本書詳細(xì)介紹了英國探險(xiǎn)家馬克.奧里爾.斯坦因于20世紀(jì)初第一次到塔克拉瑪干沙漠考古探險(xiǎn)的全過程,即中國新疆考古發(fā)掘的詳細(xì)報(bào)告。包括正文15章、附錄部分以及譯名對照表等內(nèi)容,以百余萬字的篇幅和300多幅插圖、圖版將古代和田地區(qū)各種遺址遺物展現(xiàn)于世人眼前,揭開了該地區(qū)古代文化面貌的神秘面紗。
本書主要圍繞大龍門城堡、蔡樹庵長城、龍門峽摩崖石刻、駐軍所在地大龍門村的歷史風(fēng)俗等內(nèi)容,并結(jié)合古關(guān)隘文化,除研究摩崖石刻的本體外,還研究其所處的歷史環(huán)境、所傳達(dá)的邊塞文化內(nèi)涵,挖掘出它的書法美學(xué)價(jià)值等。
本書一共分為五章:第一章為重要文件,涵蓋國務(wù)院、國家文物局、教育部、檔案局、民政部等部門及內(nèi)蒙古自治區(qū)關(guān)于第一次全國可移動(dòng)文物普查的重要文件;第二章是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的重要講話:第三章為工作簡報(bào),介紹每一階段的普查成果,共46期簡報(bào);第四章為普查宣傳,為當(dāng)?shù)貓?bào)紙關(guān)于內(nèi)蒙古自治區(qū)第一次全國可移動(dòng)文物普查的相關(guān)報(bào)道:第五章為內(nèi)蒙古
本書為車轱山遺址三次發(fā)掘的成果匯總,其文化遺存涵蓋了五個(gè)時(shí)期六種文化類別,從早至晚分別為:堆子嶺文化、大溪文化→油子嶺文化→屈家?guī)X文化→石家河文化→肖家屋脊文化。車轱山遺址所在的華容縣北濱江,南通湖,東連幕阜天岳,西眺香峰武陵。在新石器時(shí)代,各種文化因素在這里交集,碰撞,融匯,從而形成這一帶考古學(xué)文化遺存的多元化。堆子
居延漢簡有舊簡、新簡之分。學(xué)術(shù)界習(xí)慣上將1930年在居延地區(qū)出土的大約10000枚漢簡稱為居延舊簡;1972-1976年出土的大約20000枚漢簡稱為居延新簡。這30000多枚漢代簡牘,是中國簡牘學(xué)研究的重要對象,不僅因?yàn)槠鋽?shù)量龐大,更重要的是其內(nèi)容反映了當(dāng)時(shí)社會、政治、軍事、科技、文化等,具有極高的科學(xué)、歷史、文化價(jià)
本書包括麥積山東側(cè)山梁王子洞窟區(qū),以及崖面新增補(bǔ)窟龕和地震坍塌區(qū)的窟龕等,窟龕數(shù)量也由原來的194個(gè)增加到221個(gè)。本書總體結(jié)構(gòu)所列項(xiàng)目主要有洞窟(龕號)、時(shí)代、位置、形制、造像、壁畫、題記等七個(gè)部分。
本書包含先秦典籍中的“金石”、最早的墓志、楊量買山地記真?zhèn)沃、漢中地方志中的摩崖石刻、曹仲經(jīng)其人其事、王楠與話雨樓、碑版最究心:譚獻(xiàn)日記中的魏稼孫、從日記看翁同龢對碑拓的考據(jù)、吳大澂的訪古、鑒古與傳古、王仁俊《金石三編》中的“匋齋藏石記”等內(nèi)容。
本書精選山西博物院館藏青銅器精品100件,從不內(nèi)角度呈現(xiàn)山西青銅器藝術(shù)特點(diǎn)。主要內(nèi)容由①文物圖片;②文物相關(guān)文字信息(銘文釋讀、標(biāo)準(zhǔn)文物出土信息描述、文物歷史信息、藝術(shù)信息解讀);③文物線圖;④全形拓片;四部分構(gòu)成。輔文加“山西青銅器研究”(歷史、文物考古角度);“山西青銅器藝術(shù)欣賞”(藝術(shù)史、美學(xué)角度);“序”多篇;
本書總結(jié)了廣東省規(guī)劃師建筑師工程師志愿者對南粵古驛道的搶救、修復(fù)和保護(hù)工作。書稿將工作過程劃分為三部分:謀定、行動(dòng)以及展望,工作內(nèi)容包括建前規(guī)劃、建中指導(dǎo)、建后管養(yǎng)、建成活化全周期服務(wù)、建立良好的信息交流機(jī)制等。經(jīng)過五年的時(shí)間,三師志愿者們成功推進(jìn)了南粵古驛道1200余公里重點(diǎn)線路的建設(shè),打造了500多個(gè)重要節(jié)點(diǎn),形成
首先,中國碑刻作為一種而重要的文化形式,承載著豐富的歷史、哲學(xué)、文學(xué)等內(nèi)涵,體現(xiàn)了中華文明的魅力。該著作展示了中國碑刻的全面研究和深入理解,代表了中國學(xué)術(shù)的高水準(zhǔn)和中華文化的精髓。讀者通過這本書可以了解中國碑刻的起源、發(fā)展、風(fēng)格和意義等方面的內(nèi)容。而這些內(nèi)容正是中國傳統(tǒng)文化的精華所在,有助于國際讀者更好地了解和認(rèn)識中國