悟透哲理再經(jīng)商:胡雪巖的12堂商道哲學(xué)課 (總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)法則的至高經(jīng)典,60載人生沉,50年經(jīng)商得失。)
定 價(jià):35 元
- 作者:古岳
- 出版時(shí)間:2015/1/1
- ISBN:9787802328136
- 出 版 社:時(shí)事出版社
- 中圖法分類:H31
- 頁(yè)碼:311
- 紙張:
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
作為19世紀(jì)下半葉中國(guó)商界的風(fēng)云人物,胡雪巖有著傳奇式的生命歷程。他的成就和影響可以說(shuō)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越商業(yè)范圍,左宗棠曾在奏折中贊道:“胡雪巖,商賈中奇男子也,人雖出于商賈,卻有豪俠之慨。”
\\t 我們要理性地看待胡雪巖這個(gè)歷史人物。他的人生,他的奮斗,他的為人處事,他對(duì)商道的獨(dú)到理解,都可以給當(dāng)代的商界人士和眾多想要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的讀者以諸多啟示。
總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)法則的至高經(jīng)典,60載人生沉,50年經(jīng)商得失。本書(shū)總結(jié)了胡雪巖,這個(gè)能代表中國(guó)人智慧的、被魯迅稱為“中國(guó)封建社會(huì)最后一位商人”的商道哲學(xué),剖析了他作為成功商人的秘密。
第一篇 商道即人道
\\t誠(chéng)信待人 頂天立地
\\t有信則達(dá) 盡可施為
\\t有德則昌 人以信立
\\t思誠(chéng)神欽 絕處逢生
\\t戒驕戒躁 謙和待人
\\t有過(guò)就改 善莫大焉
\\t第二篇 銳意進(jìn)取 智計(jì)百出
\\t機(jī)里藏機(jī):巧設(shè)計(jì)謀拉攏人才
\\t果斷敢為 有勇有謀
\\t和而不同 突破局限
\\t快速?zèng)Q斷 兵貴神速
\\t抓住機(jī)會(huì) 敢闖敢為
\\t八壇七蓋 翻轉(zhuǎn)錢眼
\\t第三篇 決定成敗靠思謀
\\t左右逢源:策略清晰地行事
\\t春風(fēng)育物:掌握一套用人之策略
\\t庸人斂財(cái) 智者生財(cái)
\\t取舍之間 別有天地
\\t深謀遠(yuǎn)慮:營(yíng)造無(wú)形之勢(shì)
\\t第四篇 巧妙行事 利在無(wú)形
\\t結(jié)寡成盟 共進(jìn)共退
\\t暴虎馮河 通曉退避
\\t其爭(zhēng)也君子:給人活路,存己財(cái)路
\\t處世貴謙:藏起鋒芒不惹人妒
\\t心生奇意:打造金字招牌
\\t第五篇 融通方圓之術(shù)
\\t文質(zhì)彬彬:無(wú)處不在的中庸
\\t天道忌盈:與人結(jié)交要各得其所
\\t進(jìn)退之間:方顯英雄本色
\\t不遷怒:一個(gè)“和”字會(huì)把敗局挽回
\\t欲無(wú)止境 與之予求
\\t情商制勝:借得東風(fēng)好行船
\\t第六篇 變化之中尋良策
\\t風(fēng)云變幻 存乎一心
\\t匹夫不可奪志:時(shí)勢(shì)造英雄
\\t識(shí)人用人,是門大學(xué)問(wèn)
\\t思路開(kāi)闊 隨機(jī)應(yīng)變
\\t見(jiàn)微知著 變中求勝
\\t第七篇 穩(wěn)定是成事的保障
\\t小不忍則亂大謀:不可意氣用事
\\t收心斂氣:不為外界紛擾所左右
\\t牡丹雖好 綠葉扶持
\\t穩(wěn)住根本 掌控大局
\\t同行不妒 方能成事
\\t第八篇 心活則可活一切
\\t眼光獨(dú)到 氣量恢宏
\\t明世相之本體:眼光如炬,看破大局
\\t適者生存:找到自己的空間
\\t乘勢(shì)經(jīng)營(yíng):主動(dòng)出擊,創(chuàng)造機(jī)遇
\\t大處著眼:智勇結(jié)合,揭穿迷霧
\\t第九篇 善為可以結(jié)善果
\\t修身種德 濟(jì)世為懷
\\t積德施惠 雪中送炭
\\t吐哺歸心 助人如自助
\\t以德取眾 名利雙收
\\t德才兼?zhèn)?nbsp; 幫人利己
\\t真誠(chéng)為人 必有善
\\t第十篇 以人為鏡 可知得失
\\t人才為最:己欲達(dá)而達(dá)人
\\t工欲善其事 必先利其器
\\t察其所能 量才而用
\\t用人不疑,讓手下各展所長(zhǎng)
\\t求仁而得仁:成就大業(yè)的人本思想
\\t青出于藍(lán):一定要選對(duì)人才
\\t識(shí)人用人 以人為本
\\t與人為善 審慎用人
\\t慧眼識(shí)人 知人善任
第一篇 商道即人道
\\t誠(chéng)信待人 頂天立地
\\t有信則達(dá) 盡可施為
\\t有德則昌 人以信立
\\t思誠(chéng)神欽 絕處逢生
\\t戒驕戒躁 謙和待人
\\t有過(guò)就改 善莫大焉
\\t
\\t誠(chéng)信待人 頂天立地
\\t 有一句話是這樣說(shuō)的:“你可以在一定時(shí)間欺騙一些人,但你不會(huì)在所有時(shí)間欺騙所有的人,所以永遠(yuǎn)不要試圖去靠欺騙來(lái)得一時(shí)之利。尤其是作為一個(gè)生意人,你一定要長(zhǎng)久地取信于人,因?yàn)楹妹暤脕?lái)不易,失去它卻只是一瞬間的事!闭\(chéng)信難尋,所以才顯得珍貴。胡雪巖在生意場(chǎng)上如魚(yú)得水,絕不是僅憑鉆營(yíng)就能做到的,他所倚仗的還有坦誠(chéng)和守信。
\\t 清朝末年有一個(gè)大人物叫李鴻章。他認(rèn)為交朋友要以忠信為本,只有這樣才可以糾正自己不對(duì)的地方,交的朋友才會(huì)更加緊密,這在他看來(lái)是一門做人的學(xué)問(wèn),這一點(diǎn)上他確有乃師風(fēng)范。他的老師可是大名鼎鼎的曾國(guó)藩呢!
\\t 同治年間,朝廷命李鴻章接替曾國(guó)藩擔(dān)任直隸總督一職,李鴻章興沖沖地去見(jiàn)曾國(guó)藩。因直隸總督常常要和洋人打交道,所以曾國(guó)藩就問(wèn)他準(zhǔn)備用什么方式與洋人打交道。李鴻章說(shuō),對(duì)付洋人,只要打痞子腔就行了。對(duì)此,曾國(guó)藩大為不滿,他告誡李鴻章,對(duì)待洋人一定要誠(chéng)心,只有以誠(chéng)心待之,才能立于不敗之地。李鴻章虛心聽(tīng)從了曾國(guó)藩的教導(dǎo),到任后與洋人誠(chéng)心交往,成功地贏得了洋人的信任。所以,李鴻章對(duì)“誠(chéng)”字深有感觸,這也正是他為什么會(huì)說(shuō)出“吾學(xué)先貴立誠(chéng),固合人己而一以貫之者”這句話。
\\t 信用、信義是一個(gè)人立身成事之本。商場(chǎng)中是講究信用的,沒(méi)有信用,坑蒙拐騙,偷奸;,生意最終不可能長(zhǎng)久。但是人們往往或基于私心雜念,或出于明哲保身,或純粹是為了損人利己,從而干出一些陽(yáng)奉陰違、欺上瞞下的不誠(chéng)之事。胡雪巖深深地明白這一點(diǎn),所以他經(jīng)常說(shuō):“做人無(wú)非是講個(gè)信義,生意失敗,還可以重新來(lái)過(guò);做人失敗,不但再無(wú)復(fù)起的機(jī)會(huì),而且?guī)资甑拿晫⒏吨畺|流。”其實(shí),做生意與做人在本質(zhì)上應(yīng)該是一致的,一個(gè)真正成功的商人往往也應(yīng)該是一個(gè)講信義之人。胡雪巖就可以稱得上是一個(gè)真正的仗義守信的成功商人,也可以說(shuō)他的仗義守信,正是他能夠比一般人更成功的重要條件。
\\t 那是在胡雪巖的錢莊剛剛開(kāi)業(yè)不久,一天他的店中來(lái)了個(gè)叫羅尚德的六品武官,他在軍旅中省吃儉用地苦熬13年,積蓄下了一萬(wàn)多兩銀子,因?yàn)轳R上要上戰(zhàn)場(chǎng),沒(méi)有可靠的親眷相托,于是他就拿來(lái)打算存入胡雪巖的阜康錢莊。他將銀子存入阜康錢莊,既不要利息,也不要存折:一來(lái)是因?yàn)樗耐l(xiāng)劉二經(jīng)常在他面前提起胡雪巖,而且只要一提起來(lái)就贊不絕口,他因此相信阜康錢莊的信譽(yù);二來(lái)是因?yàn)樽约杭磳⑸蠎?zhàn)場(chǎng),生死未卜,存折帶在身上也是一個(gè)累贅。
\\t 但胡雪巖知道后仍然執(zhí)意要按照規(guī)矩來(lái)辦,不但要給他開(kāi)具折子,而且堅(jiān)持要在三年期滿后付給他五千兩利息。
\\t 羅尚德最終還是拿上了存折,滿懷激動(dòng)地離開(kāi)了阜康錢莊;氐杰姞I(yíng)后,他向周圍的戰(zhàn)友們講述了自己在錢莊的經(jīng)歷,使得阜康錢莊的聲譽(yù)一下子就在軍營(yíng)中傳開(kāi)了,許多軍營(yíng)官兵都把自己多年積蓄的薪餉甘愿“長(zhǎng)期無(wú)息”地存入阜康錢莊。要知道當(dāng)時(shí)胡雪巖的阜康錢莊剛剛開(kāi)業(yè),根本沒(méi)有多少資金流通,可以說(shuō)軍營(yíng)中官兵的這些存款成了錢莊的“第一桶金”。
\\t 后來(lái)的事實(shí)也充分證明,胡雪巖做人確是仁義盡至,信用講到了極點(diǎn)。后來(lái)羅尚德的兩位同鄉(xiāng)在沒(méi)有任何憑據(jù)的情況下,來(lái)到阜康錢莊辦理存款的轉(zhuǎn)移手續(xù),阜康錢莊在證實(shí)了他們確是受羅尚德的委托之后,非常痛快地就為他們辦理了手續(xù)。胡雪巖“人以信立”的人生信條再一次閃現(xiàn)。
\\t 當(dāng)今有些研究者認(rèn)為,胡雪巖的發(fā)跡是他與官家勾結(jié)的結(jié)果。我們不妨想一下,既然是勾結(jié),為什么那些“近水樓臺(tái)先得月”的官家子弟卻沒(méi)有發(fā)財(cái)呢?如果他們想做,豈不是比胡雪巖更容易成功?因此單單的官商勾結(jié)并不能稱得上是問(wèn)題的關(guān)鍵,起決定作用的應(yīng)當(dāng)是一種智慧,而這種智慧就是舍得。堅(jiān)守信用這句話掛在嘴上說(shuō)誰(shuí)都可以,但真要做起來(lái)其實(shí)很不易,因?yàn)樗睋羧诵灾心亲铌幇档囊幻,只有那些真正有智慧的人才知道什么是舍、什么是得。胡雪巖不是一個(gè)只見(jiàn)小利之人,他明白自己想要的是什么,那就是“信”,而這個(gè)“信”可不是一萬(wàn)兩銀子能買來(lái)的,只有“誠(chéng)心”地去做才能得到。從后來(lái)那些當(dāng)兵的把錢存在他的錢莊,就可看出他的這一步棋走得高妙。難得的是,胡雪巖作為一個(gè)以贏利為目的的商人能做到以信為經(jīng)營(yíng)理念,其實(shí)也正是這一理念,才使得一些有智之士總是為我們所仰視。
\\t 中國(guó)傳統(tǒng)文化中講求“信”,人無(wú)信不立;講究“誠(chéng)”,以誠(chéng)待人。西方人也把“誠(chéng)”、“信”列為資本主義商業(yè)精神的重要內(nèi)容。我國(guó)當(dāng)代高明的商人們?cè)缫褜|西方的經(jīng)營(yíng)理念兼容并蓄,在商業(yè)交往中運(yùn)用誠(chéng)信原則,贏得了客戶的好感和滿意。
\\t 寧波“五金大王”葉澄衷的發(fā)跡史就與誠(chéng)信有著密切的關(guān)系,而且還頗具傳奇色彩。在葉澄衷傳奇的創(chuàng)業(yè)歷程中,正是堅(jiān)守誠(chéng)信的性格讓他在窮途末路之際遇到難得的機(jī)緣,沖破蕭條,昂首前行。因此,在寧波商幫中,一直流傳著這樣一句話:“做人當(dāng)如葉澄衷!
\\t 葉澄衷早年在黃浦江上靠搖舢舨賣食品和日用雜貨為生。一天,一位英國(guó)洋行經(jīng)理雇他的小舢舨從小東門擺渡到浦東楊家渡。船靠岸后,洋人因事急心慌,匆忙離去,將一只公文包遺失在舢舨上。葉澄衷發(fā)現(xiàn)后打開(kāi)一看,包內(nèi)裝有美金數(shù)千元和鉆石戒指、手表、支票本等。他沒(méi)有據(jù)為己有,而是急客人之急,在原處等候洋人以便歸還。
\\t 直到傍晚,那位洋人才在到處尋包未果后懊惱地返回,卻沒(méi)有想到包會(huì)落在舢舨上,更沒(méi)有想到這個(gè)船工一直在等著還他包。洋人尋見(jiàn)包后大為感動(dòng),打開(kāi)皮包,發(fā)現(xiàn)原物絲毫未動(dòng)。一個(gè)中國(guó)窮人竟有如此品德,對(duì)外來(lái)之財(cái)毫不動(dòng)心,洋人真不敢相信這樣的事實(shí)。洋人立即抽出一疊美鈔塞到葉的手中以示謝意,葉澄衷堅(jiān)決不收,還包后就要開(kāi)船離去。這位洋人見(jiàn)狀又跳上小船,讓葉送他到外灘。一靠岸,洋人拉他到自己的公司,誠(chéng)懇地邀請(qǐng)他一起做五金生意,這次葉澄衷答應(yīng)了。從此,葉澄衷走上了經(jīng)商之路,在其后的經(jīng)營(yíng)中,他誠(chéng)實(shí)守信的口碑和精明的商業(yè)頭腦,很快就讓他得到另一個(gè)寶貴的商業(yè)機(jī)會(huì),有人將他推薦給美孚石油公司。當(dāng)時(shí),美孚正急于擴(kuò)展火油在中國(guó)內(nèi)地的銷售,正尋找新的有能力且值得信任的中國(guó)代理商。
\\t 美孚給出了每加侖火油25%的傭金、獨(dú)家長(zhǎng)期經(jīng)銷和結(jié)賬收款時(shí)間90天的優(yōu)惠條件,而美孚給原來(lái)的代理商老晉隆洋行的傭金只有20%。這些優(yōu)厚條件其實(shí)是美孚對(duì)葉澄衷良好個(gè)人聲譽(yù)的投資,19世紀(jì)八九十年代,僅火油生意就至少為葉澄衷帶來(lái)10萬(wàn)元的利潤(rùn)。
\\t 我們?cè)倩氐疆?dāng)初,試想如果當(dāng)時(shí)葉澄衷貪那一包之利,那他只能花得一時(shí),而他正是憑著一顆誠(chéng)信之心,為自己的人生開(kāi)辟了一個(gè)新的前景。由此可見(jiàn),一個(gè)人只有具備優(yōu)良的品德,才會(huì)比其他人更接近成功。在這一點(diǎn)上,葉澄衷是如此,胡雪巖亦是如此,可見(jiàn)其共通性。
\\t 在生意場(chǎng)上,不單單做人要講求誠(chéng)信,一家企業(yè)要想做大做強(qiáng),也要培養(yǎng)出誠(chéng)信的品質(zhì)來(lái),只有這樣,企業(yè)才會(huì)更具有競(jìng)爭(zhēng)力。臺(tái)灣的統(tǒng)一企業(yè)是食品行業(yè)的大戶,早在1985年就獲得過(guò)臺(tái)灣食品類金商標(biāo)獎(jiǎng)冠軍,“統(tǒng)一”在中國(guó)大陸的市場(chǎng)和影響力更是不用說(shuō)了!敖y(tǒng)一”本著誠(chéng)信原則,堅(jiān)持“三好一公道”的經(jīng)營(yíng)思想,即“質(zhì)量好、服務(wù)好、信用好、價(jià)錢公道”,以這種商業(yè)理念來(lái)面向顧客、面向市場(chǎng)。他們把蒙騙顧客和對(duì)顧客不負(fù)責(zé)任,都當(dāng)作自我糟踏和自殺行為來(lái)看待。而一家企業(yè)誠(chéng)信理念的建立也一定是從內(nèi)起始的,這從他們對(duì)股東和員工的態(tài)度也可略見(jiàn)一斑。一般的公司會(huì)認(rèn)為,員工不過(guò)是打工的,股東才是公司的主人!敖y(tǒng)一”卻不這樣看,他們認(rèn)為股東投入的是資金,很容易收回;而員工投入的是青春和智慧,青春一去不復(fù)返。因此他們覺(jué)得員工更應(yīng)該受重視,企業(yè)更應(yīng)該為他們負(fù)責(zé),這是一種強(qiáng)勢(shì)對(duì)弱勢(shì)的誠(chéng)信守護(hù)。
\\t 企業(yè)以“信”的態(tài)度對(duì)待員工,那員工就會(huì)以“誠(chéng)”回報(bào)企業(yè)。從來(lái)都是弱者付出他們的心,而強(qiáng)者付出他們的財(cái),兩者在合作中得到他們各自想要的。而這一切都是建立在誠(chéng)信上的,這也是所有成功者堅(jiān)守的信念。
\\t 如果想要成功就要以誠(chéng)信待人,無(wú)論是從事哪種行業(yè)都要先做人后做事,一個(gè)人如果做人不成功,那他做事也不會(huì)成功,因?yàn)槿藗儾粫?huì)給他機(jī)會(huì)。
\\t 胡雪巖語(yǔ)錄:江湖上做事,說(shuō)一句算一句,答應(yīng)人家的事不能反悔,不然叫人家看不起,以后就吃不開(kāi)。