“工作”是人類社會與現(xiàn)代組織賴以存在的基礎(chǔ)，因此一直以來都是社會理論家與社會科學(xué)家思考的中心論題之一。馬立克·科爾欽斯基、蘭迪·霍德森、保羅·愛德華茲主編的《工作社會學(xué)》匯集了經(jīng)典學(xué)者與當(dāng)代大師們對于工作的各種看法，厘清了馬克思主義、韋伯傳統(tǒng)、涂爾干傳統(tǒng)、女性主義、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、后現(xiàn)代主義、組織社會學(xué)以及經(jīng)濟(jì)社會學(xué)等理論學(xué)派關(guān)于工作的思想和論述。書中各章分別追溯了其中某個(gè)學(xué)派的源流，回顧了該學(xué)派關(guān)于工作的經(jīng)典文獻(xiàn)和主要思想，并進(jìn)行了簡要的評論。《工作社會學(xué)》的特色還在于每一章都專門安排了一個(gè)小節(jié)，運(yùn)用該章涉及的思想和理論來分析工作的某一個(gè)關(guān)鍵層面，諸如職業(yè)、技術(shù)、身份、全球化等�！渡鐣䦟W(xué)譯叢·經(jīng)典教材系列：工作社會學(xué)》覆蓋了主要的社會學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及它們在工作問題上的運(yùn)用，指出了各種社會理論有助于我們分析工作的各個(gè)核心層面。書中各章都是由當(dāng)今歐洲與美國的頂尖學(xué)者執(zhí)筆撰寫的。《社會學(xué)譯叢·經(jīng)典教材系列：工作社會學(xué)》適合于工作社會學(xué)、管理學(xué)、組織研究等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)、研究者使用。
馬立克·科爾欽斯基（Marek Korczynski），英國拉夫堡大學(xué)（Loughborough University）工作社會學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域包括關(guān)于工作的社會理論、服務(wù)工作社會學(xué)、音樂與工作等，主要著作有《信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代工作組織研究前沿》（On the Front Line： Organization of Work in the Information Economy，與他人合著，Cornell University Press，1999）、《服務(wù)業(yè)人力資源管理》（Human Resource Management in Service Wor，Palgrave Macmillan Limited， 2002）。
蘭迪·霍德森（Randy Hodson），美國俄亥俄州立大學(xué)社會學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)楣と斯駲?quán)利與抗議、管理行為、同事關(guān)系，還曾經(jīng)參與關(guān)于東歐和中國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的研究，最近出版的主要著作有《工作尊嚴(yán)》（Dignity at Work，Cambridge University Press， 2001）、《工作世界：建立一門國際性的工作社會學(xué)》（Worlds of Work： Building an International Sociology of Work，與Daniel B Cornfield合著， Plenum/Kluwer，2002）、《工作的社會組織》（The Social Organization of Work，與Teresa A?Sullivan合著，Wadsworth，2001），美國JAI Press以及Elsevier 科學(xué)年度系列《工作社會學(xué)研究》編輯。
保羅·愛德華茲（Paul Edwards），英國華威大學(xué)（Warwick University）華威商學(xué)院產(chǎn)業(yè)關(guān)系學(xué)教授，英國社會科學(xué)院院士，目前主要研究領(lǐng)域包括跨國大公司的人事政策、小公司的技能培訓(xùn)等，最近出版了八本著作，其中包括《工作生活的政治學(xué)》（The Politics of Working Life，與Judy Wajcman合著，Oxford University Press，2005），曾任《工作、就業(yè)與社會》（Work Employment and Society）雜志主編。
姚偉，男，教授，社會學(xué)博士，著有《關(guān)系網(wǎng)絡(luò)、制度結(jié)構(gòu)與經(jīng)濟(jì)續(xù)效》（四川大學(xué)出版社，2009）等專著，譯有《組織分析的新制度主義》（上海人民出版社，2010）等學(xué)術(shù)著作，在《社會學(xué)研究》等雜志上發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。
馬永清，男，副教授，社會學(xué)博士，合著有《福利社會學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版社，2011）等。
第一章 導(dǎo)論：相互矛盾的、協(xié)作的或相互強(qiáng)化的理論
一、本書為何以工作為研究焦點(diǎn)
二、本書選擇社會理論的標(biāo)準(zhǔn)及原因
三、各種社會理論關(guān)于工作之分析的異同
四、整合還是不可兼容
第二章 馬克思主義與工作分析
一、馬克思關(guān)于工作的分析
二、“現(xiàn)代工業(yè)”條件下的工作場景：資本主義與階級
三、商品拜物教
四、勞動的二重性與勞動過程的再分析
五、集體主義、控制與反抗
六、階級的危害
七、馬克思主義及其發(fā)展
第三章 馬克斯·韋伯與科層制鐵籠
一、韋伯的強(qiáng)調(diào)背景的研究：德國傳統(tǒng)的重要性
二、黑格爾、康德以及組織行為的道德問題
三、狄爾泰與實(shí)證主義問題
四、馬克思與意識形態(tài)問題
五、韋伯、尼采與權(quán)力意志
六、老板真的做了什么？科層制的語法與詞匯
七、提出一種組織語法：作為一種理解工具的理想類型
八、關(guān)于科層制的競爭性語法的反諷式理解的初探
九、日益堅(jiān)固的鐵籠：對強(qiáng)制控制的一種反諷性理解
十、結(jié)論
第四章 涂爾干的組織文化觀
一、涂爾干與社會科學(xué)
二、組織文化的諸多含義
三、組織有文化嗎？一種涂爾干視角
四、文化會起什么作用？涂爾干認(rèn)為，文化可以建構(gòu)內(nèi)聚力
五、作為社會決定論者而非文化決定論者的涂爾干
六、涂爾干論儀式與典禮
七、涂爾干的“失范”概念：文化崩潰與法人貪婪
八、文化能否一夜之間創(chuàng)造出來？涂爾干的“宇宙大爆炸”
九、作為自成一格的社會事實(shí)的文化：外生性的問題
十、作為一種網(wǎng)絡(luò)過程的外生文化
十一、作為一種“背景影響”的文化后果
十二、結(jié)論
第五章 女權(quán)主義的工作理論
一、社會理論與女權(quán)主義浪潮
二、揭開勞動力市場結(jié)構(gòu)的秘密
三、工作對于組織的性別化與性別化的工作組織
四、日常生活中的自我呈現(xiàn)，或者自我呈現(xiàn)的戲劇
五、工作中的身體：組織的身體化與美感勞動
六、從后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向回歸男權(quán)制
七、女權(quán)主義的未來
第六章 �？吕碚摗⒑蟋F(xiàn)代思潮與工作分析
一、術(shù)語的約定
二、后現(xiàn)代與工作分析
三、與�？乱黄鸸ぷ�
四、�？屡c馬克思的相似性
五、�？屡c性
六、“非工作”與工作之間的延異
七、結(jié)論
第七章 勞動力市場分析的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法
一、勞動力市場的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法
二、正統(tǒng)方法的一般化
三、經(jīng)濟(jì)學(xué)方法在勞動力市場分析中的應(yīng)用
四、結(jié)論
第八章 制度經(jīng)濟(jì)學(xué)與工作分析
一、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源與特征
二、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)對于工作分析的貢獻(xiàn)
三、老制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的缺陷、遺漏與復(fù)蘇的可能性
第九章 工作的經(jīng)濟(jì)世界：把經(jīng)濟(jì)社會學(xué)與工作社會學(xué)統(tǒng)一起來
一、引言
二、與工作相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論
三、交換與勞動：經(jīng)濟(jì)社會學(xué)對于理解工作的貢獻(xiàn)
四、結(jié)論：經(jīng)濟(jì)社會學(xué)與工作社會學(xué)
第十章 組織社會學(xué)與工作分析
一、組織社會學(xué)
二、組織社會學(xué)與工作
三、關(guān)注工作與家庭之間的平衡
四、結(jié)論
第十一章 工作的道德問題
第十二章 技術(shù)與工作
第十三章 專業(yè)技術(shù)工作
第十四章 支配性利益集團(tuán)、全球化與工作理論初探
第十五章 身份與工作
第十六章 結(jié)論：工作的變遷與理論的機(jī)遇
索引
譯后記
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