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知識(shí)及其限度 
定 價(jià)：79 元
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對(duì)信念相對(duì)于知識(shí)的概念優(yōu)先性的一種更審慎的論證是：即使當(dāng)前可用的所有根據(jù)信念對(duì)知識(shí)的分析都是循環(huán)的或者都遇到了反例，但其中的一些完全接近于強(qiáng)有力地表明進(jìn)一步改進(jìn)相似的路線最終會(huì)取得成功。但是，一個(gè)概念與其他概念相接近的可能性并不會(huì)充分證明前者可以根據(jù)后者進(jìn)行分析。例如，大致而言，x是y的家長(zhǎng)，當(dāng)且僅當(dāng)x是y的一個(gè)長(zhǎng)輩并且x不是y的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩。反例唯有罕見(jiàn)的亂倫情形：如果一位父親與其女兒亂倫生下了一個(gè)兒子，那么這位父親就是他兒子的長(zhǎng)輩的長(zhǎng)輩。但是，單靠根據(jù)長(zhǎng)輩的更精確的親子關(guān)系(parent—hood)定義無(wú)法避免這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)楦鶕?jù)長(zhǎng)輩而非根據(jù)親子關(guān)系，父親和他女兒的母親與女兒和兒子的關(guān)系是對(duì)稱的，如果沒(méi)有其他的概念資源，親子關(guān)系是不能根據(jù)長(zhǎng)輩定義的。此外，根據(jù)長(zhǎng)輩的親子關(guān)系的近似定義在我們關(guān)于“家長(zhǎng)”的理解中沒(méi)有什么重要作用。我們可以用極多極小的三角形盡可能準(zhǔn)確地接近于一個(gè)圓；但由此不能推出我們應(yīng)該認(rèn)為這個(gè)圓是由三角形構(gòu)成的。根據(jù)信念和其他概念來(lái)接近知識(shí)的可能性并不能充分匪明信念相對(duì)于知識(shí)的概念優(yōu)先性(第1．3節(jié))。第1．4節(jié)證UY人們何以無(wú)需參照信念就能描述知
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