《鄭曉云學(xué)術(shù)研究文集（2006-2011）》收錄了鄭曉云2005年至2011年5年間所發(fā)表的一系列重要文章，內(nèi)容包括生態(tài)文化和水文化、社會(huì)資本理論問題、文化認(rèn)同問題、傣泰民族文化多樣性、地方文化建設(shè)研究等方面的內(nèi)容，這些內(nèi)容立足于中國(guó)的研究，也包括對(duì)海外的研究，有較強(qiáng)的前瞻性�！多崟栽茖W(xué)術(shù)研究文集（2006-2011）

《未央續(xù)集：許嘉璐文化論說》是全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)許嘉璐先生有關(guān)文化問題的論說集，收錄了其近幾年來就文化問題所發(fā)表的文章和演講稿。作者在書中寓理于論，寄情于說，闡述了自己對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新問題的深刻思考，表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)戰(zhàn)略和策略的真知灼見，勾畫出了一幅中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、和諧文化建設(shè)蓬勃開展、中

《交大大講堂（2011）》匯集了北京交通大學(xué)2011年舉辦的高層論壇與學(xué)術(shù)講座的精華，共23篇。作者包括北京交通大學(xué)黨委書記曹國(guó)永教授，北京交通大學(xué)校長(zhǎng)寧濱教授，北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室副主任李建平，國(guó)務(wù)院國(guó)資委大型企業(yè)監(jiān)事會(huì)主席季曉南，國(guó)家發(fā)改委副秘書長(zhǎng)、政策研究室主任、新聞發(fā)言人李樸民，北京市人民政府國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)

《勵(lì)耘文庫·中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)經(jīng)典：丁易卷》分四大部分，即《丁易雜文》選、《明代特務(wù)政治》選、詩文選與《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史略》，基本上涵蓋了丁易一生的主要著述，體現(xiàn)了他的主要貢獻(xiàn)。

黃藥眠先生（1903-1987），廣東梅縣人。青年時(shí)期，受“五四”新文學(xué)的影響，開始從事詩歌創(chuàng)作。大學(xué)期間專攻英文專業(yè)，畢業(yè)后經(jīng)成仿吾、王獨(dú)清介紹到上海參加了進(jìn)步文學(xué)團(tuán)體創(chuàng)造社，一邊謀生，一邊寫詩，并開始在中國(guó)文壇嶄露頭角。后來他學(xué)習(xí)了馬克思主義，并于1928年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1929年被派到蘇聯(lián)共產(chǎn)國(guó)際工作。1933

在人們的印象中，穆木天先生首先是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位著名的詩人和文學(xué)評(píng)論家，他的象征派風(fēng)格的詩歌創(chuàng)作，他的那些關(guān)于新詩發(fā)展和詩歌運(yùn)動(dòng)的評(píng)論，都曾在文學(xué)史上起過引領(lǐng)作用，因而給人們留下深刻的印象。與此同時(shí)，穆先生有大量的翻譯作品問世，特別是他對(duì)巴爾扎克的譯介，時(shí)間早，數(shù)量大，在中國(guó)現(xiàn)代翻譯史上有獨(dú)特貢獻(xiàn)。于是，人們又把他

學(xué)術(shù)前沿論壇由北京市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)和北京師范大學(xué)聯(lián)合主辦。自2001年創(chuàng)辦以來，論壇以“立足學(xué)術(shù)前沿，把握時(shí)代脈搏，聚焦民生國(guó)是，探討發(fā)展思路”為宗旨，以北京雄厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)質(zhì)的學(xué)術(shù)資源為依托，先后圍繞“小康社會(huì)”“和諧社會(huì)”“科學(xué)發(fā)展”三大主題舉辦主論壇10場(chǎng)和分論壇202場(chǎng)，編輯出版《學(xué)術(shù)前沿論叢》10套，已經(jīng)

《現(xiàn)代中國(guó)（第14輯）》的編刊宗旨乃在專業(yè)的學(xué)術(shù)刊物之外，兼具強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)及文化關(guān)懷，以“20世紀(jì)中國(guó)”為討論對(duì)象，保持一種延續(xù)著傳統(tǒng)而又關(guān)注著當(dāng)下的目光。本輯設(shè)“演講”、“論文”、“書評(píng)”三大欄目，所收各文學(xué)理精到、邏輯明晰、表述曉暢。

本書收錄了吳秋輝的遺稿，內(nèi)容包括《中國(guó)文字正變?cè)戳骺肌�、《齊魯方言存古》、《周易考略》、《詩經(jīng)正誤》、《楚辭正誤》等文章。

眾聲喧嘩應(yīng)該是上世紀(jì)90年代中國(guó)思想文化的一個(gè)顯著標(biāo)志。面對(duì)眾聲喧嘩的90年代中國(guó)思想文化的復(fù)雜狀況，對(duì)話也許是一種比較合適的應(yīng)對(duì)方式。對(duì)話涉及人文精神的討論、知識(shí)分子的分化、大眾文化的興起、新保守主義的出現(xiàn)、文學(xué)的多極化趨勢(shì)、文學(xué)批評(píng)的失據(jù)、詩歌尷尬的境遇、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的“橫空出世”，有清理，有分析，有評(píng)價(jià)，多少能夠反映