包公戲在漫長的演變過程中，不斷反映著所處時代的社會法律觀念，劇作者自覺或不自覺地在進行著法制宣傳。然而這些法制宣傳并非簡單的法律圖解，很大程度上是一種幫助受眾宣泄感情的方式。因此不能簡單地把它當作了解中國傳統(tǒng)法制的途徑，以為古代的法律、司法就是如此。這并非指責(zé)包公戲所言不實，而是希望助其重新定位。本書正是圍繞這一問題展

馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》研究讀本

《法治論壇》(第47輯)為讀者精心準備了“語言文字法研究專題”，包括《國家語言文字法律法規(guī)體系建設(shè)的法理基礎(chǔ)分析》《我國語言文字法體系的構(gòu)建》等優(yōu)秀文章。 《法治論壇》(第47輯)另在“調(diào)研報告”“案例分析”“實務(wù)研究”和“法談法議”中為讀者呈現(xiàn)了《清理“僵尸企業(yè)”背景下的破產(chǎn)機制調(diào)研報告》《中小企業(yè)

本書取中國近代法律文明演進的視角，對沈家本、梁啟超、楊鴻烈、陳顧遠、程樹德、丘漢平、蔡樞衡、李大釗等，這樣一個在20世紀上半葉中國法律史學(xué)發(fā)展過程中形成的、具有較大影響的法律史家研究群體，從學(xué)術(shù)與社會互動關(guān)系入手，考察他們的職業(yè)身份、專業(yè)狀況及教育背景，爬梳他們對當時激蕩時局的回應(yīng)狀況，比較他們學(xué)術(shù)研究視角及方法的異同

本文共分七部分，以儒家法律文化為研究對象，對其歷史演化進行梳理，并詳細研究了儒家法律文化價值的內(nèi)涵、內(nèi)容、形式結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)等內(nèi)容。

法官決策話語主要有調(diào)節(jié)類、征詢類、表征類和定性類等四種。但每種話語行為都有多種不同的實現(xiàn)形式。這表明，法官行為是結(jié)構(gòu)性與動態(tài)性的矛盾統(tǒng)一。從法官認同方面，我們發(fā)現(xiàn)，法官這些司法話語行為的差異性可從法官認同的三個層面(即話語性、情景性和轉(zhuǎn)移性)得到解釋�；�于法官的認同取向，我們發(fā)現(xiàn)法官決策行為差異可大體表現(xiàn)在三個方面：首

公私法分立制度的立法不完備為生活世界中的機會主義行為提供了條件，這改變了法律初設(shè)的社會秩序和訴求，制度如何設(shè)定雖然與這種改變有關(guān)系，但起決定作用的卻是制度運行本書試圖在法治現(xiàn)代化的目標下解釋制度脫離不了的社會運行軌跡，并期冀從社會現(xiàn)代化的視角去尋求其對法治現(xiàn)代化的需求，為科學(xué)地進行法治建設(shè)提供一些觀點。

《法治與社會論叢（第七卷）》是一本法學(xué)類的綜合性學(xué)術(shù)集刊，現(xiàn)已出版至第七卷。本書收錄論文主要涉及法學(xué)各論專題、司法改革研究專題、審判前沿與案例精解專題、社會管理專題、教學(xué)與課程改革專題等。在論文的征稿過程中更注重實務(wù)性和創(chuàng)新性，力求及時反映*的社會熱點問題及學(xué)術(shù)研究成果，并從多角度、多層次對各類熱點問題進行全方位的探討

本書稿結(jié)合金磚國家第九次領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤，加大對金磚國家廈門會晤議程和主題所涉政策和合作戰(zhàn)略的研究，特別是對福建省和廈門市利用金磚國家合作機制，加強福建與廈門與金磚國家人文交流和經(jīng)濟貿(mào)易合作，提供國際法學(xué)專業(yè)性多視角多廣度的研討和理論建議。本書作者包括金磚五國學(xué)界和實務(wù)界的人士。

本書包括學(xué)術(shù)專論、學(xué)術(shù)評論、檢察官來稿、學(xué)術(shù)譯作等研究成果，涵蓋法理學(xué)、憲法學(xué)、民商經(jīng)濟法學(xué)、婚姻家庭法、人權(quán)法、訴訟程序法等法學(xué)具體學(xué)科的研究，匯集了國內(nèi)外諸位不同法學(xué)領(lǐng)域的專家、學(xué)者所著的頗有建樹的知識性、系統(tǒng)性探索，內(nèi)容豐富。