉及神經(jīng)科學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等，讓讀者從神經(jīng)科學(xué)的角度窺見人與人、人與社會(huì)的方方面面。 鏡像神經(jīng)元是存在于人類大腦的一種細(xì)胞，是共情這一生物機(jī)制的基礎(chǔ)。這一發(fā)現(xiàn)解釋了人類個(gè)體與群體行為的原因，包括我們的認(rèn)識(shí)方式是如何做出改變的以及我們的感知、行

這是一本探討死亡與瀕死體驗(yàn)的智慧之書。作者聽到一位精神病學(xué)家講述自己死而 復(fù)生所經(jīng)歷的奇特事件，又在大學(xué)講授柏拉圖靈魂不朽專題時(shí)聽很多學(xué)生講起類似的故事，大感震驚，遂投入到對(duì)該現(xiàn)象的研究中。在本書中，作者直接或間接采訪了150名有上述經(jīng)歷者，總結(jié)出15個(gè)共同元素，首次提出了瀕死體驗(yàn)（Near-DeathExperien

《夢(mèng)的解析》出版于1900年，已在全球范圍暢銷一百多年。它通過對(duì)夢(mèng)境的心理學(xué)探索和解釋，不僅打破了幾千年來人類對(duì)夢(mèng)的無知，同時(shí)還標(biāo)志著精神分析理論的初步形成，所以被譽(yù)為精神分析第名著。弗洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是有意義的精神活動(dòng)，可以通過精神分析這種心理學(xué)技巧進(jìn)行解析。夢(mèng)境所演示的，其實(shí)是內(nèi)心某種愿望的達(dá)成，即使連那些不那么愉快

《生物心理學(xué)》從廣義的生物心理學(xué)出發(fā)，內(nèi)容包括生物心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)與基本原理、腦的解剖與發(fā)展以及和行為的關(guān)系；腦與行為的演化以及心理行為的遺傳機(jī)制；感知覺加工、學(xué)習(xí)與記憶、言語(yǔ)與語(yǔ)言加工等認(rèn)知過程的腦機(jī)制；成癮的精神依賴與獎(jiǎng)賞環(huán)路、神經(jīng)精神疾病、壓力應(yīng)激與健康以及文化社會(huì)認(rèn)知等心理現(xiàn)象和行為的神經(jīng)過程和神經(jīng)機(jī)制方面研究成

在本書中，作者詳細(xì)解讀夢(mèng)與健康的關(guān)系，告訴你做了什么夢(mèng)、預(yù)示著什么病、怎樣來調(diào)養(yǎng)。一些夢(mèng)境可能在提醒我們——身體有“病”了。 人體內(nèi)本來就有著嚴(yán)密的“收發(fā)信息庫(kù)與報(bào)警裝置”，一旦收到外來不良信息，或內(nèi)環(huán)境（生物鐘）紊亂，影響疾病發(fā)生，報(bào)警器便頻頻發(fā)出信號(hào)，此信號(hào)就是夢(mèng)先兆（病先兆），當(dāng)然人體內(nèi)也有著強(qiáng)大的抗病能力，因

《夢(mèng)的解析》是弗洛伊德探討精神分析學(xué)說和潛意識(shí)理論的成名作，它分析了夢(mèng)的顯意和隱意、夢(mèng)與愿望的關(guān)系、童年經(jīng)歷的意義，開創(chuàng)性地提出“潛意識(shí)”與“俄狄浦斯情結(jié)”等重要概念，深刻影響了人類看待自我和世界的方式，是精神分析心理學(xué)正式形成的標(biāo)志，被譽(yù)為“改變世界歷史面貌”的傳世經(jīng)典，與《天體運(yùn)行論》《物種起源》并稱為人類三大思想

本書嘗試描述“夢(mèng)的解析”，內(nèi)容包括：1900年以前有關(guān)夢(mèng)的科學(xué)研究、夢(mèng)的解析方法、夢(mèng)是愿望的達(dá)成、夢(mèng)的改裝、夢(mèng)的材料和來源、夢(mèng)的運(yùn)作、夢(mèng)程序的心理七章內(nèi)容。

《微反應(yīng)心理學(xué)》全面識(shí)人寶典.教你了解微表情、微反應(yīng)、微情緒、微人格背后的真相,讓你快速洞悉人心,輕松攻破人際交往中的壁壘. 《微反應(yīng)心理學(xué)》內(nèi)容精煉、實(shí)用.細(xì)致解讀人類一個(gè)眼神、一個(gè)小動(dòng)作、面對(duì)外界的種種身體反應(yīng),揭示當(dāng)時(shí)的心理.一看就懂,一用就靈. 精神分析學(xué)派的鼻祖弗洛伊德認(rèn)為,要想真正了解說話者的深層心理,

本書進(jìn)行分析的許多來源來自文學(xué)作品，該書更多的是一次文學(xué)分析的自覺嘗試，超過心理學(xué)研究的成分。弗洛伊德在此首次討論了后來發(fā)展的戀母情結(jié)理論，也就是俄狄浦斯情結(jié)。

為什么每當(dāng)你感覺不好的時(shí)候，往往就會(huì)發(fā)生不好的事情？ 這種通過夢(mèng)境、幻覺、直覺對(duì)未來事件的預(yù)先感知，人類真有這種能力嗎？ 實(shí)驗(yàn)證明，超心靈感應(yīng)（俗稱第六感）更像是一種個(gè)人能力。這種天賦一方面源于性格，另一方面源于對(duì)此種能力的信念。他們更開放地接納這種可能性的存在。 本書深入淺出地剖析了這種感應(yīng)能力的科學(xué)成因。事實(shí)上，和