本書的主要描寫了潘茂名簡介、潘茂名游學生涯、潘茂名故事傳說、關于潘茂名古籍文獻記載、關于潘茂名文物古跡、歷代關于潘茂名文藝作品、“潘茂名文化”的概念及內(nèi)涵、潘茂名與“好心茂名”精神的關聯(lián)、潘茂名的醫(yī)學成就及影響、潘茂名的道教理論及影響、《潘仙靈簽》實錄及最新釋義、清代譚應祥《潘仙全書》、大型古裝粵劇《潘茂名》劇本、人文
本文為一部有關塔爾寺概貌式的簡明讀物,主要介紹創(chuàng)建塔爾寺、建立僧伽、歷任法臺和各個佛殿的情況,以及寺內(nèi)珍藏的歷史、文學、哲學、醫(yī)藥、立法等珍貴文獻典籍。
中國巫文化人類學
《敦煌寫本功德記輯釋》收錄敦煌寫本功德記文書皆輯自敦煌出土文獻及文物,原件分別藏于中、英、法、日、俄等國家圖書館及博物館,此據(jù)原件縮微膠卷或照片校錄,未見真跡者則盡可能參考前人已發(fā)表的錄本校錄!抖鼗蛯懕竟Φ掠涊嬦尅份嬩浀拿考臅鶚嗣髁顺鎏幖霸幪,說明出處時使用通用的中文縮寫詞和英文縮寫詞
龍鳳是中華民族對自然界眾多動物和天象經(jīng)過多元容合而發(fā)明、展現(xiàn)的兩種神物,是中華民族的精神象征、文化標志、信仰載體和情感紐帶。作為中國人“群體性生活方式”的重要組成部分,龍鳳民俗廣泛地滲入、融會、表現(xiàn)于大眾生活的方方面面。本書借鑒人類學、考古學、神話學、象征學等學科的研究成果,以民俗學的視角和方法,對表象神奇、內(nèi)容豐贍、
本書貫穿中國佛教13個宗派,記載了從東漢至明朝,1300多位高僧的修行記錄。本書遴選《四朝高僧傳》中的一百條名句,以名句解讀的方式串聯(lián)起中國佛教最重要的四個時期,介紹中國佛教史上最重要的百多位得道高僧的修行故事。 《四朝高僧傳》是中國佛教目前的經(jīng)典之作,貫穿中國佛教13個宗派,記載了從東漢至明朝,13
含《唯識抉擇談》講稿附筆記一卷,由聶耦庚筆記,呂澂校訂,講稿部分后收入歐陽先生晚年親自手訂的《竟無內(nèi)外學》中;《唯識講義》講稿附筆記共三卷,卷一亦為聶耦庚筆記,呂澂校訂;卷二主要由呂澂筆記,并參考了諸同學的筆記;卷三由呂澂筆記。 《唯識講義》三卷,大陸此后一直沒出版整理本,臺灣佛教出版社和香港慈氏學會分別在1978年、
本書主要收《玄奘哲學研究》的*后修訂版《玄奘大師與世間凈化論》,由田光烈先生長子提供電子稿,此書稿曾經(jīng)作者反復修訂。另收《地論師》《攝論師》《楊仁山》《歐陽竟無》《章炳麟<支那內(nèi)學院緣起>書后》等五篇唯識相關的文章。
孔林片思
本書分兩大部分。上古無文字,上卷“立象盡意”,通過對代表大道的符號“蹲踞式人形”的全球性研究,揭示東西方文明同源——東西方文明的基礎都是原始至上天神信仰,但是東西方文明演化的路徑不同;下卷從中華大道之源(王道)、中華大道之學(道統(tǒng))、中華大道之用(道術)三個方面,闡發(fā)“以人為本”的中國文化,由于其內(nèi)圣、外王智慧高度發(fā)展