急于求成是很多人在工作中常犯的毛病。俗話說(shuō)得好：“欲速則不達(dá)�！痹绞乔罂烨蟪�，你就越是達(dá)不到預(yù)期的效果。正如一朵花開(kāi)需要時(shí)間，做任何工作，我們首先要沉下心來(lái)，像釘釘子一樣去工作，多一點(diǎn)耐心、專注和勤奮，少一點(diǎn)浮躁、馬虎和懶惰。只有這樣，我們才能把工作做好，從而憑借出色的表現(xiàn)在職場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟，取得一番令人羨慕的成就，實(shí)現(xiàn)

本刊由上海大學(xué)“價(jià)值與社會(huì)研究中心”、中國(guó)價(jià)值哲學(xué)研究會(huì)組織編撰，作為中國(guó)價(jià)值哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)刊，發(fā)表中外學(xué)者在價(jià)值哲學(xué)方面的研究成果、交流信息，打造價(jià)值哲學(xué)領(lǐng)域的公平學(xué)術(shù)平臺(tái)。主要開(kāi)展價(jià)值論基礎(chǔ)理論、評(píng)價(jià)論、中外價(jià)值哲學(xué)思想史、以及文化價(jià)值觀研究，特別是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究。本刊在研究方法上堅(jiān)

《干法》既是稻盛先生70多年工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)分享，也是被多家企業(yè)的成功實(shí)踐證明了的正確哲學(xué)。尤其是，它不是被簡(jiǎn)單地誤讀為，"只要埋頭苦干，經(jīng)年累月就能成功"的雞湯說(shuō)教，它是"不能放棄對(duì)自我的人生責(zé)任"的信念�！陡煞ā罚▓D解版）將暢銷(xiāo)書(shū)《干法》前三章用生動(dòng)活潑的構(gòu)圖展開(kāi)，讓讀者看了就能懂、懂了就能馬上實(shí)踐的工作哲學(xué)。

本書(shū)為哲學(xué)類學(xué)術(shù)性專著，屬哲學(xué)和方法論的基礎(chǔ)研究。由于不同整體論均體現(xiàn)為對(duì)整體與部分及其關(guān)系有不同取向，本書(shū)據(jù)此以展開(kāi)整體論的整合研究，一方面是對(duì)整體與部分的形而上分析與具體整體論分析的整合，另一方面是對(duì)不同具體整體論的基礎(chǔ)展開(kāi)形式分析，澄清其思想，探索整體論的普遍形式。主要從整體與部分的形而上學(xué)分析、元素奠基的弱整體

·工作很忙？ 如何在充滿行程的工作里擠出私人的創(chuàng)意空間？ 如何將忙碌轉(zhuǎn)化為真正的生產(chǎn)能力？ ·條件有限？ 如何在預(yù)算限制的條件下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意升值？ 如何在上司要求的世界里創(chuàng)造新價(jià)值？ ·時(shí)間不夠？ 如何提高工作時(shí)間的使用效率？如何合理分配被浮淺事務(wù)占據(jù)的時(shí)間？ ·精力

本書(shū)從新的角度入手，對(duì)唯物主義歷史觀進(jìn)行深入研究，拓展出新的哲學(xué)視野，為當(dāng)代中國(guó)學(xué)界認(rèn)識(shí)馬克思、恩格斯的歷史觀提供了新的視角，學(xué)術(shù)價(jià)值較高。

本書(shū)是一部探討哲學(xué)基礎(chǔ)的理論問(wèn)題的著作。它所針對(duì)的是西方傳統(tǒng)及現(xiàn)代理性主義哲學(xué)所具有的根本的唯心主義性質(zhì)以客觀性為標(biāo)尺，具體說(shuō)以事物存在形象實(shí)在性與其不同層次本質(zhì)的內(nèi)在統(tǒng)一作為客觀性的實(shí)在內(nèi)容，以此為基礎(chǔ)將唯物主義闡釋為一種建立在天人合一、精神與自然相統(tǒng)一的新型的唯物主義，作者也稱其為廣義的自然哲學(xué)。作者認(rèn)為這應(yīng)該是哲

本書(shū)圍繞馬克思主義哲學(xué)及其當(dāng)代意義，把馬克思主義哲學(xué)置于西方哲學(xué)史和西方現(xiàn)代哲學(xué)包括后現(xiàn)代主義這一宏大理論背景中，重新探討它的理論主題、體系特征和當(dāng)代意義，力圖用新的科學(xué)和哲學(xué)研究成果重新闡釋已成為“常識(shí)”的馬克思哲學(xué)的基本觀點(diǎn)；深入探討被傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)教科書(shū)所忽視、“遺忘”的馬克思哲學(xué)的基本觀點(diǎn)，系統(tǒng)論證馬克思

本書(shū)力圖站在現(xiàn)代實(shí)踐、科學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)上，重新解讀唯物主義歷史觀的文本，用現(xiàn)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)成果和哲學(xué)精神重新闡述已經(jīng)成為“常識(shí)”的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；深入挖掘原本是唯物史觀的基本觀點(diǎn)，但由于種種原因被忽視或未被重視的唯物史觀的基本觀點(diǎn)；充分展開(kāi)唯物史觀創(chuàng)始人有所論述、尚未詳細(xì)論證、充分展開(kāi)，但又是現(xiàn)時(shí)代日益凸現(xiàn)、迫切

《你，會(huì)回來(lái)嗎？心理治療師與你對(duì)話生死》一書(shū)是黃蘅玉博士又一力作，她將幾十年心理咨詢和治療時(shí)的生死自由談?dòng)涗浽诖�，希望與大家一起探討生死難題。該書(shū)三個(gè)部分，兒童篇，主要談?wù)搩和�在面�?duì)父母和親友死亡時(shí)的困惑及相應(yīng)的處理方法。青年篇，青年期作為自殺行為的高危階段，每個(gè)企圖自殺的青年都有自己痛不欲生的理由，作者懷著同理心真誠(chéng)