《澄明與遮蔽:海德格爾主體間性美學思想研究》以海德格爾的美學思想為研究對象,尤其注重探究海德格爾以審美為中介對人之本真生存的沉思。“人生寄一世,奄忽若飆塵”,生命短暫,歲月悠悠,如何本真生存的困惑,總難免會撞擊我們。那么怎樣才算是本真地生存?海德格爾是如何沉思這一問題的?審美在海德格爾的沉思中又起到了何種作用?《澄明與遮蔽:海德格爾主體間性美學思想研究》將在海德格爾美學思想的澄明與遮蔽的交織中,一一探求對這些問題的解答。
前言
引論 主體間性與海德格爾的美學思想
一、海德格爾美學思想的當下視野
二、交織在澄明與遮蔽之中的海德格爾的美學思想
三、本體論的主體間性與海德格爾的美學思想
第一章 澄明:此在的生存論分析
第一節(jié) 此在的在世性
一、此在在世的基本狀態(tài)——“在世界之中存在”
二、此在在世的本質(zhì)——“操心”
第二節(jié) 此在的時間性
一、時間作為此在綻出的維度
二、時間作為此在存在的意義
第三節(jié) 此在的非本真性與本真性
一、此在的非本真性
二、此在的本真性
第二章 澄明中的遮蔽:此在生存論分析的缺陷
第一節(jié) 主體性的迷誤
一、從認識主體到生存主體
二、生存主體的唯我性
第二節(jié) 虛無與荒謬
一、此在的個別化與虛無
二、此在的在世性與荒謬
第三節(jié) 超越維度的缺失
一、外在超越維度的缺失
二、內(nèi)在超越維度的缺失
第三章 遮蔽:存在之思與主體間性的引入
第一節(jié) 從此在到存在
一、此在優(yōu)先性的失位
二、從主體性到主體間性
第二節(jié) 自然主義的主體間性與莊禪哲學
一、莊禪哲學中主體間性的自然之維
二、海德格爾的自然主義的主體間性思想
第三節(jié) 信仰主義的主體間性與宗教哲學
一、宗教哲學中主體間性的信仰之維
二、海德格爾的信仰主義的主體間性思想
第四章 遮蔽中的澄明:審美主義的主體間性
第一節(jié) 語言:存在之家
一、日常語言和人工語言
二、作為“存在之家”的語言
第二節(jié) 詩:本真的語言
一、詩與語言
二、詩與思
第三節(jié) 人:詩意地棲居
一、非詩意地棲居
二、詩意地棲居
余論 海德格爾主體間性美學思想的局限
結(jié)語 海德格爾主體間性美學思想的當代啟示
一、技術(shù)時代的生存
二、肉身時代的美學
參考文獻
后記