愿望是良好的
在對抗疾病的問題上，巴斯德之所以從預(yù)防的角度著手，是因為他的兩個孩子先后死于傷寒。巴斯德不懈地尋求不得病的辦法，尤其是不得傳染病的方法，有了這樣的方法，其他的孩子就不會夭折。通過一系列的研究，巴斯德對于對抗傳染病有了自己的辦法：清潔。他認(rèn)為只要接觸不到致病原，人就不會得病了。落實到炭疽也一樣，如果動物接觸不到炭疽菌孢子，就不會得炭疽。
形成了這樣的認(rèn)識后，巴斯德有了潔癖，和人握手后必須馬上洗手，后來干脆不和別人握手了，他認(rèn)為傳染病是通過人的手傳播的。誰要是邀請他去吃飯，他要把人家所有的盤子都仔細看一遍，結(jié)果經(jīng)常還是認(rèn)為不干凈而不吃東西。對于巴斯德來說，最臟的地方是醫(yī)院，因為那里有無數(shù)的病人帶著無數(shù)的病菌，連那里的空氣都是致病的。每次經(jīng)過醫(yī)院附近，他都要求家人捂住口鼻以避免吸入醫(yī)院傳來的空氣。
　巴斯德感覺到光靠清潔消毒還不夠，細菌無處不在，人類是不可能徹底和細菌隔絕的，必須用另外一種辦法，讓人類具有抵抗細菌的能力。于是，他想到了琴納。
80年過去了，琴納的牛痘苗還是一枝獨秀，還是那么讓人覺得深不可測，沒有人知道它為什么有效，是怎么達到預(yù)防天花的效果的。用琴納自己的話說，醫(yī)學(xué)家們還像在漆黑的坑道中的礦工一樣，在黑暗中摸索著。琴納的幸運之處，是他找到了牛痘這個天花的近親，但是其他傳染病并沒有這種近親，因此琴納的辦法是無法復(fù)制的。
巴斯德一直有用琴納的辦法對抗傳染病的念頭，在研究炭疽時他又發(fā)現(xiàn)那些得了溫和的炭疽的動物能夠恢復(fù)過來，說明傳染病是有可能進行預(yù)防的。但他一直不知道從何入手，直到開始研究雞霍亂。雞霍亂一旦流行，幾天之內(nèi)整個雞群90%的雞都會死亡。一位獸醫(yī)發(fā)現(xiàn)感染了霍亂的雞血液中有細菌，便請巴斯德幫忙。巴斯德經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)豚鼠是傳播這種細菌的中間宿主，下一步就是要找到預(yù)防的辦法。
1879年，巴斯德的助手魯克斯用讓細菌暴露在空氣中的辦法培養(yǎng)出了一種毒力低的雞霍亂菌培養(yǎng)液，給雞注射這種培養(yǎng)液，雞不會患雞霍亂，再給注射過低毒雞霍亂菌的雞注射毒力強的培養(yǎng)液時，雞還是不會得雞霍亂。這樣一來，用不著像琴納那樣要給人傳染病找個近親，而是通過對細菌進行減毒，再用其激發(fā)人體的免疫系統(tǒng)，達到預(yù)防疾病的目的。用這種辦法，他們征服了雞霍亂，巴斯德把這種辦法叫做疫苗“Vaccine”，以紀(jì)念琴納的牛痘苗。
在成功地研究出第一個現(xiàn)代疫苗后，巴斯德重新回到炭疽的研究上。預(yù)防炭疽要比預(yù)防雞霍亂有意義多了，因為人也會得炭疽，牲畜如果不得炭疽了，人也就不會得炭疽了。
但是，暴露于空氣對炭疽菌的毒力沒有影響。巴斯德團隊試驗了不同的辦法，終于，張伯倫發(fā)現(xiàn)在某種特殊的溫度下，炭疽菌就不會形成孢子，這樣毒力會減弱。用這樣的炭疽菌給羊接種，羊會得一次溫和的炭疽病，待羊從炭疽病中恢復(fù)過來后，再用強毒的炭疽菌給羊接種，羊也不會發(fā)病。巴斯德又發(fā)現(xiàn)，這種減毒的炭疽菌如果被干燥的話，就會產(chǎn)生減毒的孢子，這種孢子容易生產(chǎn)和運輸。
1881年5月5日，巴斯德進行了一次大規(guī)模的公開試驗，給24只羊、6頭牛和1只山羊接種了炭疽疫苗，另外一組同樣數(shù)目的動物作為對照組。5月31日，給所有的動物注射強毒炭疽菌，巴斯德預(yù)測，所有接種疫苗的動物都會存活，所有未接種疫苗的動物都會死亡。
巴斯德的預(yù)測在別人的耳朵里，是十足的大話，他的敵人更不相信他，認(rèn)為其中肯定有什么貓膩。他的一位宿敵認(rèn)定巴斯德會等細菌都沉到試管底部后，把沒有什么毒力的試管上部的液體給接種過疫苗的動物注射，把底部毒力強的液體給未接種過疫苗的動物注射，因此要求在接種之前搖一搖試管。另外一位要求給動物接種致死劑量的兩倍的細菌培養(yǎng)液。巴斯德想都沒想，下令加大到三倍劑量。
注射完后，巴斯德回到家中，等得越來越焦慮，由于這次試驗關(guān)系到他的榮譽，讓他坐立不安，要靠妻子的安慰才能平靜下來。
6月2日，收到電報，試驗非常成功。巴斯德來到試驗現(xiàn)場，發(fā)現(xiàn)接種過疫苗的動物無一死亡，沒有接種過疫苗的動物紛紛死去。在預(yù)防傳染病上，巴斯德登上了個人的頂峰。
這個消息馬上傳播到歐洲各地，巴斯德的助手們?nèi)找辜影嘀苽涮烤乙呙纾瑑芍苤畠?nèi)接種了兩萬只羊。由于需求量太大，趕制匆忙，一些疫苗沒達到標(biāo)準(zhǔn)，毒力不夠或者太強，部分動物接種過疫苗后還是死于炭疽病，獸醫(yī)和農(nóng)民開始質(zhì)疑科學(xué)家。后來，對生產(chǎn)過程進行了改進后，這些問題消失了。巴斯德再一次成為英雄，在他的馬車經(jīng)過時，常常有人脫帽歡呼：巴斯德萬歲，您救了我的牛。
雖然關(guān)鍵環(huán)節(jié)是由魯克斯和張伯倫發(fā)現(xiàn)的，但巴斯德認(rèn)為他們是自己的手下，因此功勞是自己的，魯克斯和張伯倫對此也認(rèn)可，一直對巴斯德很忠誠。法國政府為此授予巴斯德榮譽軍團大鷹章時，巴斯德要求政府先授予魯克斯和張伯倫榮譽軍團紅十字勛章，他才接受大鷹章，算是肯定了兩個人的貢獻。
巴斯德除了解決雞霍亂、炭疽病，還研究了如何解決醫(yī)院內(nèi)感染的問題。讓巴斯德介入這個領(lǐng)域的主要原因是他的弟子和主要助手埃米爾·魯克斯的妻子死于產(chǎn)褥熱。
歷史上，產(chǎn)褥熱最盛行的地方是著名的巴黎圣母院。
文明的前進靠的是科學(xué)技術(shù)，但是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一個長期的過程，一開始并不一定引起社會的進步、改善人們的生活，有些時候還會導(dǎo)致無法預(yù)料的副作用和后果�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)也一樣，在它的發(fā)展過程中出現(xiàn)了很多這樣的事情，這是因為醫(yī)學(xué)是一個系統(tǒng)工程，常常某一個領(lǐng)域領(lǐng)先了，可是其他領(lǐng)域跟不上，結(jié)果適得其反，產(chǎn)褥熱就是一個典型的例子。 
產(chǎn)褥熱是婦女產(chǎn)后出現(xiàn)的感染，這是一個很古老的疾病。早在古希臘時，希波克拉底就記載過這種疾病。但那時，這種病一直是偶然發(fā)生的，直到17世紀(jì)后，這種病才從偶然出現(xiàn)變成常見病。最早大規(guī)模的暴發(fā)是在巴黎的神舍，這是巴黎最大也最窮的醫(yī)院。
神舍于17世紀(jì)初創(chuàng)建于巴黎圣母院的一翼，是一所給窮人提供醫(yī)療服務(wù)的教會醫(yī)院，不管多窮的病人，神舍都收。因為巴黎的窮人太多，很快神舍就擁擠不堪，擴張到塞納河兩岸，用一座橋連接起來。1626年橋上蓋了一座兩層的建筑，這就是世界上第一個產(chǎn)房，之前產(chǎn)婦全是在自己家生孩子。
在自己家生孩子，不管接生婆的水平如何，都會冒很大的風(fēng)險，有很多產(chǎn)婦死于分娩，胎兒也經(jīng)常夭折�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的進步從本質(zhì)上來說是要為民眾提供有保障的服務(wù)，在醫(yī)院生孩子，一旦出現(xiàn)意外，醫(yī)護人員可以及時采取措施，死于分娩的概率會小很多，胎兒也安全多了。神舍蓋產(chǎn)房的出發(fā)點是非�？茖W(xué)的，因為產(chǎn)婦不是生病的患者，讓她們和病人在一塊兒，會增加她們生病的概率，單獨建一個產(chǎn)房，不就等于和疾病隔離了嗎？這種辦法在其后200年被歐洲其他國家仿效，在醫(yī)院生孩子漸漸成為人們認(rèn)可的方式，這是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一大進步，大大地降低了嬰兒死亡率。正是因為嬰兒死亡率不斷降低，人類的平均壽命才得以大幅度提高。
關(guān)于人均壽命，有一個很大的誤區(qū)，就是以活著的人的歲數(shù)作為標(biāo)準(zhǔn)，例如有人說明朝、清朝的人壽命長，因為七八十歲的人多了，還有所謂的長壽之鄉(xiāng)，就因為那里的百歲老人多。但其實人均壽命是根據(jù)人死的時候的年齡算出來的，比如某個鎮(zhèn)子今年死了100人，把他們的歲數(shù)加起來除以100，就是這個鎮(zhèn)子的人均壽命。就拿那些所謂的長壽之鄉(xiāng)來說吧，多是山高嶺險的地方，百歲老人是有幾個，可是孩子生下來先死了一兩成，少年人經(jīng)常有因為感冒肺炎就送命的，青壯年人經(jīng)常出現(xiàn)掉落山澗里找不到尸首的，科學(xué)辦法算下來，人均壽命非常低。提高人均壽命的最好辦法，不是靠什么養(yǎng)生延年，而是靠降低嬰幼兒死亡率，因為如果生下來就死的話，壽命最多算1歲，和另外一位99歲的一平均，壽命是50歲。要達到人均壽命70歲，每死一個嬰兒，得有一位老人活到140歲�？墒侨绻�救活了這個孩子，哪怕他只活到41歲，和99歲的一平均，平均壽命就是70歲，一個人活到41歲，要比活到140歲容易得多。新中國成立后，人均壽命快速提升，就是因為嬰兒死亡率大幅度下降。
建立產(chǎn)房在17世紀(jì)初是非常先進的科學(xué)理念和實踐，可惜，科學(xué)的辦法不一定能達到預(yù)期的效果，神舍產(chǎn)房建立了20年后，便出現(xiàn)了世界上第一次產(chǎn)褥熱流行。