中文版前言：
　　莫妮卡·勞瑞琛
　　這是關(guān)于瑞典作家安·夏洛特·萊芙勒的故事。她在19世紀末結(jié)束了她那短暫而波瀾壯闊的一生。她創(chuàng)作了讓當今讀者依然能感覺新鮮和激動的作品，這包括多部劇本、短篇小說以及一部長篇小說。在19世紀80年代，她被看作她那個年代作家中的領(lǐng)軍人物之一。
　　我期待了解她，因為她是為我及其他瑞典婦女奠定了基礎(chǔ)的女性中的一個。今天，我、我的女兒和外孫女能生活在一個自由、平等和獨立的瑞典，要感謝她和許多她那個時代的人的天才、意志和勇氣。
　　你可能會疑惑，這個故事和你以及你的生活能有什么樣的關(guān)系呢。故事中很多的情形和人物肯定讓你覺得是異國的、奇特的。這和我們的文化差異有關(guān)，但也是因為時代的變遷。同時，我認為，你會認識到我在這個故事里要探究的基本問題：一個年輕女子，她的夢想和抱負被她的家庭、丈夫以及（或者）古怪的社會碾壓會是一種什么感覺呢？一個婦女想沖破讓她窒息的婚姻，這是否能被允許？婦女的輿論為何不能和男人的一樣強大有力？這些都是今日依然存在的古老問題。
　　本書的原始版本于2012年由阿爾伯特·伯尼爾斯出版社在瑞典出版。如今的中文版譯自我在2015年編成的縮寫本，它更凝煉、去除了一些主要是面向瑞典讀者的細節(jié)，更適合中國讀者閱讀。
　　譯后記：
　　王曄
　　我第一次知道安·夏洛特·萊芙勒的名字是在2008年，瑞典南部隆德市的一座小劇場上演話劇《家庭的幸�！�。給我戲票的是隆德大學的一位女教授、女性文學研究者；她告訴我：“這個劇作家是一位女性，曾和斯特林堡齊名，被遺忘了很久，如今，又被重視了。”像是要傳教一般，女教授特意買下劇本，送我細細體會。
　　作家和學者莫妮卡·勞瑞琛所著傳記文學《真理的道路——安·夏洛特·萊芙勒的生活和創(chuàng)作》資料翔實，文字細膩，2012年于瑞典各大書店隆重推出后引起廣泛矚目，并獲得奧古斯特獎年度最佳非虛構(gòu)類作品的提名。書中描繪的大變革時代為真理而斗爭的歐洲群英圖讓我激動，更讓我有機會系統(tǒng)了解萊芙勒。書名中的關(guān)鍵詞是個提醒，萊芙勒勇敢地探求了真理，同時，她的個人生活和文學創(chuàng)作緊密交織，又共同頑強地成長。我驚嘆活躍在約一百五十年前的這位卓越女性對人生的思考和探求。她的探求之路是很多與她同時、在她之后的女性所不曾有過的——很多女性只是不假思索地活在世間流行的日常軌道上。我甚至覺得，假如二十歲的我遇到過這樣一本書該多好，那樣，我就可以更早地感悟女性的人生要義，放下包袱，自由呼吸了。
　　2015年盛夏，上海文睿出版社的副總經(jīng)理，作家林嵐女士注意到這本書，詢問是否值得出縮寫本的中文版——題材畢竟和暢銷書背道而馳。我對她說，避開圖書市場的前景不談，就書的內(nèi)容而言，我認為很有價值：它會啟發(fā)許多中國女性，甚至掀起一場必要的精神革命——當然，外因要通過內(nèi)因才能起到作用。世紀文睿愿意不顧市場壓力決定推出中譯本，令人感佩。后來，翻譯任務交到我手邊，作為女性，我覺得責無旁貸。
　　萊芙勒常被貼上女權(quán)主義作家的標簽。女權(quán)主義在她或非有意為之，或根本談不上什么“女權(quán)”和“主義”，不過是本能，是作為女性，在人的需求被壓抑的情況下，不由自主的呻吟和訴求。
　　而今，雖說瑞典女性的自由度有目共睹，研究者卻開始重新重視萊芙勒，因為她提出的問題被認為深具現(xiàn)實意義。在中國，從表面看，早已不存在萊芙勒的做“循規(guī)蹈矩”的主婦或當“有傷風化”的女作家的兩難。今日的女子一般都可以自由地求學、就職、戀愛。但還有一些就在感受中的，來自外界更來自自身的女性性別壓抑和生理禁錮。剩女話題鼎盛，結(jié)婚生子仍是衡量女子人生幸福的重要指數(shù)，更不用說諸如“二奶”和“嫖娼”了——性道德依然單向。這或許也是中國讀者（不僅是女性）有必要閱讀這本傳記的理由。
　　最后要說的是，謝謝本書責任編輯和圖書設計師的費心工作。
　　2016年11月22日寫于瑞典馬爾默