隨著廈門市海滄區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進程的加快，大量的村莊面臨拆遷的局面，古老的村莊所蘊含的珍貴的民俗文化即將消失。海滄區(qū)文化館組建了風土海滄民俗調(diào)查組，聘請廈門大學外文學院吳光輝教授擔任民俗調(diào)查顧問，邀請《廈門日報》地理版盧志明主編、海滄本土民俗愛好者加入調(diào)查隊伍，與文化館非遺部工作人員組成調(diào)查組進行村落民俗調(diào)查。本套

本書分為五個部分。*部分描述了文化設(shè)計范式（CultureDesignParadigm,CDP），是全書的理論指導。第二部分根據(jù)*部分描述的文化設(shè)計范式評估當下的華禮文化（華人文化）。這一部分的目的是簡要介紹華禮人目前的情況，以及它可以和希望成為什么樣的文化。第三到第五部分分別描述了運用文化設(shè)計范式，在現(xiàn)實生活中實行華

傳統(tǒng)節(jié)日在中國人的生活中占據(jù)著重要位置，是中國人的人情紐帶，愛情和親情，生離和死別，不同的節(jié)日中包含著不同的生活情緒。一本節(jié)日之書，就是一本中國人的生活簡史。然而隨著現(xiàn)代化進程的加快、文化傳統(tǒng)的流失，節(jié)日的商業(yè)味漸濃文化味漸失，不少人呼吁：節(jié)日味淡了，沒了。因此，找回我們的傳統(tǒng)節(jié)日，成為一項非常有意義和價值的任務(wù)。 本

民俗的價值，是民俗學的本體論命題，本項研究以“中國當代民俗學者”為對象，選取了20位國內(nèi)著名民俗學者（包括劉魁立、朝戈金、烏丙安、劉鐵梁、張振犁、葉春生、高丙中、葉濤等）進行深度訪談，獲得了幾十萬字的能夠充分表達個人學術(shù)思想的口述資料，采用扎根理論質(zhì)性研究方法將口述資料與文獻研究成果進行“對讀”研究，經(jīng)分析、聚類和綜合

本書屬于日本近代對中國邊疆調(diào)查及其文獻研究叢書之一，獲2016年國家出版基金項目資助。本書翻譯自日本1931年版的《民俗學上所見之蒙古》（日文書名《土俗學より上観たる蒙古》，被日本學界認為是田野考察的經(jīng)典之作），為游記性質(zhì)的歷史著作。全書以日記形式記錄1906年6月至1908年12月作者在蒙古族地區(qū)所進行的田野調(diào)查，內(nèi)

本書是在高等教育大眾化的新形勢下，在多年教學經(jīng)驗的基礎(chǔ)上編寫而成。不僅全面介紹了禮儀的基本概念、基本方法與基本技巧，而且強調(diào)培養(yǎng)學生利用本書知識提高分析和解決社會交往當中實際問題的能力。本書共分十章，包括：第一章禮儀修養(yǎng)概述，第二章個人禮儀修養(yǎng)，第三章公共場所禮儀，第四章交際禮儀，第五章拜訪與接待禮儀，第六章餐飲禮儀與

《中國節(jié)日文化英文讀本》內(nèi)容提要本書以解釋人類學家格爾茨的經(jīng)驗理論為框架，運用情景刻畫的方法，利用近距離經(jīng)驗去獲取對中國節(jié)日場域中特定群體的文化特質(zhì)，并以此為基礎(chǔ)進行觀察分析，即通過遠距離經(jīng)驗充分詳盡地描述出這些節(jié)日文化活動所發(fā)生的歷史追憶、具體環(huán)境及文化釋義的全息圖景，使讀者切身感受到節(jié)日文化，實現(xiàn)身臨其境的認知和情

職場禮儀是人生與事業(yè)成功的通行證。介紹了職場求職與面試禮儀、職場儀容儀表與舉止禮儀、職場問候寒暄與語言溝通的禮儀、辦公與崗位上的工作禮儀、職場通信的禮儀、與上司交往及匯報工作的禮儀、與同事、下屬相處的禮儀、組織會議和參加會議的禮儀，懂得職場禮儀，在職場中贏得別人的尊重，搶占職場先機。

本書著重介紹了一些重要的公共場所的禮儀要求，包括商場購物禮儀、參加會議禮儀、觀看演出比賽禮儀、在圖書館閱覽禮儀、乘坐公共交通工具禮儀等諸多方面的禮儀。書中所介紹的禮儀知識是公民在公共場所活動中的行動指南。

本書稿是一部以節(jié)氣、農(nóng)具與鄉(xiāng)土景觀為主題的農(nóng)業(yè)民俗領(lǐng)域論文集，由南京農(nóng)業(yè)大學人文與社會發(fā)展學院院長季中揚教授、楊旺生教授主編，并得到南京市文學藝術(shù)界聯(lián)合會資助。本論文集共收錄22篇文章。其中，節(jié)氣研究主要包括二十四節(jié)氣的歷史及其現(xiàn)代傳承、海外傳播，二十四節(jié)氣歌謠諺語的流變及其與農(nóng)業(yè)民俗的關(guān)系，二十四節(jié)氣的現(xiàn)代保護等內(nèi)容