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走出上海 早期電影的另類景觀
《走出上海:早期電影的另類景觀》突破中國電影史向來以上海為中心的敘事起點(diǎn),以民國報(bào)紙作為研究的新起點(diǎn),關(guān)注香港、廣州、杭州、天津這些城市的早期影業(yè)生態(tài),并勾勒以城市為框架的早期電影史。本書內(nèi)容采用第一手?jǐn)?shù)據(jù),以新挖掘的資料挑戰(zhàn)現(xiàn)行史論,將電影研究從藝術(shù)和政治的單一視角中釋放出來,建構(gòu)早期電影的另類景觀。
《走出上海:早期電影的另類景觀》:一部全新的早期中國電影史。
中國早期電影研究多以上海電影為重心,而忽略其他地域的電影歷史,《走出上!芬陨虾R酝獾某鞘须娪盀檠芯恐黧w,視角獨(dú)特,填補(bǔ)空白。
葉月瑜、劉輝
上海中心與華語電影史的若干問題 上海作為中國電影的“誕生地”,一直以來是早期華語電影史研究與書寫的核心,因此成為中國早期電影研究的唯一重地。此處定義的“早期”指涉的是1930年之前的華語電影史,范圍包括中國內(nèi)地、英屬香港、日治臺(tái)灣和廣義的南洋華人電影市場。若撇開民族主義、跨國電影、華語語系圈等概念型史觀,一般對(duì)上述幾個(gè)地區(qū)電影史的建構(gòu),都脫離不了上海。以下舉三例說明上海在過去如何成為華語影史的必然坐標(biāo)。 例一:最近對(duì)所謂香港本地拍攝的第一部劇情短片究竟是《偷燒鴨》(1909)還是《莊子試妻》(1914)之爭都和美國人本杰明·布拉斯基(Benjamin Broksky)在20世紀(jì)初東渡來華的行蹤有必然關(guān)系。不管《偷燒鴨》真有其事,或者只是歷史的幽魂,對(duì)布拉斯基的關(guān)注主要集中在他所建立的上海—香港網(wǎng)絡(luò)。在對(duì)香港電影的開啟,和所謂始發(fā)片的認(rèn)證上,史家都無法離開位居“中樞”的上海,一定都得從布氏在上海創(chuàng)辦的亞細(xì)亞電影公司說起,才能以因果關(guān)系連結(jié)到傳言中布氏在香港成立的華美電影公司。早期香港電影的書寫因此和上海仿佛有著一種注定無法割舍的“臍帶”關(guān)系。 例二:早期臺(tái)灣影史的書寫,也充斥著一定不能缺席的上海因素。臺(tái)灣和電影面世的時(shí)間有著微妙的關(guān)系。1895年清廷與日本簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺(tái)灣,日本也在當(dāng)年的五月接管臺(tái)灣。1899年日人在臺(tái)放映電影,被認(rèn)為是電影在臺(tái)的開始。之后,作為日本殖民地的臺(tái)灣,電影有關(guān)的活動(dòng)主要集中在放映,制片鳳毛麟角。根據(jù)黃仁先生的統(tǒng)計(jì),從1921年的日據(jù)時(shí)期到1945年臺(tái)灣光復(fù)的20多年期間,臺(tái)灣本島共拍攝的“16部劇情片中,只有2部完全由臺(tái)人自己掌控制作”,體現(xiàn)了殖民治下電影的權(quán)力結(jié)構(gòu)。在臺(tái)灣人文化資源與自主權(quán)嚴(yán)重被剝奪的情況下,1924年由廈門商人引進(jìn)的四部上海默片《古井重波記》《蓮花落》《大義滅親》《閻瑞生》成了史家口中“大受歡迎”,“重燃起臺(tái)灣同胞的祖國愛”的文化活泉。 例三:眾所皆知,1920年代中期后到1930年代初,上海影業(yè)的蓬勃和南洋華人片商投入的資金有密切關(guān)系。由于各個(gè)主要通商口岸被外國勢力控制,國片在國內(nèi)的發(fā)行,往往受到不平等關(guān)稅待遇,而難以獲利;而反觀南洋市場對(duì)上海電影的需求使得早期中國制片業(yè)得以生存和發(fā)展。雖然對(duì)南洋市場的倚賴曾引起評(píng)論界對(duì)國片粗制濫造情況的嚴(yán)厲批評(píng),但上海影業(yè)在初期和南洋市場掛鉤的情況埋下了邵氏兄弟南下發(fā)展電影帝國的種子。1920年代末位于新加坡的海星公司,1930年代的香港天一公司及后來改名的南洋公司,都是天一嘗試在上海以外建立的分支。而新加坡和香港也在戰(zhàn)后逐漸成為上海之外的華語電影之都。 上面列舉的三個(gè)例子扼要地說明上海在廣義華語電影史論的中心位置。我們特別突出中國臺(tái)灣和以新加坡做代表的南洋這兩個(gè)與中國大陸沒有陸地連接的地區(qū),顯示上海作為20世紀(jì)華人影業(yè)中心的影響力;乜创箨懕就,上海的歷史地位當(dāng)然更為凸顯,這點(diǎn)在2012年開放的上海電影博物館有很清楚的提示。近年更有學(xué)者提出“上海電影”一詞,欲將過去五十年上海電影從被官方通史的壓制下釋放出來。張真的“上海電影”更以情愛為題,積極地以女性主義、城市的日常生活和現(xiàn)代性,重新建構(gòu)華語電影史。無疑地,這個(gè)以女性、城市和現(xiàn)代性為內(nèi)涵的“上海電影”,使上海中心的史觀再度登臺(tái)。 與此同時(shí),隨著各類史料的開放和各地(中外)學(xué)者的努力,早期華語電影史研究在近年有快速的發(fā)展。余慕云、羅卡、法蘭賓、李道新、黃德泉、李以莊、周承人、黃仁、李道明、黃愛玲、張真、汪朝光、蕭知緯、陳建華、張偉等學(xué)者從不同的問題點(diǎn)出發(fā),或許目的不一,但都分別開創(chuàng)了新視點(diǎn);增補(bǔ)過去以通史述史方式的不足。承續(xù)這過去10年累積的華語電影史資源,傅葆石、馮筱才和筆者兩人于6年前商討一合作計(jì)劃,希望改善華語電影史研究資料嚴(yán)重不足的情況,并對(duì)1950年以前的電影工業(yè)有一個(gè)更全面和深入的調(diào)查。針對(duì)這兩個(gè)目標(biāo),我們認(rèn)為有必要走出上海,避免使用不斷被重復(fù)引用的材料(《中國電影發(fā)展史》《中國無聲電影史》《申報(bào)》廣告)和一成不變的通論(如徐園又一村的首映;“影戲”作為最早電影的稱謂;好萊塢在中國電影市場的獨(dú)霸等)。我們希望跳脫以上海為圓心,睥睨天下的典型中央和邊陲的史論框架。基于此,我們積極將視野擴(kuò)展到上海以外的四個(gè)城市,分別是香港、廣州、杭州和天津,調(diào)查各個(gè)城市從1900年代至1940年代期間出版的報(bào)紙中和電影有關(guān)的報(bào)道。這四個(gè)城市代表殖民地華人、嶺南、華東和華北等四大區(qū)域。我們對(duì)區(qū)域的選定有行政(國民政府控制區(qū)域、殖民地、外國勢力控制的通商口岸)、經(jīng)濟(jì)體(滬杭)和區(qū)域語言文化(嶺南與香港)的考慮。這些因素交叉形成的電影網(wǎng)絡(luò)基本上構(gòu)成了區(qū)域電影活動(dòng)的上層結(jié)構(gòu)。 2010年夏天我們向香港研究資助局“優(yōu)配研究金”提交的計(jì)劃案(“跨出上海的電影工業(yè):1900—1950”,編號(hào):245310)幸運(yùn)地通過。經(jīng)過半年的準(zhǔn)備,研究團(tuán)隊(duì)于2011年1月展開這項(xiàng)對(duì)中國1900到1950年間地方電影工業(yè)的調(diào)查。計(jì)劃的初衷希望查閱報(bào)紙、行業(yè)刊物、地方志和回憶錄等材料,挖掘有關(guān)電影發(fā)行公司、院線、電影院、電影廣告和電影評(píng)論等方面的數(shù)據(jù),幫助我們進(jìn)一步描繪地方影業(yè)的發(fā)行狀況、營銷放映和電影受眾。但由于經(jīng)費(fèi)的限制,我們最終只能選擇報(bào)紙一項(xiàng)做調(diào)查,追蹤影業(yè)首都上海與中國地方城市之間的離心張力。 和電影相似,報(bào)紙是由西方傳入中國的傳播科技。19世紀(jì)末期傳統(tǒng)知識(shí)分子輕視報(bào)紙,認(rèn)為報(bào)紙只是報(bào)道消息,擔(dān)當(dāng)不了傳道授業(yè)的角色,更談不上知識(shí)的創(chuàng)造和累積。隨著戊戌變法的推進(jìn),報(bào)紙?jiān)诮袊貏e是政治與社會(huì)改革方面,日漸重要。而在20世紀(jì)初民國成立之前,報(bào)紙是作為凝聚民族意識(shí),建構(gòu)“中華想象共同體”的主要媒介。除此之外,報(bào)紙更在現(xiàn)代制度、工商與城市發(fā)展、物流、消閑文化和文化消費(fèi)等的進(jìn)展中扮演重要的中介。電影也存在于上述這幾個(gè)范疇中,與這些新型的制度與生活方式交叉共存,逐漸建立起特定身份。以報(bào)紙資料作目前主要的史料建置,能更清楚地構(gòu)筑早期電影景觀,一窺電影與工商業(yè)、社會(huì)風(fēng)俗、政府控制、小區(qū)營建、消閑文化和對(duì)外接觸的情景。此外,隨著報(bào)紙成為民國時(shí)期一重要公共空間,電影評(píng)論也開始涉及國家民族論述、社會(huì)改良、教育與文化建設(shè),成為現(xiàn)代化工程的一部分。從這些角度來看,報(bào)紙數(shù)據(jù)的確有一定的價(jià)值來改善我們目前史料匱乏的狀態(tài)。除了建置新電影史研究資料外,為了服務(wù)整個(gè)學(xué)術(shù)社群,我們擬以數(shù)字化方式保存搜集來的電影廣告和評(píng)論,設(shè)置一個(gè)華語電影史數(shù)據(jù)庫,供公眾與同好使用。這點(diǎn)稍后有更詳細(xì)的介紹。 影史寫作和文獻(xiàn)突破 中國電影史的研究正面對(duì)“焦慮的現(xiàn)狀”!20世紀(jì)60年代編著的《中國電影發(fā)展史》,不乏觀念老化、邏輯錯(cuò)誤,但仍是這一領(lǐng)域最權(quán)威的著作。隨著圖書館界不斷整理出民國的電影期刊資料,這種焦慮日益突出,一批大部頭厚度的通史、斷代史、觀念史陸續(xù)出版。但尷尬的是,這仍未改變令人焦慮的局面——僅是在舊有《發(fā)展史》圈定的歷史分期、藝術(shù)定性、人物評(píng)價(jià)的框架中填充資料。從現(xiàn)有的研究成果看,2005年以來的“重寫電影史”計(jì)劃幾近落敗。 一門專業(yè)史的著述,起碼需要令讀者了解電影在歷史中的真實(shí)狀況,但現(xiàn)在的影史多是影人心跡、藝術(shù)流變、政治影響等剝離的文本,缺少技術(shù)變革、市場框架、商業(yè)策略、地域分布、觀眾接受等真實(shí)的歷史因素,展現(xiàn)“電影”波折的近代命運(yùn)。閱讀美國電影史和日本佐藤忠男的電影史,都是能夠呈現(xiàn)各自國家電影在歷史中的發(fā)展線索,從而勾勒出電影作為一套社會(huì)、文化與經(jīng)濟(jì)制度的結(jié)構(gòu)與運(yùn)作,甚至具有國別和民族意義上的電影史。但是目前大多數(shù)的中國電影史著述,不論是已出的還是進(jìn)行中的,仍在原來的意識(shí)形態(tài)框架中,受限于電影的宣傳功能和媒介管制,無力也無心于真正影史的厘清。某種意義上可以講,中國電影的真實(shí)歷史是模糊的! 從細(xì)節(jié)處看這種窘狀,可部分歸因于中國電影研究的資料分辨問題,忽視了內(nèi)容偏差的現(xiàn)象。從程季華先生開始,中國電影史研究的資料來源絕大多數(shù)來自電影畫報(bào)、雜志和回憶錄,這類資料中有連篇累牘關(guān)于影片、影人的報(bào)道,有著藝術(shù)創(chuàng)作的觀念——事實(shí)上,當(dāng)前研究多集中在影片和影人的原因也歸根于此。但是,畫報(bào)和雜志大多與電影公司是依附關(guān)系,甚至是宣傳刊物,回憶錄(特別是1949年后)則有著較多的認(rèn)知空白和思想閹割,這類資料有著先天的不足。客觀資料,應(yīng)是協(xié)會(huì)年報(bào)、公司數(shù)據(jù)和報(bào)表、制片計(jì)劃表、第三方調(diào)查報(bào)告、針對(duì)觀眾的田野調(diào)查與訪談、從業(yè)者的訪談?dòng)涗洠駠鴷r(shí)期羸弱的民族影業(yè),使這類資料存量不足。建國后私營影業(yè)改制,原有的膠片和數(shù)據(jù)資料又遭受很大程度的破壞,所剩無幾,F(xiàn)有的客觀資料,不足以支撐民族電影史的研究,無法清晰了解民國電影技術(shù)設(shè)備的進(jìn)出口情況、無法清楚民國時(shí)期的電影市場分布和規(guī)律、無法分辨不同地域觀眾的趣味,以及上海外地方電影制作的嘗試。 這種尷尬的研究處境,及其影史研究中的“通史焦慮”,是我們選擇民國時(shí)期地方大報(bào)作為新研究的初衷。發(fā)揮民國報(bào)紙“百科全書”的功能,尋找社論、新聞、文藝、影評(píng)等不同語境中,電影進(jìn)入社會(huì)的路徑,也一定程度上擺脫了電影畫報(bào)的內(nèi)容偏差問題。這個(gè)研究描繪了新的影史研究思路,尋找電影在民國歷史環(huán)境中的真實(shí)呈現(xiàn),而并非現(xiàn)有影史觀念下的春秋筆法,裁剪歷史。我們的種種努力,惟“真”而已。 史料搜集 2011年初我們開始著手田野調(diào)查。香港、廣州、杭州和天津共選定了8份報(bào)章,當(dāng)中香港選閱《華字日?qǐng)?bào)》;廣州調(diào)查的是《廣州民國日?qǐng)?bào)》《越華報(bào)》《公評(píng)報(bào)》三份報(bào)紙。杭州部分選《東南日?qǐng)?bào)》和《浙江商報(bào)》;天津一地選讀《益世報(bào)》和《北方時(shí)報(bào)》。三地分別聘請(qǐng)研究人員進(jìn)行史料搜集、文字抄錄及數(shù)據(jù)庫錄入等三層作業(yè)。文字抄錄及數(shù)據(jù)庫登入部分還請(qǐng)了數(shù)位學(xué)生協(xié)助完成。以下簡述各地報(bào)紙的選定。 《華字日?qǐng)?bào)》:香港報(bào)業(yè)史專家學(xué)者李谷城指出,香港在割讓初期為外報(bào)主導(dǎo)的報(bào)業(yè)時(shí)期。從1841年至1850年間,香港先后出版9種英文報(bào)刊。其中幾家英文報(bào)紙為爭取華人讀者,于1850年代始相繼出版中文報(bào)刊,《華字日?qǐng)?bào)》正是脫胎于此。1872年創(chuàng)刊的《華字日?qǐng)?bào)》,便是英文報(bào)《德臣報(bào)》的中文附刊《中外新聞七日?qǐng)?bào)》的前身。據(jù)李谷城考,《華字日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊初期,業(yè)務(wù)上由《德臣報(bào)》代印及發(fā)行,內(nèi)容上主要翻譯西報(bào)文章或轉(zhuǎn)載當(dāng)時(shí)清廷的消息。1894年報(bào)館一場大火后脫離《德臣報(bào)》自立門戶,幾年后再添置器材,改善印刷質(zhì)量,銷路漸有起色。到了20世紀(jì)初,《華字日?qǐng)?bào)》無論在銷量及影響力,均位居香港三大中文報(bào)章之一。該報(bào)在報(bào)頭特別注明,在廣州、佛山及澳門皆有代售處。李谷城指出,《華字日?qǐng)?bào)》一直以“香港第一家沿著華人意旨而辦的華文報(bào)”自居,內(nèi)容上也與香港華人生活息息相關(guān),在民生問題上敢于監(jiān)察批評(píng)甚至申訴爭取。該報(bào)在1941年香港淪陷前夕?,1946年兩度復(fù)刊再停刊。 《華字日?qǐng)?bào)》自創(chuàng)刊到停刊,歷時(shí)70余年之久,見證了香港早期社會(huì)的發(fā)展,令該報(bào)成為研究近代香港的重要資源。該報(bào)內(nèi)容包括港聞、羊城新聞、中外新聞、電報(bào)譯錄等。廣告一般占四版,還有兩版用作刊登小說、散文及專論。香港的公共圖書館及部分大學(xué)圖書館均存有《華字日?qǐng)?bào)》的微縮資料,收錄年份從1895年1月起至1940年12月止,共80個(gè)膠卷。報(bào)章保存大致完整,惟缺期缺頁的情況在1925年至1938年間甚為嚴(yán)重,1934年更全年未能收錄。自2011年起,香港團(tuán)隊(duì)逐天逐頁閱讀該報(bào),兩年間讀完45年的資料。期間重點(diǎn)搜索與電影工業(yè)相關(guān)的廣告、新聞及專欄文章,共搜集得7583則廣告、4300則新聞及文章。在所得資料中,以電影宣傳及相關(guān)報(bào)道、評(píng)論為主,其次為中外明星新聞。 從保存完整度、電影報(bào)道數(shù)量、報(bào)紙的自身地位三個(gè)角度,劉輝與學(xué)生團(tuán)隊(duì)經(jīng)過在中山圖書館的反復(fù)比對(duì)和確認(rèn),擇取了《廣州民國日?qǐng)?bào)》《越華報(bào)》《公評(píng)報(bào)》三份報(bào)紙,《廣州民國日?qǐng)?bào)》是當(dāng)時(shí)國民黨的黨刊,《越華報(bào)》和《公評(píng)報(bào)》則是當(dāng)時(shí)銷量最好的民營大報(bào)。三份報(bào)紙都在廣州的中山省圖書館有較好的保存,而廣州作為最早開放的對(duì)外口岸,也十分注重舶來品電影的報(bào)道。 《廣州民國日?qǐng)?bào)》是最早設(shè)立電影副刊的廣州報(bào)紙。這份報(bào)紙成立于1913年6月,社址廣州第七甫100號(hào),社長兼編輯主任孫仲瑛,日出報(bào)紙兩大張,零沽5仙。它的創(chuàng)刊是國民黨員吳榮新等集股自辦,內(nèi)容有評(píng)論、大元帥令、本報(bào)專電、東方通訊社電、特別紀(jì)載、本省要聞、小言等。而特別值得一提的是,1923年12月7日開辦《明珠半周刊》,每周二、五為明珠戲院刊登影片介紹,也普及一些電影知識(shí),開創(chuàng)了廣州報(bào)界電影副刊的先例。1927后,這份報(bào)紙成為陳濟(jì)棠執(zhí)政的宣傳工具,至1936年陳濟(jì)棠下野,1936年12月31日停刊,改組為《中山日?qǐng)?bào)》。 《公評(píng)報(bào)》于1924年10月30日創(chuàng)刊,館址廣州第八甫53號(hào),主辦人鐘常緯,聘陳柱廷為總編輯,日出報(bào)紙三大張。此報(bào)1927年7月方有電影新聞,之后在報(bào)紙第8版常年有電影報(bào)道,除報(bào)道外國電影和上海電影外,也注重對(duì)本土電影和粵籍演員的報(bào)道,地域性十分強(qiáng)。該報(bào)于1938年10月廣州淪陷時(shí)停刊,1946年廣州光復(fù)后復(fù)刊,1949年4月30日?。 《越華報(bào)》于1926年7月27日創(chuàng)刊,社址第七甫58號(hào),編輯兼發(fā)行人陳柱廷。報(bào)紙的最大特點(diǎn)是不發(fā)表政見,也不刊登論列時(shí)事的文藝作品。《越華報(bào)》與《現(xiàn)象報(bào)》《國華報(bào)》并稱解放前廣州發(fā)行量三大民報(bào),發(fā)行量為全市之冠,1931年始報(bào)紙銷量高達(dá)5萬份,創(chuàng)下廣州商辦民報(bào)發(fā)行紀(jì)錄!对饺A報(bào)》副刊偏多,有快活林、科學(xué)、銀幕漫談、滑稽小說、偵探小說等。同《公評(píng)報(bào)》相似,《越華報(bào)》同樣注重本土影人和電影制作,其中不乏省港兩地的影業(yè)關(guān)系。1938年10月19日《越華報(bào)》?箲(zhàn)勝利后在廣州復(fù)刊,直至1950年8月3日停刊。 以《越華報(bào)》《公評(píng)報(bào)》為代表的民營大報(bào)和以《廣州民國日?qǐng)?bào)》為代表的黨報(bào),前者更注重本土特色。例如,對(duì)比1935年8月14日周三《越華報(bào)》的“影潮”專欄內(nèi)的文章與1935年8月18日《廣州民國日?qǐng)?bào)》“星期日”電影專欄內(nèi)的文章,將其文章名列表如下,可窺一斑: 《廣州民國日?qǐng)?bào)》:德國影壇新作介紹、柏克萊舞團(tuán)是入影城的門徑、好萊塢的零金碎玉(共計(jì)3篇); 《越華報(bào)》:“阿蘭賣豬”之類、聯(lián)華努力捧梅琳與貂斑華、影人略史、香港電影大寫真、影潮信箱、星事瑩二(共計(jì)6篇)。 《越華報(bào)》關(guān)注上海電影、香港電影的消息,《廣州民國日?qǐng)?bào)》則對(duì)國際影壇關(guān)注,體現(xiàn)出不同的電影報(bào)道特色。相比之下,《越華報(bào)》更關(guān)注國內(nèi)電影和本土消息。 《東南日?qǐng)?bào)》脫胎自民國時(shí)期國民黨浙江省黨部機(jī)關(guān)報(bào)的《杭州民國日?qǐng)?bào)》。《杭州民國日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊于1927年3月,后于1934年6月16日改名為《東南日?qǐng)?bào)》,由胡健中任社長。此報(bào)營銷浙江、蘇南、閩北、皖南、贛東等地區(qū),不僅執(zhí)浙省報(bào)業(yè)之牛耳,在全國報(bào)紙中亦享有較高的聲譽(yù)。1937年淞滬戰(zhàn)役爆發(fā)后,《東南日?qǐng)?bào)》在華東各省的影響力大增,在全國各地的發(fā)行量達(dá)4萬份。作為國民黨黨報(bào),《東南日?qǐng)?bào)》刊載許多國民政府有關(guān)電影政策的文章,特別是以電影作為全民教育的工具,有不少的報(bào)道,是一份研究國民黨電影文宣的重要刊物?箲(zhàn)期間,該報(bào)自始至終堅(jiān)守抵抗日本侵略的立場,所刊載的電影文章及廣告有一定的政治取向與目的。另一方面,杭州與上海的距離,也體現(xiàn)在該報(bào)對(duì)上海影業(yè)報(bào)道的集中上,這兩個(gè)取向在戰(zhàn)時(shí)形成有趣的張力。1949年4月底,隨著胡健中等主創(chuàng)人員遷移臺(tái)灣,《東南日?qǐng)?bào)》停止發(fā)行。杭州團(tuán)隊(duì)在馮筱才老師的領(lǐng)導(dǎo)下,讀畢《東南日?qǐng)?bào)》現(xiàn)存所有年份的電影新聞,以及1934年6月至1948年4月10日的電影廣告。 《浙江商報(bào)》由浙江總商會(huì)文書陸啟創(chuàng)辦,創(chuàng)刊于1921年10月10日,1947年4月30日終刊。此報(bào)是杭州市總商會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),曾在1927年被國民黨浙江省黨部封閉,后雖復(fù)刊,報(bào)紙主權(quán)已被國民黨控制。隨后該報(bào)于1934年由浙江商界首腦人物組織的浙江商學(xué)社接辦,文人許廑父接任主筆。主力登載與商界密切相關(guān)的法令法規(guī)、稅則稅率,增加對(duì)各地商業(yè)行情的報(bào)道,注重為商界讀者服務(wù),成為一份不折不扣的地方性商業(yè)報(bào)紙。1947年4月,《浙江商報(bào)》與《浙江日?qǐng)?bào)》合并,改稱為《工商報(bào)》。選擇《浙江商報(bào)》作為杭城的第二份代表報(bào)恰恰和《東南日?qǐng)?bào)》的黨報(bào)性格成一互補(bǔ),有助我們避免以一概全的盲點(diǎn)。由于時(shí)間與經(jīng)費(fèi)有限,杭州團(tuán)隊(duì)讀畢1921年至1935年,合共15年的報(bào)紙文章與廣告。 天津的《益世報(bào)》創(chuàng)刊于1915年10月1日,1949年1月停刊。作為北方的大城,天津的報(bào)業(yè)有悠久歷史,從1886年的第一份《時(shí)報(bào)》至1949年底,共出版有300多種報(bào)刊。因此,天津誕生了全國性的大報(bào)如《大公報(bào)》,也包括全國著名的《益世報(bào)》!兑媸缊(bào)》由比利時(shí)籍天主教教士雷鳴遠(yuǎn)創(chuàng)辦,是與《民國日?qǐng)?bào)》《申報(bào)》《大公報(bào)》齊名的民國四大報(bào)紙之一;趧(chuàng)辦機(jī)構(gòu)的屬性,報(bào)紙內(nèi)容具宗教色彩,持守自由主義傾向,提倡愛國論,支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)。戰(zhàn)時(shí)遷往昆明、重慶。同樣因?yàn)橛邢薜馁Y源我們的團(tuán)隊(duì)無法將所有現(xiàn)存的報(bào)紙讀畢,目前只查閱1917年4月至1923年11月的報(bào)道與廣告。 天津報(bào)紙之多,琳瑯滿目,除了大報(bào)如《益世報(bào)》外,我們還選擇閱讀另一份當(dāng)?shù)氐摹侗狈綍r(shí)報(bào)》,冀望取得多一種觀點(diǎn)!侗狈綍r(shí)報(bào)》創(chuàng)刊于1922年9月1日,1923年10月31日閉館停刊。團(tuán)隊(duì)讀畢所有現(xiàn)存數(shù)據(jù)。由于天津的城市發(fā)展和帝國主義的侵略與中國對(duì)外開放的歷史同步進(jìn)行,電影在天津的傳播也和租界區(qū)的管治息息相關(guān)。我們在天津報(bào)紙的搜查上,對(duì)日租界對(duì)電影審查與對(duì)民眾的管理控制的情況,有新的認(rèn)識(shí)。 2012年,研究人員開始著手進(jìn)行文字抄錄,將每則數(shù)據(jù)按時(shí)間順序抄錄成文本文件,《華字日?qǐng)?bào)》部分,新聞及文章抄寫共169萬字,廣告156萬字;《廣州民國日?qǐng)?bào)》《越華報(bào)》《公評(píng)報(bào)》三份報(bào)紙共抄寫205萬字;《東南日?qǐng)?bào)》和《浙江商報(bào)》新聞及文章共抄寫102萬字;最后《益世報(bào)》和《北方時(shí)報(bào)》兩份報(bào)新聞及文章共抄寫近2萬字。有別于舊式的微縮閱讀機(jī),研究人員利用搭配計(jì)算機(jī)及相關(guān)軟件的新式閱讀機(jī)閱讀微縮數(shù)據(jù),不僅影像清晰,更可精確選擇所需范圍,進(jìn)行掃描。每張掃描所得影像按日期、頁數(shù)進(jìn)行分開編碼,再按年份、月份及資料種類,按廣告及文章兩大范疇存盤。抄錄過程耗時(shí)一年多,由多名學(xué)生助理按統(tǒng)一格式及準(zhǔn)則進(jìn)行。其中,所有抄錄為忠于原件,盡皆按原文錄入,包括錯(cuò)別字還有現(xiàn)已停用的舊有用字和標(biāo)點(diǎn)。在這個(gè)過程中,我們發(fā)現(xiàn)特別在1910年前的報(bào)道,由于印刷字體的限制,經(jīng)常有錯(cuò)別字出現(xiàn)。再者,鑒于外國人名或外來語翻譯不一的情況,在作數(shù)據(jù)庫登錄之時(shí),一個(gè)特定名稱(如hrlihplin)以多于一種譯名(如差利卓別麟或卻利卓別靈)出現(xiàn)的情況不少。當(dāng)然,年輕一輩對(duì)電影史的陌生,也使數(shù)據(jù)的登錄有一定的挑戰(zhàn)。面對(duì)這些問題,我們耐心、虛心地查證校對(duì),務(wù)求減少錯(cuò)誤。 章節(jié)簡介 本書共分兩部分。第一部分為研究論文,這部分是團(tuán)隊(duì)成員初步從搜集到的資料中,整理匯編寫成的6篇原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文。第二部分則為史料選編,也是我們這項(xiàng)研究的具體成果展示。這部分由筆者二人負(fù)責(zé)節(jié)選八份報(bào)紙數(shù)據(jù)中最具史料價(jià)值,也同時(shí)最能代表個(gè)別報(bào)紙?zhí)厣碾娪靶侣劶霸u(píng)論,以饗讀者。以下就第一部分的各篇做扼要的介紹。 葉月瑜的《演譯“影戲”:華語電影系譜與早期香港電影》以香港及廣州的電影活動(dòng)為基礎(chǔ),提出超越上海為中心思考的另類電影景觀。葉文透過新出土的史料,分析早期香港的觀影經(jīng)驗(yàn)(包括放映地點(diǎn)、目的與內(nèi)容),借以反思學(xué)界對(duì)“影戲”的翻譯及其以“戲”為核心的史觀。葉月瑜將《華字日?qǐng)?bào)》從1900年到1924年刊登的廣告與新聞進(jìn)行分類和內(nèi)容分析,發(fā)現(xiàn)“影畫”(photopiturs,影像圖畫)一詞比“影戲”的使用更為普及,顯示香港早期的電影接收以影像為主,放映目的多重,不完全被以影演戲的“影戲”論宰制;厮1900至1920年代的“影畫”脈絡(luò),葉文強(qiáng)調(diào)電影在香港不是單一的活動(dòng),而是發(fā)揮多種功能的展演;不僅提供娛樂,更見證在地日益累積的社會(huì)凝聚力。 劉輝撰寫的《探究民國時(shí)期地域電影和都市文化的關(guān)系:從廣州報(bào)紙出發(fā)》,提出民國報(bào)紙作為新資料與研究民國電影史的新方法,特別是超越上海之外的沿海口岸城市。廣州作為民國時(shí)期的重要城市,報(bào)業(yè)發(fā)達(dá),論文分析民國報(bào)紙對(duì)廣州電影圖譜式的呈現(xiàn),從而了解早期廣州在制片、影院方面的發(fā)展情況。 馮筱才的《形塑黨國:1930年代之浙江省電影教育運(yùn)動(dòng)》提供了一個(gè)很原創(chuàng)的區(qū)域電影政治研究。他使用從《東南日?qǐng)?bào)》和《浙江商報(bào)》取得的資料,說明杭州在國民黨政府中宣部以及教育部于1930年代大力推動(dòng)電影教育運(yùn)動(dòng)一事上,所處的重要地位。馮文細(xì)膩地以個(gè)案來闡述一個(gè)上海之外的華東城市如何作為電影教育、電影宣傳,乃至于電影政治表現(xiàn)的載體。從新政府部門組織的巡回放映隊(duì)深入全省城鄉(xiāng),通過電影將黨國形象呈現(xiàn)于民眾眼前,許多民眾也得以第一次接觸到電影這個(gè)現(xiàn)代事物,一些“現(xiàn)代性”知識(shí)也借此開始植入民間。 張婷欣的《承先啟后的1920年代:香港早期電影從玩意、實(shí)業(yè)到文化》記錄香港早期華人的電影活動(dòng)。香港作為殖民地,電影的放映自一開始即掌控在西洋人手中。但在1920年代,華人逐漸涌上臺(tái)面,涉足電影的放映及制作,著名的例子即有黎明偉、黎北海家族在華南的電影活動(dòng)。張更以1924年《華字日?qǐng)?bào)》推出的首個(gè)電影專欄《影戲號(hào)》為案例,進(jìn)一步說明華人于1920年代中期開始如何掌控電影的文化機(jī)制。 羅娟是廣州團(tuán)隊(duì)主要的核心成員,她以《早期電影史料匯編與考證:以民國時(shí)期廣州報(bào)紙為例》詳述對(duì)《廣州民國日?qǐng)?bào)》《越華報(bào)》《公評(píng)報(bào)》等三份報(bào)紙搜查及匯編的過程。這篇論文可以說是本計(jì)劃的方法報(bào)告,包括對(duì)于報(bào)紙的選擇,數(shù)據(jù)的拍攝、抄錄、分類和電子歸檔,還原本項(xiàng)研究在過程中的操作特色。 殷慧嘉就《華字日?qǐng)?bào)》大量的電影院廣告資料寫出《香港的早期電影院:1900—1920》,記錄1900—1920年代早期電影院的發(fā)展。從報(bào)紙的資料,我們看到電影在香港的民間放映如何從露天影畫場和穿插粵劇演出開始,經(jīng)過號(hào)稱第一間電影院“域多利影畫戲院”的開幕,發(fā)展到1920年代電影院林立的歷程。殷文以線性敘事法,清楚寫下電影院的普及與電影位居香港社會(huì)主流娛樂位置的平行關(guān)系,為日后香港戲院歷史研究提供一個(gè)很好的基礎(chǔ)。 ……
葉月瑜,香港浸會(huì)大學(xué)電影學(xué)院總監(jiān),曾在我社出版過《華語電影工業(yè):方法與歷史的新探索》(2011年)等學(xué)術(shù)專著。
馮筱才,華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授,中國當(dāng)代史研究中心研究員,主要研究領(lǐng)域?yàn)槎兰o(jì)中國史。 劉輝,電影學(xué)博士,畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)。側(cè)重電影產(chǎn)業(yè)、民國電影史和香港電影研究。
目 錄
導(dǎo)論 走出上海:早期電影的另類景觀/ 葉月瑜、劉輝 I 研究論文 演譯“影戲”:華語電影系譜與早期香港電影/ 葉月瑜 探究民國時(shí)期地域電影和都市文化的關(guān)系:從廣州報(bào)紙出發(fā)/ 劉輝 形塑黨國:1930 年代浙江省電影教育運(yùn)動(dòng)/ 馮筱才 承先啟后的1920 年代:香港早期電影從玩意、實(shí)業(yè)到文化/ 張婷欣 早期電影史料匯編與考證:以民國時(shí)期廣州報(bào)紙為例/ 羅娟 香港的早期電影院:1900 — 1920 / 殷慧嘉 II 新史料選編(1900 — 1940) 作者簡介
跳脫1920,從民國回望晚清;走出上海,探訪香港、廣州、杭州、天津。建設(shè)新的學(xué)術(shù)維度和新的歷史意識(shí),描繪早期電影的別樣圖景。
——楊遠(yuǎn)嬰(北京電影學(xué)院教授) 本書從兩方面挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)中國電影史的論述。過去中國影史寫作往往以上海為中心,無形中對(duì)地方影業(yè)的多樣性和差異性有所忽略和遮蔽;其次,傳統(tǒng)影史側(cè)重創(chuàng)作供給端及影片文本,對(duì)發(fā)行、營銷、消費(fèi)等更廣泛的文化生態(tài)缺乏深入開掘,而本書的優(yōu)勢恰在于對(duì)此有所突破。 ——石川(上海戲劇學(xué)院教授)
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