齊澤克后來曾在中央政府任職，并短暫出任過斯洛文尼亞文化大使，但他的主要身份是思想家和學(xué)者，而非政治人物。20世紀(jì)80年代中后期興起了被稱作“斯洛文尼亞之春”（Slovenia Spring）的民主化運(yùn)動熱潮，他成了宣揚(yáng)這一運(yùn)動的重要刊物——Mladina周刊主要政論專欄作家，長期為之撰稿。他還在Praxis、Trinuna和Problemi等刊物做過編輯，也經(jīng)常在這些刊物發(fā)表文章。在保留盧布爾雅那大學(xué)社會學(xué)中心的研究員職務(wù)的同時，（他幽默地聲稱，這個職位讓他擁有寫作和出版的自由而不需負(fù)任何額外的責(zé)任），他幾乎每年都花部分時間在美國與歐洲各地的大學(xué)做客座教授，其中包括紐約州立大學(xué)－布法羅校區(qū)、卡多佐法學(xué)院、社會研究新學(xué)院、明尼蘇達(dá)大學(xué)、圖林大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、密歇根大學(xué)、喬治城大學(xué)、芝加哥大學(xué)、加爾文學(xué)院、巴黎第八大學(xué)、歐洲研究院、倫敦大學(xué)，等。近20年來，他還在哲學(xué)、精神分析學(xué)、宗教研究、政治學(xué)或文化研究等國際學(xué)術(shù)討論會上積極發(fā)言。據(jù)統(tǒng)計(jì)已經(jīng)有350多場，其足跡遍及世界各地。2007年6月，他還應(yīng)邀來到中國，在南京大學(xué)和上海社會科學(xué)院發(fā)表了多個主題演講，并被南京大學(xué)聘為客座教授。
    在歐美學(xué)術(shù)界，齊澤克是一個十足的外來者和桀驁不馴的人。1989年以前，他一直默默無聞，隨著《意識形態(tài)的崇高對象》出版，他迅速獲得了國際知名度，并最終擁有了類似�？略�1967年發(fā)表《詞與物》之后所獲得的學(xué)術(shù)明星（popstar）地位。齊澤克不怕四處樹敵，而且還總是主動出擊，勇于挑戰(zhàn)那些最具有影響力的、被人們廣泛接受的理論。他努力發(fā)掘此類理論所隱含的預(yù)先假設(shè)，質(zhì)疑并顛覆其理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼��?dāng)性。
    齊澤克的著作總是關(guān)涉哲學(xué)、精神分析和政治學(xué)，上述理論被廣泛應(yīng)用到文學(xué)和文化批評與政治批判領(lǐng)域。他來自前南斯拉夫的地緣政治學(xué)背景、對電影的濃厚興趣，以及對流行文化的長期關(guān)注，使他的理論延伸到討論精神分析中的快感理論和馬克思主義的意識形態(tài)的關(guān)系。
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