文物掠影
    居魯士圓柱（Cyrus Cylinder）是伊朗人最崇敬的文物，在紐約的聯(lián)合國總部有一個復制品。這只黏土制成的圓柱形如玉米，上面用楔形文字刻著一道法令，有人稱它是史上第一部“人權(quán)憲章”，要比英國的人權(quán)憲章早將近兩千年。它是一份對宗教和種族自由的倡議書；它廢除了奴隸制和任何形式的壓迫，禁止使用武力或掠奪手段攫取財產(chǎn)；它還賦予成員國自主決定是否臣服于居魯士大帝的選擇權(quán)。
    根據(jù)碑文記載，古代波斯的文明程度遠在古希臘文明之上，在宗教寬容和少數(shù)民族平等方面，這個被西方人稱為“野蠻、殘忍、專制”的黑暗王國也更“現(xiàn)代”，因為西方直到近百年才真正實現(xiàn)了法律意義上的宗教和族裔平等。
    居魯士登基成為波斯的君主之后，于公元前539年攻占巴比倫的事跡被記錄在一條黏土圓柱上。部分內(nèi)容的譯文如下：“我是居魯士，世界的王、偉大的王、合法的主：一巴比倫的王、蘇美爾和阿卡德的王、（地球）四方的王……我把（以往）居于該處的偶像送回底格里斯河彼岸（某些以前提及）的圣城。雖然這些地方的圣所久已陷于荒涼，我卻為它們設(shè)立永久的居所。我（還）召集所有（從前的）居民，把原居地歸還（給他們）。”
    居魯士圓柱表明波斯王的政策是要將被擄的民族遣返原居地。居魯士下令讓猶太人返回耶路撒冷和重建耶和華的宮殿是與這項政策完全一致的。在此之前200年，耶和華已在預言里指名宣告居魯士會攻陷巴比倫及釋放耶和華的子民重返故土。
    居魯士圓柱被發(fā)現(xiàn)后一直收藏在大英博物館。按照伊朗和大英博物館雙方約定，居魯士圓柱應于2010年1月16日在德黑蘭進行展覽，但大英博物館2009年以新發(fā)現(xiàn)了一些楔形文字泥板，需要與居魯士圓柱相印證為由，宣布推遲將居魯士圓柱交給伊朗的計劃。但伊朗方面認為，大英博物館是因伊朗總統(tǒng)大選風波這一政治原因而不愿將居魯士圓柱借給伊朗，同時英國是敦促聯(lián)合國對伊朗實施制裁的西方國家之一。2010年2月份，伊朗文化遺產(chǎn)組織已宣布中斷與大英博物館在考古、展出和研究方面的所有合作。伊朗還指責英國煽動反政權(quán)人士，干涉該國內(nèi)政，還因此逮捕了一些在伊朗“制造騷亂”的英國人士。
    伊朗國家文化遺產(chǎn)和旅游組織主席哈米德告訴媒體：“伊朗博物館為了展覽已經(jīng)花了30萬美元，我們要求大英博物館為我們的損失給予補償�！�2010年4月，伊朗就大英博物館沒有信守承諾將居魯士圓柱借給伊朗展覽，要求大英博物館向其支付30萬元賠償費，這起爭端被認為是兩國關(guān)系惡化的又一個重要標志。文物故事
    早期波斯人在公元前6世紀亞述國滅亡以后，生活在現(xiàn)在伊朗南部設(shè)拉子市以南的地區(qū)（即當年波斯的首都波斯波利斯所在地）。在帝國所跨越的年代中，波斯文明只是到了公元3世紀才開始興盛起來的，這并非是曲解了波斯的歷史，事實上帝國時代中的波斯還包括了波斯帝國（公元3世紀開始）的前身。
    從3世紀開始，這一文明才以波斯帝國的名號出現(xiàn)于歷史舞臺，直至公元17世紀。在此之前的幾個世紀，這片土地曾經(jīng)被許多發(fā)源于地中海區(qū)域的勢力所統(tǒng)治，但最終還是成為了一個獨立王國，恢復了屬于本民族的自由與榮耀，并發(fā)展成為一個橫跨美索不達米亞和印度的帝國。現(xiàn)在的伊朗、伊拉克和阿富汗地區(qū)都曾經(jīng)屬于古波斯帝國（薩珊波斯帝國）的版圖組成部分。然而接連不斷的戰(zhàn)爭削弱了波斯帝國的實力，為了奪取敘利亞、土耳其、巴勒斯坦、以色列、埃及和整個阿拉伯半島的控制權(quán)，波斯帝國與強大的羅馬帝國交戰(zhàn)了數(shù)年。直到公元364年，羅馬人才和波斯人簽訂了一份和平條約。
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